曲潤(rùn)海與喬嘉瑞

《喬嘉瑞文藝?yán)碚摷らL(zhǎng)短集》述要（5)：

通過(guò)研究關(guān)肅霜，

探索戲劇人才規(guī)律

曲潤(rùn)海/文

喬嘉瑞在《關(guān)肅霜舞臺(tái)藝術(shù)淺論》、《集眾美于一身——淺談關(guān)肅霜表演藝術(shù)的特點(diǎn)》兩篇文章中，是專門“說(shuō)長(zhǎng)”的，沒(méi)有“道短”。

京劇表演藝術(shù)家關(guān)肅霜

他說(shuō)的關(guān)肅霜的“長(zhǎng)”，是說(shuō)關(guān)肅霜表演藝術(shù)的特點(diǎn)，它概括為四個(gè)字：活、真、奇、美。

一曰活�？搓P(guān)肅霜的演出，人們不會(huì)感到程式的呆板、僵硬和繁冗。因?yàn)樗呀?jīng)把唱、念、做、打的程式，像穿珍珠一樣，用活靈活現(xiàn)的表演彩帶穿了起來(lái)，并使之天衣無(wú)縫地鑲嵌在人物的行動(dòng)和情感之中�？梢哉f(shuō)，程式在她身上已經(jīng)是出神入化了！

二曰真。她精心塑造的劇中人物，已經(jīng)達(dá)到了與她同衣缽共魂魄的境界。她的表演已超過(guò)了淺層次的形似，升華到了深層次的神似。

三曰奇�？搓P(guān)肅霜的演出，常常令人有一種新奇之快感。這不獨(dú)因?yàn)樗椦莸娜宋锎蠖嗍墙韼接⑿燮媾�，而且因�(yàn)樗浅錆M激情的表演和超群出類的技藝使整個(gè)演出增添了令人拍案叫絕的異常效果。關(guān)肅霜舞臺(tái)藝術(shù)之奇，完全符合劇情和人物性格的發(fā)展邏輯。

活、真、奇，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是美。關(guān)肅霜舞臺(tái)藝術(shù)的美，是博大情深之美，是渾然一體之美，她和那種有缺陷的個(gè)性美的流派是不同的。她是處處閃現(xiàn)獨(dú)特美的新時(shí)代流派。

京劇表演藝術(shù)家關(guān)肅霜

那么，關(guān)肅霜的藝術(shù)風(fēng)格是怎樣形成的？喬嘉瑞認(rèn)為，她是時(shí)代的產(chǎn)物，她是針對(duì)“藝術(shù)越老越好”的僵化之風(fēng)，和崇洋媚外的民族虛無(wú)主義，并與之相抗衡而出現(xiàn)的。她以蓬勃姿態(tài)和別具一格的神采風(fēng)韻標(biāo)新立異于八十年代劇壇，為京劇旦角表演藝術(shù)開拓了一個(gè)新的領(lǐng)域，創(chuàng)造了一種新的美! （《關(guān)肅霜舞臺(tái)藝術(shù)淺論》）

關(guān)肅霜是一塊海綿，她博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄，融會(huì)貫通，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。她“轉(zhuǎn)益多師”，繼承了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的精華并使之發(fā)揚(yáng)光大。一是表演程式之美。她全面而準(zhǔn)確地掌握了程式，并用過(guò)硬的功夫使程式和自身融成了一體。二是氣質(zhì)神采之美。她深悟“精、氣、神”的真諦。她運(yùn)用唱、念、做、打等技巧，從人物的內(nèi)心出發(fā)，注重表現(xiàn)人物的風(fēng)度氣質(zhì)，精神體態(tài)和神韻，既用程式刻畫人物，又讓人物賦予程式活的生命�？梢哉f(shuō)，她扮什么，像什么，演什么、是什么，或哭、或笑、或悲、或喜，都能給人以美的形象和感受，正所謂“淡妝濃抹總相宜”。三是博大充實(shí)之美。她既屬花旦行，又突破了花旦的范疇；既有行當(dāng)?shù)奶厣�、又超越了行�?dāng)?shù)木窒�，能演眾派之所能，更能演眾派之所不能。她不但全面地繼承了京劇旦角的表演藝術(shù)，而且還不斷學(xué)習(xí)、借鑒、吸收、反串小生、武生、老生、乃至花臉的表演藝術(shù)；她不但虛心學(xué)習(xí)各旦角流派之長(zhǎng)，而且還把各家之長(zhǎng)水乳交融般地融會(huì)于自己的作品里，用以深化人物。在她的身上，既有圓潤(rùn)大方的梅派神采，又有迂回沉渾的程派韻味；更有颯爽剛毅的尚派雄風(fēng)和嫵媚動(dòng)人的荀派儀態(tài)。（《關(guān)肅霜舞臺(tái)藝術(shù)淺論》）

