原子沒(méi)有意識(shí)，這是科學(xué)界公認(rèn)的事實(shí)。

無(wú)論是構(gòu)成我們身體的碳、氫、氧、氮等常見(jiàn)元素，還是微量元素，其單個(gè)原子都只是遵循物理規(guī)律運(yùn)動(dòng)的粒子，沒(méi)有思考、沒(méi)有感知、沒(méi)有自我認(rèn)知。

但矛盾的是，當(dāng)這些毫無(wú)意識(shí)的原子按照特定方式組合，形成細(xì)胞、組織、器官，最終構(gòu)成完整的人體時(shí)，意識(shí)卻奇跡般地出現(xiàn)了——我們能感受喜怒哀樂(lè)，能思考宇宙萬(wàn)物，能意識(shí)到“我”的存在，能反思自身與世界的關(guān)系。

這個(gè)問(wèn)題困擾了哲學(xué)家、物理學(xué)家、生物學(xué)家數(shù)千年，至今仍沒(méi)有一個(gè)被所有人認(rèn)可的終極答案。

從笛卡爾的“身心二元論”，認(rèn)為意識(shí)是獨(dú)立于身體的“靈魂”所賦予；到唯物主義者主張意識(shí)是大腦的產(chǎn)物，是神經(jīng)活動(dòng)的“副現(xiàn)象”；再到量子力學(xué)興起后，有人提出意識(shí)與量子糾纏、量子疊加有關(guān)，各種理論層出不窮，卻都無(wú)法完美解釋“無(wú)意識(shí)的原子如何組合出有意識(shí)的生命”這一核心謎題。

正如很多人所說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題難到離譜，以目前人類(lèi)的科學(xué)認(rèn)知水平，確實(shí)不可能給出絕對(duì)確定的答案。

但這并不意味著我們只能束手無(wú)策，在眾多探索意識(shí)本質(zhì)的理論中，有一個(gè)理論讓我格外看好，它試圖打破生物學(xué)與物理學(xué)之間的壁壘，用一套統(tǒng)一的底層規(guī)律，為意識(shí)提供一個(gè)還原論的解釋框架。

這個(gè)理論就是由著名神經(jīng)學(xué)家、計(jì)算神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威卡爾·弗里斯頓提出的自由能原理（Free Energy Principle, FEP）。

弗里斯頓本人深耕神經(jīng)科學(xué)與理論物理學(xué)多年，他提出的這一原理，不僅在神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域引發(fā)了廣泛關(guān)注，更被認(rèn)為有可能成為連接生命科學(xué)與基礎(chǔ)物理學(xué)的橋梁，為我們理解意識(shí)的起源提供全新的視角。

需要說(shuō)明的是，自由能原理并非一個(gè)簡(jiǎn)單的猜想，它建立在熱力學(xué)、信息論、概率論、神經(jīng)科學(xué)等多個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)之上，其中涉及大量復(fù)雜的物理公式、數(shù)學(xué)模型和生物學(xué)機(jī)制。

如果要逐一拆解這些公式和模型，不僅需要深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也會(huì)讓內(nèi)容變得晦澀難懂。

因此，這里我就省去復(fù)雜的理論推導(dǎo)和公式計(jì)算，用最通俗的語(yǔ)言，帶大家理解這個(gè)可能解開(kāi)意識(shí)之謎的核心原理。

要理解自由能原理，首先我們需要明確一個(gè)核心概念——“自由能”。

很多人第一次聽(tīng)到這個(gè)詞，可能會(huì)聯(lián)想到物理學(xué)中的“能量”，但實(shí)際上，自由能原理中的“自由能”，更像是一個(gè)用來(lái)描述“不確定性”的物理量，你可以把它理解為和“熵”差不多的東西，但二者的變化趨勢(shì)卻截然相反。

提到熵，大家可能并不陌生。

在熱力學(xué)中，熵是用來(lái)描述系統(tǒng)混亂程度的物理量，一個(gè)孤立系統(tǒng)的熵總是自發(fā)地趨于最大化，這就是著名的熱力學(xué)第二定律。

