中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族生生不息的精神密碼，是跨越千年仍能指引當(dāng)下的智慧寶藏。在文化傳承發(fā)展的新時代征程中，有一位深耕領(lǐng)域多年的踐行者，他以學(xué)者之思鉆研文化本源，以傳媒之眼拓寬傳播路徑，以顧問之責(zé)守護(hù)鄉(xiāng)土文脈，以藝術(shù)之筆創(chuàng)新文化表達(dá)，他就是著名文化學(xué)者、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行者、香港中文大學(xué)客座教授、老子故里文化顧問、西部新聞網(wǎng)總編輯張龍。數(shù)十年來，張龍穿梭于學(xué)術(shù)講堂、文化故里、傳媒一線、藝術(shù)創(chuàng)作與各地交流現(xiàn)場，將對傳統(tǒng)文化的熱愛融入每一份事業(yè)、每一次行動，針對如何真正傳承、有效發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合自身全方位實(shí)踐，形成了系統(tǒng)且極具落地性的深刻見解，為傳統(tǒng)文化的當(dāng)代發(fā)展留下了諸多可借鑒、可復(fù)制的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

一、溯本求源：深耕文化根基，以敬畏之心守護(hù)文脈精髓

在張龍的文化理念中，傳承的前提是讀懂，發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)是扎根，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕非空洞的概念，而是藏在典籍字里行間、非遺一針一線、故里一磚一瓦中的鮮活養(yǎng)分，必須沉下心深挖本源，杜絕浮于表面的形式化傳承。

作為老子故里文化顧問，張龍與道家文化的淵源早已超越學(xué)術(shù)研究層面，成為扎根鄉(xiāng)土的文脈守護(hù)行動。多年來，他數(shù)十次深入老子故里河南鹿邑，踏遍太清宮、明道宮等歷史遺跡，走訪當(dāng)?shù)胤沁z傳承人、民俗老者，系統(tǒng)梳理老子文化的傳承脈絡(luò)與民間遺存，參與老子文化論壇、道家思想研討會、故里文化保護(hù)規(guī)劃等多項(xiàng)工作，把《道德經(jīng)》的哲學(xué)智慧與鄉(xiāng)土文化傳承相結(jié)合，提出“讓老子文化走出典籍，融入故里煙火”的理念。他不僅為老子故里文化場館、紀(jì)念建筑揮毫題字，用筆墨賦予文化地標(biāo)精神內(nèi)涵，更牽頭整理當(dāng)?shù)嘏c老子文化相關(guān)的民俗傳說、祭祀禮儀、傳統(tǒng)技藝，推動這些小眾文化資源被記錄、被保護(hù)，避免隨著時代變遷逐漸消亡。他常說，老子提出的“道法自然、上善若水、無為而治”，不是陳舊的道理，而是當(dāng)代人修身、處世、治理、發(fā)展的智慧指南，傳承老子文化，就是要把這種東方哲學(xué)講透、做實(shí)，讓故里成為道家文化傳承的精神原點(diǎn)，讓更多人從本源上理解中華傳統(tǒng)哲學(xué)的深邃。

同時，作為深耕傳統(tǒng)文化的學(xué)者，張龍始終堅(jiān)持研讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典，從儒家的仁義禮智信，到墨家的兼愛非攻，從法家的依規(guī)治世，到兵家的和合之道，再到絲路文化、黃河文化、西部地域文化，他構(gòu)建起全面的傳統(tǒng)文化知識體系，摒棄碎片化、娛樂化的解讀，堅(jiān)持正本清源。他指出，當(dāng)下部分傳統(tǒng)文化傳播存在斷章取義、曲解精髓的問題，把傳統(tǒng)禮儀簡化為形式，把哲學(xué)智慧淪為雞湯，這是對文脈的傷害。傳承傳統(tǒng)文化，首先要樹立敬畏心，學(xué)者要做“守根人”，潛心鉆研經(jīng)典原文，梳理文化發(fā)展邏輯，厘清精華與糟粕，取其精華、去其糟粕，讓傳統(tǒng)文化的核心價值——家國情懷、民族氣節(jié)、孝悌忠信、包容和諧、自強(qiáng)不息，成為傳承的核心，這才是對中華文脈最根本的守護(hù)。