關(guān)肅霜的技藝是全面的，然而她并不像如今一些爭(zhēng)取梅花獎(jiǎng)的青年演員那樣逞能，青衣、花旦、刀馬、老生、小生、武生乃至老旦、花臉都來(lái)一折。她是掌握了各行的精華，巧妙地天衣無(wú)縫地融會(huì)在自己所塑造的人物身上。最典型的當(dāng)屬《鐵弓緣》中他扮演的陳秀英，做到了得心應(yīng)手，運(yùn)用自如，恰如其分，使這個(gè)人物顯得多姿多彩，飽滿生動(dòng)。在她的身上，既有青衣的恬靜美，又有花旦的熱情美；既有小生的瀟灑美，又有武生的英烈美；既有老生的飄逸美，又有花臉的豪放美。然而，這集于她一身的眾多的美，又相互輝映，形成了她表演藝術(shù)的特殊的美。如果沒(méi)有全面的功夫和技藝，是很難達(dá)到這種境界的。（《集眾美于一身——淺談關(guān)肅霜表演藝術(shù)的特點(diǎn)》）

關(guān)肅霜是怎樣融會(huì)各行精華于一身的？戲曲表演講究夸張、變形、外化，然而必須有分寸，有火候。關(guān)肅霜的嗓音很受觀眾喜愛，一方面由于她的天賦很好、音色甜潤(rùn)寬亮；另一方面也在于她善于控制、運(yùn)用自己的噪音，她的行腔，以情代聲，以聲傳情，既細(xì)膩又大方，起伏性大，音樂(lè)性強(qiáng)，做到了樸實(shí)和華麗的統(tǒng)一。關(guān)肅霜具備各行過(guò)硬的基本功，但她并不在舞臺(tái)上賣弄技巧，而是從劇情和人物出發(fā)，該繁則繁，該簡(jiǎn)則簡(jiǎn)；該突出揭示的，則濃筆重彩；敘述交代，則一筆帶過(guò)，掌握得十分精確，突出地表現(xiàn)在她把握人物性格和思想感情的變化上。這里又告訴我們一個(gè)重要的訣竅，就是把握“適度”。（《集眾美于一身——淺談關(guān)肅霜表演藝術(shù)的特點(diǎn)》）

關(guān)肅霜的成長(zhǎng)、成名、成熟，直至形成一個(gè)京劇藝術(shù)流派，除了喬嘉瑞前面論述的規(guī)律之外，還有一些問(wèn)題值得思考。例如：關(guān)肅霜是鶴立雞群地獨(dú)苗成長(zhǎng)的嗎？我以為不是。她學(xué)藝的時(shí)候，云南有為數(shù)不少的有造詣的京劇演員，有的就是她的師傅。她成名以后也不只是她一個(gè)人，劉奎官也是身手不凡的表演藝術(shù)家，而且他還總結(jié)出一套戲訣，如文戲要“字正腔圓”，武戲要“四面好看”等。拿這些戲訣看關(guān)肅霜，不也十分恰當(dāng)嗎？因此我們現(xiàn)在培養(yǎng)青年演員，更應(yīng)該明確要有一個(gè)厚實(shí)的基座，只有基座厚實(shí)了，才會(huì)有穩(wěn)固挺拔的塔身、塔尖。