比如，家里如果長(zhǎng)期不收拾，衣物、書(shū)籍、雜物會(huì)逐漸雜亂無(wú)章，這就是熵增的過(guò)程；一杯熱水放在室溫下，會(huì)慢慢冷卻，熱量均勻擴(kuò)散到空氣中，系統(tǒng)的混亂程度增加，也是熵增的體現(xiàn)。

而自由能則正好相反，它總是趨于最小化——簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是系統(tǒng)會(huì)自發(fā)地避免混亂，追求穩(wěn)定和有序，就像我們天生就喜歡“偷懶”，能坐著絕不站著，能躺著絕不坐著，本質(zhì)上就是在減少能量消耗，追求一種更穩(wěn)定、更省力的狀態(tài)。

自由能原理的核心觀點(diǎn)其實(shí)很簡(jiǎn)單：任何一個(gè)能夠維持自身穩(wěn)定的系統(tǒng)，都會(huì)自發(fā)地趨于自由能最小化，通過(guò)將環(huán)境中的不確定性轉(zhuǎn)化為確定性，來(lái)維持自身的穩(wěn)定狀態(tài)。

這種“趨利避害”、“追求穩(wěn)定”的傾向，并不是生命所特有的，而是宇宙中所有復(fù)雜系統(tǒng)都遵循的底層規(guī)律——小到一個(gè)原子、一個(gè)分子，大到一個(gè)生命體、一個(gè)星系，本質(zhì)上都在遵循這一原理。

為了讓大家更好地理解這個(gè)原理，我們可以用一個(gè)日常生活中最常見(jiàn)的例子來(lái)類(lèi)比。

假設(shè)你是一個(gè)喜歡吃午餐的人，偶然間發(fā)現(xiàn)了一家餐廳，口味合你的心意，價(jià)格也合理，而且距離你家或公司很近，不用花費(fèi)太多時(shí)間和精力就能吃到。

于是，你每次午餐都會(huì)下意識(shí)地去這家餐廳，不用費(fèi)心思考“今天吃什么”，也不用花費(fèi)時(shí)間去尋找新的餐廳，這就是一種最省力、最穩(wěn)定的狀態(tài)。

對(duì)于你這個(gè)“系統(tǒng)”來(lái)說(shuō)，去這家熟悉的餐廳，就是在追求自由能最小化——減少了“選擇餐廳”的不確定性，降低了時(shí)間和精力的消耗，維持了自身行為的穩(wěn)定。

但生活中沒(méi)有永遠(yuǎn)不變的環(huán)境，就像這家餐廳，可能因?yàn)榉孔馍蠞q、老板轉(zhuǎn)行等原因，突然搬家了。

這時(shí)，“去哪里吃午餐”就變成了一個(gè)不確定的事件，你的自由能瞬間升高——你需要花費(fèi)時(shí)間查地圖、看攻略，對(duì)比其他餐廳的口味、價(jià)格和距離，甚至可能需要嘗試幾家餐廳，才能找到一家滿(mǎn)意的新餐廳。而當(dāng)你找到這家新餐廳，并且習(xí)慣了每次都去那里吃午餐時(shí)，不確定性又被轉(zhuǎn)化為了確定性，你的自由能重新回到最低，系統(tǒng)再次恢復(fù)穩(wěn)定狀態(tài)。

這個(gè)看似簡(jiǎn)單的日常場(chǎng)景，其實(shí)完美詮釋了自由能原理的核心邏輯：系統(tǒng)（你）會(huì)自發(fā)地規(guī)避不確定性，通過(guò)調(diào)整自身的行為（尋找新餐廳），將混亂的、不確定的環(huán)境，轉(zhuǎn)化為有序的、確定的狀態(tài)，從而維持自身的穩(wěn)定。而我們的大腦，我們的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，本質(zhì)上也是這樣一個(gè)“追求自由能最小化”的系統(tǒng)。

