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楊白勞欠錢不還,黃世仁逼債天經(jīng)地義,憑啥最后挨罵的卻是地主?

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說起《白毛女》這部戲,好多人都覺得黃世仁是個(gè)十惡不赦的大壞蛋,可你仔細(xì)一琢磨,楊白勞自己借錢不還,這事兒他也有責(zé)任啊。但為啥最后罵名全落在黃世仁頭上了呢?這背后藏著的,其實(shí)是整個(gè)舊社會(huì)吃人的真相。今天咱們就扒一扒,那些勤勤懇懇干活的窮人,為啥越干越窮,越窮越得跪著活,到最后連站起來反抗的勇氣都沒了。


001

咱們平時(shí)一說到窮,腦子里蹦出來的詞兒都是懶、好吃懶做、沒眼光。可《白毛女》里頭偏偏給咱們看了反著來的一面。黃世仁家里田地多得數(shù)不清,自己啥也不干,出門前呼后擁跟個(gè)土皇帝似的。反倒是在地里刨食的楊白勞、王大春他們,累得跟牛馬一樣,到了要娶媳婦的時(shí)候,連件像樣的衣裳都置辦不起。


這里頭當(dāng)然有黃世仁這吸血鬼剝削的成分,但咱們先撇開這茬不說,單從窮人自己身上找找原因。楊白勞為了給老婆辦喪事,跑去找黃世仁借了五塊大洋,這一借不要緊,利滾利最后滾到二十五塊,這輩子都還不清了。好多人就納悶了,人都死了,何必為了個(gè)風(fēng)光的葬禮去借高利貸呢?


有本書叫《貧窮的本質(zhì)》,里頭專門提到過,越是窮的地方,老百姓反而越喜歡在紅白喜事上砸錢。一個(gè)家庭可能就因?yàn)檗k個(gè)葬禮,直接把家底掏空,連娃娃上學(xué)的錢都拿不出來了。還有那些當(dāng)媽的,女兒才八歲就開始攢嫁妝。楊白勞也是這樣,為了讓老婆入土為安,借下了這筆要命的債。

當(dāng)然了,咱們現(xiàn)在站著說話不腰疼,人家那會(huì)兒講究入土為安,這是老祖宗傳下來的規(guī)矩,不能光怪人家不理智。但除了辦喪事,還有一樣?xùn)|西更害人,那就是封建迷信。喜兒被逼進(jìn)深山,餓得不行了,只能跑到廟里偷供品吃。你看那陣勢(shì),老百姓自己餓得前胸貼后背,廟里的供桌上卻擺滿了饅頭水果。等到大伙兒把喜兒當(dāng)成白毛仙姑,那更熱鬧了,仙姑廟里人來人往,燒香磕頭的絡(luò)繹不絕,連黃世仁那種畜生都得跪下來求保佑。


咱們這些信唯物主義的人自然明白,那些泥胎木像壓根不靈驗(yàn),求它們還不如買點(diǎn)吃的填肚子,或者攢點(diǎn)錢防個(gè)急。你看魯迅筆下的祥林嫂,花了十幾吊錢捐門檻,以為贖清了罪,結(jié)果還是被人排擠,最后死在寒冬臘月里。還有蕭紅寫的小團(tuán)圓媳婦,家里人覺得她有病,不去看大夫,偏要找那些跳大神的騙子來折騰,又唱又跳地瞎整,花了大把銀子不說,把好好的人活活折磨瘋了。


這些窮人把本來就不多的收入,全扔在虛無縹緲的東西上頭。對(duì)死去的人,還非得辦風(fēng)光大葬。喜兒她媽要是在天有靈,知道那五塊大洋把女兒送進(jìn)了狼窩虎穴,打死也不會(huì)同意借這筆錢。其實(shí)啊,真正記住一個(gè)人,不是靠排場(chǎng)多大,而是把他們放在心里,死去的人肯定也希望活著的人好好過日子,而不是為了個(gè)葬禮把命搭進(jìn)去。

002


收租那天,所有佃戶見了黃世仁的狗腿子穆仁義,一個(gè)個(gè)低三下四的。明明他們種了一輩子地,交的租子早就超過當(dāng)初借的本錢,可還是得沒完沒了地交,而且窟窿越填越大,最后把人整個(gè)吞進(jìn)去。這些人對(duì)自己背的債根本沒個(gè)清楚概念,只知道得不停干活,還黃老爺家的租子,這樣才能有地種,才能活下去。所以地主說啥,他們就做啥。