二、守正創(chuàng)新：多維實(shí)踐破界，讓傳統(tǒng)文化跳出禁錮融入當(dāng)代

“守正不是守舊，創(chuàng)新不是忘本，傳統(tǒng)文化要活在當(dāng)下，必須跟上時代的腳步，找到與現(xiàn)代社會的契合點(diǎn)�！边@是張龍踐行多年的核心準(zhǔn)則，他身兼學(xué)者、傳媒人、藝術(shù)家多重身份，從藝術(shù)創(chuàng)作、傳媒傳播、場景融合三個維度，親身踐行傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，打造了諸多可感知、可傳播、可傳承的文化成果。

在藝術(shù)創(chuàng)新上，張龍獨(dú)創(chuàng)“創(chuàng)意龍書”書法體系，成為傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)新的標(biāo)桿。他深知，傳統(tǒng)書法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，但當(dāng)下不少年輕人覺得書法晦澀難懂、過于古板。為此，他耗時數(shù)十年鉆研，將中華民族的圖騰“龍”與傳統(tǒng)書法藝術(shù)深度融合，把龍的矯健、靈動、雄渾融入筆墨之間，既遵循傳統(tǒng)書法的筆法、結(jié)構(gòu)、神韻，保留篆隸楷行草的筆墨根基，又打破傳統(tǒng)書法的刻板形式，融入現(xiàn)代審美理念與時代精神，筆法蒼勁有力又靈動飄逸，字形兼具圖騰美感與藝術(shù)張力，每一幅作品都藏著“龍的傳人”的文化自信。他的創(chuàng)意龍書作品，不僅被海內(nèi)外文化機(jī)構(gòu)、知名人士收藏，更走進(jìn)校園、社區(qū)、文化展會，讓年輕人看到傳統(tǒng)書法的全新可能，不少青少年因創(chuàng)意龍書愛上書法，主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)筆墨文化。此外，他還將書法藝術(shù)與非遺技藝結(jié)合，為剪紙、木雕、石刻等非遺作品題字，讓傳統(tǒng)藝術(shù)與手工技藝相互賦能，讓單一的文化形式變得更豐富、更有傳播力。

作為西部新聞網(wǎng)總編輯，張龍充分發(fā)揮傳媒人的優(yōu)勢，搭建傳統(tǒng)文化融媒體傳播矩陣，破解傳統(tǒng)文化“傳播難、出圈難”的問題。他深知，傳統(tǒng)的文化傳播多以書籍、講座為主，受眾有限、形式單一，難以觸達(dá)年輕群體。為此，他依托西部新聞網(wǎng)及旗下新媒體平臺，打造“傳統(tǒng)文化+融媒體”傳播模式：開設(shè)傳統(tǒng)文化專欄，邀請文化學(xué)者、非遺傳承人、民俗專家開展線上訪談，用通俗的語言解讀經(jīng)典、講述文化故事；拍攝非遺技藝短視頻，記錄皮影、剪紙、泥塑、傳統(tǒng)戲曲等非遺傳承人的創(chuàng)作過程，用鏡頭展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的匠心之美，單條視頻多次收獲百萬播放；推出傳統(tǒng)文化直播課堂，面向青少年講解國學(xué)經(jīng)典、傳統(tǒng)禮儀、節(jié)日習(xí)俗，打破地域限制，讓偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子也能接觸優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化教育；挖掘西部地域特色文化，將絲路文化、黃河文化、邊塞文化、紅色文化與傳統(tǒng)文化結(jié)合，撰寫深度文化報(bào)道，讓西部小眾文化走出地域，走向全國。他堅(jiān)持，傳媒人做文化傳播，要摒棄嘩眾取寵，堅(jiān)守文化底線，用年輕人喜歡的語態(tài)、形式，傳遞有溫度、有深度、有內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化從“小眾圈層”走向大眾視野。