神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)是構(gòu)成我們大腦的核心結(jié)構(gòu)，由數(shù)十億個(gè)神經(jīng)元相互連接而成，負(fù)責(zé)處理信息、傳遞信號(hào)、做出決策。和我們“喜歡去熟悉的餐廳”一樣，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)也總是趨于自由能最小化——它會(huì)通過(guò)不斷優(yōu)化自身的連接方式和信號(hào)傳遞效率，來(lái)減少對(duì)外部環(huán)境的不確定性預(yù)測(cè)，從而維持自身的穩(wěn)定運(yùn)行。

具體來(lái)說(shuō)，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)會(huì)根據(jù)外部環(huán)境的變化，不斷調(diào)整自己的模型參數(shù)——比如建立新的突觸連接、調(diào)整神經(jīng)元?jiǎng)幼麟娢坏拈撝?，甚至?yōu)化信號(hào)傳遞的速度和強(qiáng)度。

這樣做的目的，就是為了讓神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)對(duì)外部環(huán)境變化的預(yù)測(cè)更加準(zhǔn)確，就像我們找到新搬的餐廳一樣，重新獲得對(duì)環(huán)境的掌控感，將不確定性轉(zhuǎn)化為確定性。這背后的邏輯，依然是“懶人規(guī)則”：怎么省事怎么來(lái)，怎么能減少不確定性，就怎么調(diào)整。

最神奇的是，這種調(diào)整模型、優(yōu)化預(yù)測(cè)的過(guò)程，并不是由我們的“意識(shí)”主動(dòng)控制的，而是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)自發(fā)完成的——就像我們的心臟會(huì)自發(fā)跳動(dòng)、呼吸會(huì)自發(fā)進(jìn)行一樣，這是一種底層的、本能的行為，不受主觀意識(shí)的干預(yù)。

為了證明這一點(diǎn)，神經(jīng)學(xué)家在2022年做了一個(gè)極具顛覆性的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)也成為了自由能原理最有力的證據(jù)之一。

實(shí)驗(yàn)的過(guò)程并不復(fù)雜：研究人員在體外培養(yǎng)了一堆孤立的神經(jīng)元，這些神經(jīng)元來(lái)自大鼠的大腦，本身只是零散的細(xì)胞，沒(méi)有任何預(yù)設(shè)的連接和功能。

在培養(yǎng)過(guò)程中，研究人員沒(méi)有對(duì)這些神經(jīng)元進(jìn)行任何干預(yù)，只是為它們提供了適宜的生長(zhǎng)環(huán)境。令人意外的是，這些零散的神經(jīng)元在分裂、生長(zhǎng)的過(guò)程中，竟然自發(fā)地相互連接，形成了一個(gè)簡(jiǎn)單但完整的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)——它們就像有了“自我意識(shí)”一樣，主動(dòng)尋找同伴，構(gòu)建起了信息傳遞的通路。

為了進(jìn)一步測(cè)試這個(gè)自發(fā)形成的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的能力，研究人員將這個(gè)體外神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與一個(gè)電子乒乓球游戲連接起來(lái)，建立了一個(gè)簡(jiǎn)單的反饋機(jī)制：如果神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)控制的球拍成功接到了球，系統(tǒng)就會(huì)返回給神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)一段規(guī)律、穩(wěn)定的電脈沖；如果沒(méi)有接到球，系統(tǒng)就會(huì)返回一堆雜亂無(wú)章、毫無(wú)規(guī)律的電脈沖。

接下來(lái)，不可思議的一幕發(fā)生了：僅僅經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，這個(gè)沒(méi)有任何“意識(shí)”、沒(méi)有任何預(yù)設(shè)程序的體外神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，竟然自己學(xué)會(huì)了打乒乓球——它能夠根據(jù)球的運(yùn)動(dòng)軌跡，調(diào)整球拍的位置，準(zhǔn)確地接住飛來(lái)的球，從而持續(xù)獲得那段規(guī)律的電脈沖。