穆仁義跟楊白勞說,到了臘月門必須把錢備齊,也不說清楚交的是利息還是本息一塊兒交。楊白勞老實(shí)巴交,只能唉聲嘆氣地應(yīng)下來。等他帶著喜兒和大春拼了命攢的利息去交差,穆仁義惡狠狠地說要本錢加利息,可二十五塊大洋的本錢根本交不起啊。于是順理成章地逼著楊白勞按手印,把喜兒賣了抵賬。整個(gè)過程中,楊白勞完全被牽著鼻子走,地主說啥他就做啥,壓根想不到這事兒合不合理,這就注定了他的悲劇收?qǐng)觥?/p>

喜兒進(jìn)了黃府,碰到唯一對(duì)她好的張二嬸。張二嬸的情況跟喜兒差不多,也是到黃家干活抵債的。這確實(shí)是個(gè)好人,處處照顧喜兒,但客觀講,張二嬸也算是地主階級(jí)的幫兇。喜兒剛到黃府這火坑,舉目無親,上到黃世仁和老太太,下到家丁打手,全是豺狼虎豹。突然冒出個(gè)同病相憐的人幫她安慰她,心里的防備自然就松了。


像張二嬸這樣在黃府當(dāng)牛做馬的下人,早就接受了現(xiàn)實(shí),所以勸喜兒收下黃府送的衣服,跟她一樣熬個(gè)一年半載,再想辦法逃出去。這一軟一硬下來,喜兒就接受了待在黃家的現(xiàn)實(shí),放棄了逃跑或者一死了之的念頭。但這也不能怪張二嬸,封建禮教害人太深,她不知不覺散發(fā)出的善意,反倒成了扼殺喜兒這樣悲慘人物的毒藥。他們逆來順受也就罷了,無意中還會(huì)影響周圍人放棄抵抗,接受被奴役的日子。


說完窮人的奴性,咱們?cè)倏袋S世仁的奴性。影片里,黃世仁就怕兩個(gè)人,一個(gè)是他老娘,另一個(gè)是白毛仙姑。百善孝為先,封建社會(huì)的孝是愚孝,就是對(duì)爹媽無條件服從。不管對(duì)錯(cuò),只要是爹媽要求的,就得照辦,不然就會(huì)被人戳脊梁骨。黃世仁對(duì)他老娘也是畢恭畢敬,不敢造次。

特別是老太太要把喜兒弄來當(dāng)丫鬟伺候自己,黃世仁根本不敢發(fā)火,反而用討好的語氣說自己還缺個(gè)縫補(bǔ)衣服的丫頭。這種跟小孩要玩具似的行為,說明黃世仁在他媽跟前,就算年過半百,也得乖乖聽話。其次是鬼神,老百姓怕,他這種害人的畜生更怕,他那信佛的老娘最怕。


為啥這些地主老財(cái)這么愛求神拜佛呢?因?yàn)樗麄冏约盒睦镆睬宄傻牟皇侨耸?,怕遭?bào)應(yīng)??捎稚岵坏梅贮c(diǎn)錢糧給底下的窮苦百姓,只能向神仙佛祖求個(gè)心理安慰。等把喜兒誤認(rèn)成白毛仙姑,不可一世的黃世仁直接跪下連聲求饒。就像上學(xué)時(shí)突然被老師叫,心里馬上把干過的壞事全想一遍,就怕仙姑降天罰,收了他這禍害。被喜兒用燭臺(tái)砸了之后,連滾帶爬就跑出仙姑廟,也不管外頭傾盆大雨,路上泥濘濕滑,山上陡峭危險(xiǎn),可見心里多害怕。騎在百姓頭上的是地主,騎在地主頭上的,是鬼神。


003

咱們來看看黃世仁家那些廳堂牌匾的名字,德貫千頃、大慈大悲、積善堂、福耕祥耘,家里那位老太太每天吃齋念佛誦經(jīng)祈福。再看黃世仁家佃戶的下場(chǎng),老五叔伺候黃家一輩子,因?yàn)槠咤X五的租子交不上,被收了租契,沒了土地,跳井自殺。楊白勞借五塊大洋,滾到二十五,被逼著賣女兒,大年守歲的時(shí)候喝鹵水自殺。喜兒被抓進(jìn)黃府,跟愛人分離,被糟蹋后懷了孕,被黃母當(dāng)累贅賣給人販子,僥幸逃脫后在大山里過著人不人鬼不鬼的日子,頭發(fā)全白了。


這還只是電影里展現(xiàn)出來的,還有多少咱們看不見的呢?這是一種極其恐怖的吃人現(xiàn)狀。你想想,一個(gè)小孩從小就被灌輸,你種的地是黃老爺家的,每年都要給黃老爺上交糧食。他可能就會(huì)認(rèn)為,被黃世仁剝削壓榨是天經(jīng)地義的事。等他長(zhǎng)大了,不孝有三無后為大,周圍人就催著他結(jié)婚。


