康有為

康有為原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，人稱“康南海”；1858年3月19日，出生于廣東南海西樵山銀塘鄉(xiāng)一個官僚地主家庭。

康有為天資聰慧，五歲能誦唐詩數(shù)百首，六歲時讀《大學》《中庸》《論語》和朱熹所注《孝經(jīng)》，十一歲攻讀經(jīng)史，十四歲參加童子試。不過，康有為的科舉之路，并不順利，連考三次，到16歲才考中“秀才”；考舉人時，更是屢試不中。

國家的危亡，現(xiàn)實的刺激，使他對傳統(tǒng)的文化學術發(fā)生懷疑。光緒五年（1879年），他開始接觸西方文化，該年他從中學轉為西學。光緒八年（1882年），康有為到北京會試，回歸時經(jīng)過上海，進一步接觸到資本主義的事物，并收集了不少介紹資本主義各國政治制度和自然科學的書刊。經(jīng)過學習，康有為逐步認識到資本主義制度，比中國的封建制度先進。

光緒十四年（1888年），康有為再一次到北京參加順天鄉(xiāng)試，借機第一次上書光緒帝請求變法，受阻未上達。光緒十七年（1891年）后在廣州設立萬木草堂，收徒講學，宣傳其維新變法思想和培養(yǎng)變法人才；當時他收的最著名的一個弟子是梁啟超，收梁啟超為徒時，康還是個秀才、但梁已是舉人。

光緒二十年（1894年），康有為開始編《人類公理》一書，這本書經(jīng)多次修補、定名為《大同書》發(fā)表。書中描繪了人世間的種種苦難，鼓吹大同社會將是無私產、無階級、人人相親、人人平等的人間樂園。

光緒二十一年（1895年），他聯(lián)合18省應試舉人、1300多人上萬言書，即“公車上書”。也正是這一年，康有為得中進士，授工部主事。此后，他一邊不斷上書光緒帝，爭取政治改革，又“日以開會之義號之于同志”，認為“思開風氣，開知識，非合大群不可”。

康有為在紐約

于是，他先辦《萬國公報》（后改為《中外紀聞》），“遍送士夫貴人”，使之“漸知新法之益”；后成立了強學會，又名譯書局，也叫強學書局，成為一個改良派與帝黨（光緒的擁躉）相結合的政治團體。

光緒二十四年（1898年）六月十六日，光緒帝召見康有為，任命他為總理衙門章京，準其專折奏事，籌備變法事宜，史稱“戊戌變法”。

戊戌變法，旨在讓中國在不改變封建制度的情況下發(fā)展資本主義；康有為在梁啟超、譚嗣同、楊深秀等的配合下，積極策劃新政，在政治、經(jīng)濟、軍事、文教方面提出不少改革建議。但這段變法僅僅維持了百日，故史稱“百日維新”。

1898年9月21日凌晨，慈禧太后宣布“臨朝聽政”，光緒帝被軟禁，包括譚嗣同、楊深秀在內的戊戌六君子被殺。10月24日，康有為流亡日本。

當時，資產階級革命派孫中山、陳少白也在日本，但他們托日人向康有為示意時，康表示自己奉有“密詔”，不便和革命黨人往來?？翟唬骸敖裆鲜ッ鳎赜袕捅僦蝗?。余受恩深重，無論如何不能忘記，惟有鞠躬盡瘁，力謀起兵勤王……”

1899年，清廷向日本交涉，不準康有為留日?？涤袨闄M渡太平洋，抵加拿大，在溫哥華演說：“惟我皇上圣明，乃能救中國?！?/p>

1899年7月，康有為聯(lián)合加拿大華僑領袖們創(chuàng)立了“保皇會”，全名“保救大清皇帝會"，亦稱"中國維新會"。隨后，康有為的弟子奔赴美國、墨西哥、南美洲、澳洲、東南亞，甚至南非，共建立總會11個、分會103個，總會員更是達到百萬之巨，入會者每人每年需繳會費2元。

“義和團運動”后，推翻清朝封建統(tǒng)治逐漸成為時代主流。1901年，章太炎在東京《國民報》上發(fā)表《正仇滿論》，指出：清廷腐敗，“無一事不足以喪吾大陸”，處于今日，“革命固不得不行”。

保救大清皇帝會

介紹見下行文字

康有為及家人朋友在蘇格蘭阿伯丁女子學校的合影（康左邊是女兒康同璧，康同璧身后是其丈夫羅昌）

革命形勢的發(fā)展，讓康有為及其追隨者梁啟超等都有些焦慮?？涤袨?902年發(fā)出《答同學諸子梁啟超等論印度亡國由于各省自立書》和《答南北美洲諸華僑論中國只可行立憲不可行革命書》二文，說革命自立是“求速滅亡”，而立憲可以避免“革命之慘”。

1903年，章太炎發(fā)表《駁康有為論革命書》；接著，孫中山發(fā)表《敬告同鄉(xiāng)書》，沉重打擊了改良主義，號召劃清革命與保皇的界限。

1906年七月十三日，清廷頒布預備立憲?？涤袨榇笙策^望，宣布舊?；蕰案媸r(chǎn)”，新開國民憲政會，并于1907年二月十日，在紐約召開大會，將?；蕰礁拿麨?帝國憲政會"，對外則稱"中華帝國憲政會"。帝國憲政會與清朝皇室貴族、國內立憲分子聯(lián)系，又借用僑商名義寫了請愿書，請求召開國會并且制定國家憲法。

接下來，他又向清政府民政部申請注冊，將帝國憲政會改為帝國統(tǒng)一黨，自以為“他日國會開時，吾黨終為一大政黨，革黨亦自知無人才，不能為治也”。

辛亥革命后，康有為于1913年以母喪歸，結束了國外15年的游歷。他拒絕了袁世凱邀請，在上海辦《不忍》雜志，鼓吹孔子。1916年三月，康有為電請袁世凱退位；六月，袁世凱逝世，康有為致電大總統(tǒng)黎元洪，希望早日召開國會。

1917年，康有為和效忠前清的北洋軍閥張勛發(fā)動復辟，擁立溥儀登基，但不久即在北洋政府總理段祺瑞的討伐下失敗。康有為被通緝，潛逃隱居起來。

1919年，五四運動爆發(fā)，康有為發(fā)表《請誅國賊救學生電》，首謂“曹汝霖、章宗祥等力行賣國，以自刈其人民，斷絕其國命久矣”。1923年，康有為遷居青島匯泉灣畔，購宅居住。

1927年3月29日，他去一位廣東同鄉(xiāng)家中作客，回家后飲了一杯檸檬紅茶，腹痛如絞，醫(yī)生診斷為食物中毒；1927年3月31日清晨逝世。

據(jù)稱，康有為的同鄉(xiāng)、弟子、前清舉人呂振文曾向兒子透露：他從日本天皇身邊的人那里得到確切消息，康有為是被日本人毒死的。因為康有為始終不同意溥儀跟著日本人走，還曾一度與溥儀一起和天皇對抗。為此，日本人一直懷恨在心，終于置之死地。