更令人震驚的是，當(dāng)研究人員故意改變球的運(yùn)動(dòng)速度和軌跡時(shí)，這個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)還能自發(fā)地調(diào)整自己的反應(yīng)模式，繼續(xù)保持接球的成功率。

很多人看到這個(gè)實(shí)驗(yàn)，都會(huì)忍不住問(wèn)：一個(gè)由零散神經(jīng)元組成的簡(jiǎn)單網(wǎng)絡(luò)，沒(méi)有大腦的支撐，沒(méi)有意識(shí)的指揮，它是怎么做到主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)調(diào)整的？是什么驅(qū)動(dòng)它學(xué)會(huì)了打乒乓球？

答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是那段規(guī)律的電脈沖。

對(duì)于這個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來(lái)說(shuō)，規(guī)律的電脈沖就是一種可預(yù)測(cè)、可掌控的穩(wěn)定態(tài)，就像我們每次都去的那家熟悉的餐廳一樣；而雜亂無(wú)章的電脈沖，則是一種不確定、不可掌控的混亂態(tài)，會(huì)讓神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的自由能升高。為了追求自由能最小化，為了持續(xù)獲得那種穩(wěn)定的、可預(yù)測(cè)的電脈沖，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就會(huì)自發(fā)地調(diào)整自身的連接方式和信號(hào)傳遞模式，不斷優(yōu)化對(duì)“球的運(yùn)動(dòng)軌跡”的預(yù)測(cè)，最終學(xué)會(huì)了打乒乓球。

如果我們能“采訪”一下這個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，它大概會(huì)說(shuō)：“我不喜歡混亂，我喜歡規(guī)律，為了得到規(guī)律的電脈沖，我會(huì)不斷調(diào)整自己，直到能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)外部的變化?！?/p>

這個(gè)實(shí)驗(yàn)的意義，不僅僅在于證明了體外神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)具有自主學(xué)習(xí)的能力，更在于它揭示了一個(gè)核心事實(shí)：自由能最小化，是一個(gè)非常底層的宇宙規(guī)律，它不僅僅適用于生物學(xué)領(lǐng)域，在物理學(xué)領(lǐng)域也同樣普遍存在。

比如在量子力學(xué)中，電子的運(yùn)動(dòng)就嚴(yán)格遵循這一原理：如果不施加一個(gè)特定的能量，電子就會(huì)一直處于能量最低的基態(tài)，不會(huì)自發(fā)地躍遷到另一個(gè)能級(jí)。

因?yàn)榛鶓B(tài)是一種穩(wěn)定的、可預(yù)測(cè)的狀態(tài)，電子處于基態(tài)時(shí)，自由能最低；而躍遷到高能級(jí)，則需要消耗額外的能量，會(huì)增加系統(tǒng)的不確定性，也就是增加自由能。

這和我們“能坐著絕不站著”、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)“追求規(guī)律電脈沖”的邏輯，本質(zhì)上是完全一致的。

如果我們把這個(gè)原理上升到哲學(xué)高度，就會(huì)得到一個(gè)極具啟發(fā)的結(jié)論：一個(gè)系統(tǒng)的內(nèi)稟屬性，就是對(duì)抗熵增，在復(fù)雜混亂的環(huán)境中尋找穩(wěn)定的規(guī)律，通過(guò)將不確定性轉(zhuǎn)化為確定性，來(lái)維持自身的存在和穩(wěn)定。

熵和自由能，這兩個(gè)看似對(duì)立的概念，就這樣奇妙地統(tǒng)一在了一起——熵代表著混亂和無(wú)序，自由能代表著秩序和穩(wěn)定，系統(tǒng)通過(guò)追求自由能最小化，來(lái)對(duì)抗熵增的趨勢(shì)，這就是宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的底層邏輯。

說(shuō)到這里，可能很多人依然會(huì)有疑問(wèn)：?jiǎn)獑锣抡f(shuō)了這么多自由能原理，說(shuō)了這么多系統(tǒng)、熵增和穩(wěn)定態(tài)，這一切和我們最初的問(wèn)題——“原子組成的人為何有意識(shí)”，到底有什么關(guān)系？