前面說過,婚喪嫁娶最燒錢。他沒錢,誰有錢呢?黃老爺。于是再去找黃老爺借高利貸,債上加債,一輩子翻不了身。他還會(huì)有孩子,孩子會(huì)重蹈他的覆轍,接著又有了孫子,孫子繼續(xù)給黃老爺當(dāng)牛做馬。這種情況下,要是生的女兒長(zhǎng)得漂亮,基本逃不了被抓進(jìn)黃府的命運(yùn)。你不愿意?抱歉,楊白勞已經(jīng)給出了答案。

地主老財(cái)吃的不是一個(gè)人的一輩子,吃的是一個(gè)家庭的世世代代。這樣壓迫下去,也沒法去報(bào)官,因?yàn)辄S世仁就是縣長(zhǎng),他家就是縣衙門。這時(shí)候有人會(huì)說,那直接嫁進(jìn)黃府不也挺好,吃喝不愁穿金戴銀。但其實(shí)封建社會(huì)最講門當(dāng)戶對(duì),一個(gè)卑微出身的漂亮女人,根本進(jìn)不了地主家的門。只有她跟黃世仁的家族勢(shì)力不相上下,背后有家族撐腰,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,才能在黃家有夫人級(jí)別的待遇。


看喜兒被黃世仁糟蹋后懷了身孕,結(jié)果在黃世仁大喜那天,被老太太賣給了人販子。母憑子貴?癡心妄想。除非黃世仁在糟蹋喜兒后喪失了生育能力,不然那肚子里的孩子就是阻礙黃家發(fā)展壯大的絆腳石。咱們假設(shè)黃世仁良心發(fā)現(xiàn),把喜兒納為妾室,喜兒會(huì)過得好嗎?正房會(huì)處處刁難她,各種臟活累活還得接著干,黃世仁只是把喜兒當(dāng)泄欲工具,用完就扔。


影片里,老太太派人找上喜兒時(shí),懷著身孕的喜兒還在干活。這對(duì)沒良心的母子壓根沒管過自己未來子女的死活,就算喜兒把肚子里的孩子生出來,能不能長(zhǎng)大還得兩說呢。不要妄想嫁入豪門就能擺脫底層命運(yùn),在那個(gè)年代,從一出生就基本決定了未來?;蛟S還有人會(huì)說,不是有科舉嗎,考中了不就改變命運(yùn)了?先不說每天種地干活是否有精力去看四書五經(jīng),想學(xué)得有書啊。

那時(shí)候技術(shù)不像現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),紙張隨便印刷。在當(dāng)時(shí),一本書可是能拿來當(dāng)傳家寶的。就算你有,被黃老爺知道了,誰能保證留得?。扛奶鞊Q地自身的局限性讓楊白勞等勞苦大眾一輩子受地主奴役,在地上跪久了,忘記了自己是可以站著的。就算有幾個(gè)意識(shí)覺醒的,迎接他們的是地主的洋槍子彈。


004


除非有人手里有槍,能打倒地主,告訴他們不準(zhǔn)跪,沒人值得你們跪。這樣的大救星就是紅軍,就是中國(guó)共產(chǎn)黨。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。楊大春歷經(jīng)千辛萬苦找到了紅軍,才能在影片最后把黃世仁拉到人群中去批斗。推倒黃家的石碑,砸了虛偽的牌匾,把奴役人民的租契一把火全燒掉。最后讓黃世仁受盡千夫所指,下地獄繼續(xù)遭報(bào)應(yīng)。

舊中國(guó)咱們給人當(dāng)牛馬,新中國(guó)咱們可以吃飽穿暖,拿著手機(jī)刷視頻看文章。你想看的想學(xué)的,都可以通過互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí),只要你想。放在以前,怕是做夢(mèng)都想不到。當(dāng)然咱們也面臨著許多問題,這是不可避免的。物質(zhì)世界的富足無法填補(bǔ)精神世界的空缺,咱們雖不再受壓迫,但仍然心神俱疲。如今站在咱們頭上的是工作的壓力和對(duì)未來的焦慮,但萬幸咱們生在中國(guó),大多數(shù)人不會(huì)為吃穿發(fā)愁,也不用擔(dān)心是否會(huì)被槍擊搶劫。


咱們需要做的只是和領(lǐng)導(dǎo)咱們的黨一起探索未來的發(fā)展道路。所以回到開頭那個(gè)問題,為啥楊白勞借錢不還卻是黃世仁背罵名?因?yàn)闂畎讋诘腻e(cuò)是個(gè)人的局限性,而黃世仁的惡是整個(gè)舊社會(huì)吃人制度的縮影。一個(gè)人可以不夠聰明不夠遠(yuǎn)見,但一個(gè)制度如果讓勤勞的人越勤勞越窮,讓善良的人越善良越慘,那這個(gè)制度本身就是最大的罪惡。黃世仁不過是這個(gè)吃人制度伸出來的一只手罷了,砍掉這只手容易,推翻整個(gè)制度才是真正的改天換地。


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