來源：滾動播報

（來源：上觀新聞）

三月，無論公歷還是農(nóng)歷，在我心里總是溫柔而美好的。這是我與父母在人間相逢的時節(jié)，也是屬于“女神”與“女兒”的歡慶之月。

月初，帆書團(tuán)隊的小伙伴們攜著春的氣息、專程來到林紫中心小樓，與我做一場關(guān)于女性的深度專訪。當(dāng)問到兒時最喜歡的故事，我不假思索地說：“《女媧補(bǔ)天》和《精衛(wèi)填海》——我喜歡她們因為心疼受苦的人們而自然生發(fā)出的勇氣和力量。回想自己做心理工作的這28年，其實也是因為心疼受著心靈之苦的大人和孩子，所以才有著源源不斷的行動力，陪伴每個人做他們自己的‘女媧’和‘精衛(wèi)’，在這不容易的人世間一起縫縫補(bǔ)補(bǔ)過日子?！?/p>

采訪視頻在“女神節(jié)”正式播出，我的不少來訪者與讀者看到后，都告訴我這句話深深鼓舞了她們。也有人帶著困惑問我：“現(xiàn)實生活真的太難了，一個問題接著一個問題，我們真的可以做到嗎？”

每當(dāng)這時，我總會想起卓文君的故事。很多年前，我曾帶著家中所有女生一同觀看了音樂劇《蜀女卓文君》，舞臺上的這位千年才女，照見了太多當(dāng)代女性的內(nèi)心困境。在心理咨詢工作中，我常常遇見這樣的來訪者：在遭遇感情疏離、背叛與變故之后，她們最先責(zé)怪的，往往是自己。心底總有聲音不斷否定：是我不夠好，才不被珍惜；是我不夠優(yōu)秀，才不配擁有幸福。她們將自我價值，寄托在他人的態(tài)度與關(guān)系的起伏里，漸漸忘了，自己本就擁有完整而珍貴的力量。

而兩千多年前的卓文君，卻活出了自在與清醒。十六歲守寡，她不被“克夫”的世俗標(biāo)簽困?。慌c司馬相如相愛，便勇敢奔赴；家徒四壁，便當(dāng)壚賣酒，自食其力；即便夫君心意改變，她亦不卑不亢，不做怨婦，不丟尊嚴(yán)?！对估稍姟芬圆湃A道盡相思，卻無一句自我貶低與懷疑；《白頭吟》立場分明，“愿得一心人，白頭不相離”，是深情，更是底線。她從不因外界評價定義自己，更不把人生的意義，依附在任何人身上。這樣的女子，像不像“女媧”與“精衛(wèi)”？

如果要從西方心理學(xué)里找共鳴，人本主義心理學(xué)家羅杰斯的一段話可能是最好的回應(yīng)：“當(dāng)我看著這個世界時，我是悲觀主義者；當(dāng)我審視這個世界的人們時，我是樂觀主義者。”世事無常本讓人無奈，可每一個在傷痛中挺立、在困境里成長的生命，都讓人充滿希望。

人本主義相信，人的存在本身就有價值，每個人都有自我實現(xiàn)的渴望?？涩F(xiàn)實里，很多人被“價值條件化”束縛：習(xí)慣用“我應(yīng)該”“我必須”綁架自己，為迎合他人壓抑真心，為世俗標(biāo)準(zhǔn)放棄熱愛，慢慢在討好與妥協(xié)里弄丟了最真實的自己。

我陪伴過的很多來訪者，后來都真的做了自己的“女媧”和“精衛(wèi)”，溫柔而堅定地活出了她們自己想要的人生。做自己的“女媧”，是擁有重塑人生的勇氣，不等待拯救，不奢求依靠，親手撐起屬于自己的天空。做自己的“精衛(wèi)”，是接納內(nèi)心的缺口，不自我攻擊、不自我放棄，一點點療愈過往的傷痕，不把所有過錯都?xì)w罪于自己。即便原生家庭不曾給我們足夠的底氣，即便過往留有遺憾，從此刻開始，我們依然可以做自己內(nèi)在小孩的父母，重建屬于自己的價值體系。

農(nóng)歷三月三是中國傳統(tǒng)的女兒節(jié)。這一天，“上巳臨流水，春風(fēng)滿畫樓”，是少女們行笄禮、赴春約的歡喜日子，也藏著祖先們對所有“女兒”跨越兩千多年的慈愛提醒：你的美好，本自具足；你的價值，無需他證；你的幸福，不必外求。

上巳尋春，不只是踏青賞景，更是一場與自我的重逢。愿這世間每一位女子，心有春光，自在從容，不依附、不討好、不將就、不內(nèi)耗，向下扎根，向上生長，活出生命溫柔而堅定的光芒，活成自己最歡喜的模樣。

原標(biāo)題：《林紫：做自己的“女媧”與“精衛(wèi)”》

欄目編輯：華心怡 文字編輯：王瑜明 圖片來源：IC photo

來源：作者：林紫