答案是：太有關(guān)系了。

如果自由能原理能夠驅(qū)使一個(gè)簡(jiǎn)單的體外神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)自發(fā)地調(diào)整模型、優(yōu)化預(yù)測(cè)，能夠驅(qū)使電子停留在基態(tài)、追求穩(wěn)定，那么我們?nèi)祟?lèi)的意識(shí)本身，包括我們的所有行為、思考和感知，會(huì)不會(huì)也是自由能最小化這一底層規(guī)律在起作用？

為了讓這個(gè)觀點(diǎn)更易理解，我們可以舉一個(gè)人類(lèi)社會(huì)的例子。

在尤瓦爾·赫拉利的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》中，有一個(gè)核心觀點(diǎn)：人類(lèi)社會(huì)的權(quán)力，本質(zhì)上來(lái)源于“故事”。無(wú)論是宗教、國(guó)家、法律，還是金錢(qián)、公司，本質(zhì)上都是人類(lèi)共同相信的“虛構(gòu)故事”。

當(dāng)人們都相信這個(gè)故事，認(rèn)為它能帶來(lái)更大的利益、更美好的未來(lái)，大家就會(huì)形成一致的共識(shí)，愿意服從這個(gè)故事所設(shè)定的規(guī)則，于是，講述故事的人就擁有了決定其他人命運(yùn)的權(quán)力。而當(dāng)人們不再信任這個(gè)故事，不再相信它能帶來(lái)穩(wěn)定和利益時(shí)，再?gòu)?qiáng)大的權(quán)力也會(huì)灰飛煙滅——就像曾經(jīng)的封建王朝，當(dāng)百姓不再相信“君權(quán)神授”的故事，王朝的統(tǒng)治也就走到了盡頭。

那么，人們?yōu)槭裁丛敢庀嘈胚@些虛構(gòu)的故事？為什么愿意服從故事所設(shè)定的規(guī)則？

本質(zhì)上，還是因?yàn)樽杂赡茏钚』尿?qū)動(dòng)——人們需要秩序，需要確定性。

在原始社會(huì)，人類(lèi)面臨著洪水、猛獸、饑荒等各種不確定性，生存面臨巨大威脅，這時(shí)，部落的圖騰、簡(jiǎn)單的規(guī)則，就是一種秩序，它讓人們的行為有了依據(jù)，讓人們能夠預(yù)測(cè)彼此的行為，減少了生存的不確定性。

哪怕這種秩序并不完美，甚至有些荒謬，有總比沒(méi)有好——因?yàn)榛靵y的、不確定的環(huán)境，會(huì)讓人類(lèi)的自由能急劇升高，面臨生存危機(jī)。

這種對(duì)秩序和確定性的追求，貫穿了人類(lèi)社會(huì)的整個(gè)發(fā)展過(guò)程。

比如，一個(gè)農(nóng)民愿意交出一部分自己種的糧食，交給部落或國(guó)家，并不是因?yàn)樗焐敢狻胺瞰I(xiàn)”，而是因?yàn)樗枰獙?duì)“剩余糧食的安全”“未來(lái)的生存保障”有一個(gè)穩(wěn)定的預(yù)期——他相信，交出一部分糧食，就能獲得部落的保護(hù)，就能在饑荒來(lái)臨時(shí)獲得救助，這種穩(wěn)定的預(yù)期，就是他追求的自由能最小化狀態(tài)。

再比如，一個(gè)學(xué)生愿意聽(tīng)從老師的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，并不是因?yàn)樗焐矚g學(xué)習(xí)，而是因?yàn)樗枰獙?duì)“學(xué)歷”“未來(lái)的前途”有一個(gè)穩(wěn)定的預(yù)期——他相信，通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠獲得更高的學(xué)歷，能夠找到更好的工作，能夠擁有更穩(wěn)定的生活，這種對(duì)未來(lái)的確定性預(yù)測(cè)，就是他追求的穩(wěn)定態(tài)。