關(guān)肅霜在六十年代初期，就已成熟，她的靠旗出手那時(shí)就傳給了山西的晉劇演員高翠英，一直流傳到現(xiàn)在的苗潔。但是直到八十年代才形成了關(guān)派表演藝術(shù)，這其間經(jīng)歷了二十多年，說(shuō)明形成一個(gè)表演藝術(shù)流派，不是一朝一夕的事，而要長(zhǎng)期探索，實(shí)踐，積累，還少不了理論研究。即使一個(gè)并非流派代表的表演藝術(shù)家，要成大名也需要差不多二十年。試看當(dāng)今六十歲左右有影響的表演藝術(shù)家，不都是六十年代初期的青年演員嗎？當(dāng)今舞臺(tái)上正走紅的中年演員，也大都是八十年代初期的“小百花”。這個(gè)小周期和大周期的表演藝術(shù)人才成長(zhǎng)規(guī)律，告誡我們：表演藝術(shù)每十年應(yīng)該有一批青年尖子，每二十年應(yīng)該成熟一批代表性的表演藝術(shù)家，否則就會(huì)斷代，就有危機(jī)了！為此必須重視表演藝術(shù)的中專、大學(xué)的教育。時(shí)代不同了，如今培養(yǎng)戲曲表演人才不能只靠戲班子“打娃娃”，必須培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的文化藝術(shù)人才。同時(shí)還必須十分重視編、導(dǎo)、演、音、舞美人才的培養(yǎng)和造就，因?yàn)閼蚯且婚T綜合藝術(shù)，跨世紀(jì)的戲曲更是現(xiàn)代化的新藝術(shù)。

讀喬嘉瑞同志的這本論文集，對(duì)他直言不諱的“說(shuō)長(zhǎng)道短”精神甚為欽佩，頗多感觸。他的論述不是個(gè)人情緒的發(fā)泄，不是圖的一時(shí)之快，他是有的放矢的：就是為的文化藝術(shù)改革不走彎路，真正做到以人為本，建設(shè)文化藝術(shù)事業(yè)，促進(jìn)戲劇的發(fā)展繁榮。他的文章論述內(nèi)容廣泛，涉及諸多文化藝術(shù)門類，卻都貫穿著文化的思考，因此能夠觸類旁通，讀之獲益匪淺。讀之，隨手節(jié)錄，記下感觸，整理成一篇，多為原話，少有發(fā)揮，難得稱序，乃為“述要”。

2009年7月11日

喬嘉瑞（筆名險(xiǎn)渡），1948年1月8日生于昆明，籍貫山西，大學(xué)專科學(xué)歷。 中國(guó)編劇、戲劇理論家。曾任云南省戲劇家協(xié)會(huì)原主席、一級(jí)編劇，獲正高級(jí)專業(yè)職稱。

長(zhǎng)期從事戲劇理論研究，在《民族藝術(shù)研究》發(fā)表文章，首次提出關(guān)肅霜為京劇“全才型表演家”并定義其藝術(shù)流派。撰寫《突破與局限——淺評(píng)滇劇 <瘦馬御史> 》、《淺談傣劇漂流及其走向》等文章，系統(tǒng)論述地方戲曲發(fā)展。

1980年，參與云南省京劇院排演的京劇《鍘判官》的劇本移植整理工作，并對(duì)唱詞進(jìn)行修改，同時(shí)在劇中飾演五殿閻羅秦廣輝。其編劇的廣播連續(xù)劇《關(guān)肅霜》獲得第五屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。創(chuàng)作的花燈劇《古湄歌》獲得第六屆云南省文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作獎(jiǎng)勵(lì)基金獎(jiǎng)。

作為云南省戲劇家協(xié)會(huì)主席，曾接受專訪，總結(jié)與討論西部戲劇十年的發(fā)展 。2006年，在“中國(guó)戲曲劇種保護(hù)與發(fā)展座談會(huì)”上，作為云南劇協(xié)主席介紹了傣劇、花燈等云南民族戲曲的保護(hù)現(xiàn)狀。2023年，受邀在昆明老年大學(xué)京劇主題活動(dòng)中，作為關(guān)肅霜的學(xué)生和研究者講述關(guān)肅霜的藝術(shù)人生 。

持續(xù)進(jìn)行戲劇評(píng)論寫作，于2024年在《云南老年報(bào)》發(fā)表文章《皮黃舞臺(tái)耳目新》。

主要作品：

喬嘉瑞撰寫了多篇戲劇理論論文，包括《突破與局限——淺評(píng)滇劇〈瘦馬御史〉》和《淺談傣劇漂流及其走向》。

喬嘉瑞發(fā)表了《關(guān)肅霜舞臺(tái)藝術(shù)是新時(shí)代的流派》、《發(fā)展京劇藝術(shù) 助力鑄牢中華民族共同體意識(shí)》和《皮黃舞臺(tái)耳目新》等文章。