在場景融合上，張龍推動傳統(tǒng)文化融入日常生活，打破“傳統(tǒng)文化離生活很遠(yuǎn)”的認(rèn)知。他倡導(dǎo)將傳統(tǒng)禮儀融入家庭教育、校園教育、社會交往，推動傳統(tǒng)節(jié)日回歸本真，反對節(jié)日過度商業(yè)化、娛樂化，在春節(jié)、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日，牽頭開展民俗體驗(yàn)、經(jīng)典誦讀、敬老孝親等活動，讓大眾在實(shí)踐中感受節(jié)日文化內(nèi)涵；他推動傳統(tǒng)文化與文旅產(chǎn)業(yè)結(jié)合，為西部多地文旅項(xiàng)目建言獻(xiàn)策，將國學(xué)文化、非遺技藝、民俗風(fēng)情融入景區(qū)體驗(yàn)，打造沉浸式文化文旅場景，讓游客在游玩中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化；他還將傳統(tǒng)文化智慧融入企業(yè)管理、社會治理，開展傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理、修身養(yǎng)性相關(guān)講座，讓傳統(tǒng)文化成為解決當(dāng)代人精神焦慮、提升個人素養(yǎng)、優(yōu)化社會治理的智慧良方。

三、開放交流：以文化為橋，推動中華文脈跨地域、跨國界傳播

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來崇尚包容互鑒，張龍始終認(rèn)為，傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不能閉門造車，要以開放包容的姿態(tài)，走出去、請進(jìn)來，在交流中增強(qiáng)文化認(rèn)同，在互鑒中提升文化影響力，讓中華文脈在多元交流中煥發(fā)新生。

著名文化學(xué)者張龍

作為香港中文大學(xué)客座教授，張龍致力于推動內(nèi)地與港澳地區(qū)的傳統(tǒng)文化交流，筑牢青年一代的文化認(rèn)同。他多次赴香港中文大學(xué)開展傳統(tǒng)文化專題講座，主題涵蓋《道德經(jīng)》智慧、中華書法藝術(shù)、中華傳統(tǒng)美德、民族文化自信等，面向港澳青年系統(tǒng)講解中華傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展與當(dāng)代價值，用生動的案例、親切的交流，打破部分港澳青年對傳統(tǒng)文化的陌生感。他帶領(lǐng)青年學(xué)生品讀傳統(tǒng)經(jīng)典、賞析創(chuàng)意龍書、講述中華歷史故事，引導(dǎo)港澳青年認(rèn)識到，港澳文化是中華文化的重要組成部分，中華文脈是全體中華兒女共同的精神紐帶。他還推動內(nèi)地與港澳青少年文化交流活動，組織內(nèi)地非遺傳承人赴港澳開展技藝展示，邀請港澳青年走進(jìn)內(nèi)地文化故里、非遺工坊，親身感受傳統(tǒng)文化魅力，通過雙向交流，增強(qiáng)港澳青年的民族自豪感與文化歸屬感，讓傳統(tǒng)文化成為維系內(nèi)地與港澳情感的重要橋梁。

面向國際文化交流，張龍以筆墨為媒、以文化為介，向世界講好中國故事。他的創(chuàng)意龍書作品作為文化禮品，被贈予多國友人、國際文化機(jī)構(gòu)，通過書法這一無國界的藝術(shù)形式，向世界展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，傳遞中華民族包容、和平、奮進(jìn)的精神理念。他參與國際文化論壇、藝術(shù)交流展會，分享中華傳統(tǒng)文化的傳承經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新成果，駁斥文化偏見與誤解，闡釋中華文明和平性、包容性的核心特質(zhì)，推動世界讀懂中華文化。他主張，國際文化交流要堅(jiān)持平等互鑒，既要自信地展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，也要尊重世界各國文明的差異性，吸收借鑒其他文明的優(yōu)秀成果，讓中華傳統(tǒng)文化在交流中豐富發(fā)展，讓不同文明在互鑒中共同進(jìn)步，助力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