同樣，一個(gè)員工愿意服從上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，努力工作，也是因?yàn)樗枰獙?duì)“工作的穩(wěn)定性”“薪水的收入”有一個(gè)確定的預(yù)期，通過(guò)服從規(guī)則，獲得穩(wěn)定的回報(bào)，從而維持自身的自由能最小化。

其實(shí)，不僅僅是人類(lèi)社會(huì)，所有的生物，本質(zhì)上都是一個(gè)“追求自由能最小化”的系統(tǒng)。

生物的本能，就是對(duì)抗熵增，在復(fù)雜混亂的自然環(huán)境中，尋找生存的規(guī)律，維持自身的穩(wěn)定。著名物理學(xué)家薛定諤在《生命是什么》一書(shū)中，曾提出一個(gè)極具深刻的觀點(diǎn)：“生命以負(fù)熵為食。”

這句話的意思是，生命的本質(zhì)，就是不斷從外界獲取能量，來(lái)對(duì)抗自身的熵增，維持自身的秩序和穩(wěn)定。而如今，我們發(fā)現(xiàn)，薛定諤所說(shuō)的這種“對(duì)抗熵增、追求穩(wěn)定”的規(guī)律，很可能就是自由能原理——自由能最小化，就是生命維持自身存在的底層邏輯。

回到我們最初的問(wèn)題：原子沒(méi)有意識(shí)，為何由原子組成的人會(huì)有意識(shí)？

結(jié)合自由能原理，我們或許可以得到一個(gè)全新的思考方向：意識(shí)，可能并不是我們傳統(tǒng)認(rèn)為的“自由意志”，不是一種獨(dú)立于身體的“靈魂”，而是由自由能最小化這一底層宇宙規(guī)律所決定的——它是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在追求自由能最小化的過(guò)程中，不斷優(yōu)化預(yù)測(cè)、處理信息，最終emergent（涌現(xiàn)）出來(lái)的一種復(fù)雜現(xiàn)象。

我們之所以會(huì)有“自我意識(shí)”，之所以能思考、能感知，之所以能做出各種選擇，本質(zhì)上都是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在不斷調(diào)整自身，減少對(duì)外部環(huán)境的不確定性，追求自由能最小化的結(jié)果。

雖然我們感覺(jué)自己擁有“自由意志”，可以自主選擇做什么、不做什么，但這種“自由”，其實(shí)是一種認(rèn)知上的假象——我們的選擇，本質(zhì)上都是被底層的物理規(guī)律所驅(qū)動(dòng)，都是為了維持自身的穩(wěn)定，減少不確定性。

這就像量子力學(xué)中的電子：你無(wú)法預(yù)測(cè)某個(gè)電子的具體位置，它的運(yùn)動(dòng)看似具有隨機(jī)性，但這種隨機(jī)性背后，依然遵循著量子力學(xué)的規(guī)律，其出現(xiàn)的概率是可以計(jì)算的。

同樣，我們的“自由意志”，看似是自主的、隨機(jī)的，但這種“自由”，依然沒(méi)有脫離物理學(xué)的框架——它本質(zhì)上，就是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在追求自由能最小化的過(guò)程中，一系列復(fù)雜計(jì)算的結(jié)果，是底層物理規(guī)律的體現(xiàn)。

當(dāng)然，我們也需要保持謙虛和謹(jǐn)慎。

目前，自由能原理還只是一個(gè)“有希望”的理論，它雖然能夠解釋很多現(xiàn)象，能夠?yàn)橐庾R(shí)研究提供一個(gè)統(tǒng)一的還原論框架，但它還沒(méi)有被完全證實(shí)，依然存在很多爭(zhēng)議和待解決的問(wèn)題。比如，自由能原理如何具體解釋“自我意識(shí)”的產(chǎn)生？如何解釋情感、記憶等復(fù)雜的意識(shí)現(xiàn)象？

或許，人類(lèi)大腦，本質(zhì)上就是一臺(tái)圖靈機(jī)！