喬嘉瑞參與創(chuàng)作了廣播劇《關(guān)肅霜》和花燈劇《古湄歌》。

社會(huì)活動(dòng)：

2006年6月，喬嘉瑞作為云南劇協(xié)主席，在京參加了“中國(guó)戲曲劇種保護(hù)與發(fā)展座談會(huì)”，并在會(huì)上介紹了云南省進(jìn)入非物質(zhì)文化保護(hù)名錄的傣劇和花燈的生存狀態(tài) 。

2010年，喬嘉瑞作為云南省戲劇家協(xié)會(huì)主席接受訪談，參與研討活動(dòng)，系統(tǒng)論述了西部戲劇十年的均衡發(fā)展，并針對(duì)云南建設(shè)文化橋頭堡、培養(yǎng)編劇人才等問(wèn)題提出了見解 。

2023年10月，喬嘉瑞應(yīng)昆明老年大學(xué)邀請(qǐng)，在其舉辦的京劇主題活動(dòng)中，作為關(guān)肅霜的學(xué)生和云南省戲劇家協(xié)會(huì)原主席，現(xiàn)場(chǎng)講述和還原了關(guān)肅霜的傳奇一生，并示范展示了關(guān)派京劇的舞臺(tái)魅力。

獲獎(jiǎng)記錄：

廣播劇《關(guān)肅霜》獲第五屆（1995年）中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)” �；魟　豆配馗琛泛驼撐摹墩Z(yǔ)言與表現(xiàn)》獲第六屆云南省文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作獎(jiǎng)勵(lì)基金獎(jiǎng)。

曲潤(rùn)海（1936年10月12日——2025年4月21日)，男，漢族，山西定襄人，共產(chǎn)黨員。1957年至1962年就讀于北京大學(xué)中文系。曾任山西省文化廳黨組書記、廳長(zhǎng)，文化部黨組成員、藝術(shù)局局長(zhǎng)，中國(guó)藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、黨委書記。曾兼任中國(guó)歌劇舞劇院黨委書記、代院長(zhǎng)，中國(guó)演出管理中心主任，山西省藝術(shù)理論研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、山西省戲劇家協(xié)會(huì)副主席、山西省作家協(xié)會(huì)理事，文化部文華獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)副主任、文化部振興京劇指導(dǎo)委員會(huì)副主任、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)書記處書記等。擔(dān)任過(guò)的社團(tuán)職務(wù)有：中華炎黃文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)昆劇研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)昆劇古琴研究會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)戲曲現(xiàn)代戲研究會(huì)顧問(wèn)。是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

曲潤(rùn)海參加工作后主要研究“山藥蛋派” 和“晉軍”作家作品。 1983年后主要研究表演藝術(shù)的創(chuàng)作和管理，并參與創(chuàng)辦了表演藝術(shù)的全國(guó)最高政府獎(jiǎng)“文華獎(jiǎng)”。

曲潤(rùn)海筆名沱浪、居平，1960年開始發(fā)表作品，1983年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有評(píng)論集《思考·探索·前進(jìn)》《山藥蛋派作家作品論》，論文集《論綜合治理振興山西戲曲》《論表演藝術(shù)的改革與建設(shè)》《沙灘戲語(yǔ)》《王府學(xué)步》，劇本集《晉風(fēng)戲稿》《旅燕戲稿》《曲潤(rùn)海劇本集?古代故事戲劇本》《曲潤(rùn)海劇本集?現(xiàn)代戲改編劇本》《曲潤(rùn)海劇本集?傳統(tǒng)戲改編劇本》（上、下冊(cè)），詩(shī)集《劇壇雜詠》，主編《中國(guó)文化藝術(shù)叢書》(十卷)等。

曲潤(rùn)海的戲曲劇本《富貴圖》《桐葉記》《崔秀英》獲文華新劇目獎(jiǎng)、文華劇作獎(jiǎng)，《金谷園》《日月圖》《蝴蝶杯》分別獲中國(guó)京劇節(jié)、藝術(shù)節(jié)、戲劇節(jié)劇目獎(jiǎng)、演出獎(jiǎng)，評(píng)論《高昂豪放順暢如流——評(píng)文武斌的詩(shī)》獲山西趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)。