同時，張龍高度重視各民族文化的融合傳承，他深耕西部文化多年，深知中華文化是各民族文化的集大成者。他深入西部少數(shù)民族地區(qū)，挖掘、記錄、傳播藏族、維吾爾族、回族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情、非遺技藝，推動各民族文化交流交融，反對文化割裂，倡導(dǎo)各民族相互尊重、相互學(xué)習(xí)，鑄牢中華民族共同體意識，讓多元一體的中華文化更加璀璨奪目。

四、躬身踐行：凝聚全民合力，讓文化傳承成為全民自覺

“傳統(tǒng)文化的傳承，從來不是少數(shù)學(xué)者、藝術(shù)家的事，而是每一個中國人的責(zé)任，只有全民參與、躬身踐行，才能讓文脈代代相傳。”張龍不僅是這樣說的，更是這樣做的，他始終以“踐行者”的身份，奔走在文化傳承一線，帶動更多人加入傳統(tǒng)文化傳承的隊(duì)伍中。

多年來，張龍的文化踐行足跡遍布全國：走進(jìn)中小學(xué)，開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動，捐贈經(jīng)典書籍、開展書法教學(xué)，培養(yǎng)青少年的文化興趣與文化素養(yǎng)；走進(jìn)社區(qū)、鄉(xiāng)村，開展傳統(tǒng)文化公益講座、民俗體驗(yàn)活動，讓普通百姓感受傳統(tǒng)文化的魅力，重拾文化自信；走進(jìn)企業(yè)、機(jī)關(guān)，開展傳統(tǒng)文化與道德建設(shè)、職業(yè)素養(yǎng)講座，推動傳統(tǒng)文化融入職場、融入社會生活；為各地文化場館、非遺基地、公益機(jī)構(gòu)題字賦能，用自身影響力為傳統(tǒng)文化傳承助力。他不計(jì)名利，堅(jiān)持公益文化傳播，哪怕是偏遠(yuǎn)地區(qū)的小型文化活動，只要能推動傳統(tǒng)文化普及，他都積極參與，用實(shí)際行動詮釋“傳統(tǒng)文化踐行者”的擔(dān)當(dāng)。

他呼吁，文化傳承要從娃娃抓起，教育部門應(yīng)將傳統(tǒng)文化全面融入學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育，開設(shè)經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)書法、非遺體驗(yàn)、民俗文化等課程，培養(yǎng)孩子的文化興趣，讓傳統(tǒng)文化扎根青少年心中；文化工作者、媒體人要肩負(fù)起傳播責(zé)任，創(chuàng)作更多優(yōu)質(zhì)的文化作品、傳播內(nèi)容，摒棄低俗化、娛樂化的文化表達(dá)，傳遞傳統(tǒng)文化正能量；每一個普通人都可以成為文化傳承者，品讀一本經(jīng)典、學(xué)習(xí)一項(xiàng)非遺、遵守傳統(tǒng)禮儀、傳承優(yōu)良家風(fēng)，都是在踐行文化傳承。

張龍強(qiáng)調(diào)，文化傳承是一場久久為功的接力賽，沒有捷徑可走，需要耐得住寂寞、守得住初心，既要守住千年文脈的根與魂，也要緊跟時代創(chuàng)新求變，更要凝聚全民合力。唯有如此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能擺脫被遺忘、被淡化的困境，真正活在當(dāng)下、走向未來，成為中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神支撐，在世界文化舞臺上綻放出永不褪色的光彩。

未來，張龍表示，他將繼續(xù)堅(jiān)守在傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的道路上，以學(xué)者之思深耕本源，以傳媒之力拓寬傳播，以藝術(shù)之筆創(chuàng)新表達(dá)，以踐行之心帶動全民，矢志不渝做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者、傳播者、創(chuàng)新者，讓千年文脈綿延不絕、生生不息。