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“白酒邪修學院”春糖出圈,光良解鎖白酒年輕化新路徑

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當1000多名身著“邪修校服”的大學生涌入春糖展館,用光良酒調(diào)制出各自“人生的第一杯酒”時,白酒與年輕人的關(guān)系正在被重新定義。

3月26-28日,成都春糖會展中心現(xiàn)場,一群群身著“邪修校服”、印著“邪修班重點保護人才”“喝酒藝術(shù)家”趣味樣式的大學生,成為展館內(nèi)最引人注目的風景線。

他們并非普通逛展者,而是光良酒聯(lián)合全國糖酒會和好酒地理局發(fā)起的“白酒邪修學院”的新生。在為期三天的春糖會展期間,超1000名全國高校大學生,以“白酒邪修”的身份,完成了一次與白酒的深度對話——逛展品鑒、DIY創(chuàng)意調(diào)酒、態(tài)度墻打卡、拍攝短視頻……

其中,最受矚目的環(huán)節(jié),是“DIY調(diào)酒大賽”。大學生們以光良酒為基酒,搭配各自鐘愛的飲料,親手調(diào)制出屬于自己的“人生第一杯酒”,而冠軍作品將有機會以“光良大學生共創(chuàng)產(chǎn)品”上市。


“白酒邪修,法力無邊”“我邪故我在”“所有大師都曾離經(jīng)叛道”——這些印在邪修學院展板上的態(tài)度宣言,與現(xiàn)場年輕人投入調(diào)酒的專注神情形成奇妙呼應,他們不是在被動接受白酒知識,而是在主動創(chuàng)作、表達、參與。

從年輕人的喜愛中,我們不難發(fā)現(xiàn):他們沉迷的“邪修”不是真邪惡,而是用創(chuàng)意對抗內(nèi)卷,高效生活的玩法。而“邪修式調(diào)酒”簡單好玩、自由隨性,既滿足了年輕人動手創(chuàng)作的樂趣,又適配輕微醺的社交需求,自然受到他們歡迎。

在酒說看來,在白酒行業(yè)普遍焦慮“年輕人不喝白酒”的當下,白酒邪修學院用“邪修”的方式,回答了一個更深層的問題:如何讓年輕人真正走進白酒的世界?

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從“認知”到“邪修”,一場持續(xù)兩年的“預謀”

事實上,白酒邪修學院并非今年才開始的偶發(fā)事件,這是一場持續(xù)兩年的“預謀”。

去年春糖,光良首次帶著千名大學生逛展,讓年輕群體第一次系統(tǒng)性走進白酒展館,初步了解白酒品牌與行業(yè)生態(tài)。彼時的核心關(guān)鍵詞是“認知”——讓年輕人知道白酒行業(yè)是什么樣的,打破對白酒的刻板印象。而今年春糖,光良在去年的基礎上更進一步,聯(lián)合發(fā)起的白酒邪修學院,將互動方式從簡單的“逛展認知”升級為深度的“參與共創(chuàng)”。


這種迭代背后是光良對白酒年輕化的深刻理解:真正的年輕化,不是讓年輕人“看到”白酒,而是讓年輕人“參與”到白酒行業(yè)中,用自己的方式與白酒對話。其實早在2024年,光良酒業(yè)便發(fā)起了致力于解決中國白酒年輕化斷層問題的“追光計劃”,目前已走進全國20余所高校,吸引超10000名大學生參與,這些年輕人得以親身體驗到白酒的釀造、生產(chǎn)環(huán)節(jié),第一次系統(tǒng)性地了解白酒相關(guān)文化。

無論是走進高校的“追光計劃”,還是本次邀請大學生來展館的“邪修學院”,光良酒業(yè)始終堅持的核心邏輯就是搭建“年輕化參與體系”,讓年輕一代以真實的大學生視角進入行業(yè),而非停留在消費者的語境中。具體到活動現(xiàn)場細節(jié)來看:

一是人生第一杯酒,讓年輕人主動完成對白酒的創(chuàng)意表達。活動設置專門的調(diào)酒展位,提供統(tǒng)一基酒、飲料、裝飾,大學生可以自由創(chuàng)作自己的調(diào)酒作品,完成屬于自己“人生的第一杯酒”。這不是簡單的品鑒和形式創(chuàng)新,而是把表達權(quán)、從品牌手中交予年輕人。


二是態(tài)度墻與UGC傳播,讓年輕人的聲音被行業(yè)聽見。活動現(xiàn)場設置了“真實態(tài)度墻”,收集年輕人對白酒的真實態(tài)度,其本質(zhì)上構(gòu)建了一次高密度的代際樣本調(diào)研,并通過內(nèi)容生產(chǎn)同步外溢,不只是傳播擴散,更是在為行業(yè)提供一份來自年輕群體的一手認知樣本——讓年輕人的聲音,第一次被系統(tǒng)性地看見與聽見。

三是產(chǎn)品共創(chuàng)機制,讓年輕人的參與真正走向“結(jié)果”。在開放調(diào)酒創(chuàng)作的基礎上,光良進一步設置冠軍評選,并推動優(yōu)秀作品向產(chǎn)品化落地。這意味著,年輕人不只是參與體驗,而是有機會從創(chuàng)意提出者,成為產(chǎn)品共創(chuàng)者——讓“年輕人的創(chuàng)意”第一次以可見的方式進入白酒生產(chǎn)鏈條。

客觀而言,白酒行業(yè)過去的年輕化探索往往停留在“觸達”層面——推出低度產(chǎn)品、啟用年輕代言人、做聯(lián)名營銷。但光良的實踐指向一個更本質(zhì)的問題:年輕人與白酒之間的隔閡,根源在于“距離感”,而非“口味偏好”,當年輕人有機會以創(chuàng)作者、參與者、表達者的身份進入白酒世界,他們與白酒的關(guān)系正在從“對立”走向“共生”。

還值得注意的是,“邪修”作為年輕人追求美好生活的方式,盡管不拘泥于傳統(tǒng),但對高品質(zhì)的追求并未改變。所以,白酒“邪修”更需要硬核的品質(zhì)保障,才能讓“邪修”更有底氣、更具質(zhì)感。光良的白酒邪修學院也并非偏離正道,而是用年輕人的語言講好白酒故事,其本質(zhì)依然是正向的、規(guī)范的、品質(zhì)導向的。

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站在未來看現(xiàn)在,光良酒的“詩與遠方”

為什么光良要花這么多時間,持續(xù)做一件看似“不劃算”的事——讓大學生走進白酒、參與白酒、共創(chuàng)白酒?

答案藏在行業(yè)的深層焦慮中。對于白酒行業(yè)而言,真正的問題或許并不是“年輕人不喝白酒”,而是年輕人與白酒之間的距離越來越遠。白酒的傳統(tǒng)消費場景(商務宴請、家庭聚會)與年輕人的生活方式存在天然錯位,而大多數(shù)年輕人在日常生活中幾乎沒有機會接觸白酒,更少有機會參與其中。這種“距離感”比“口味偏好”更具破壞性——當年輕人從未真正走進白酒的世界,又談何“愛上白酒”?





在這樣的背景下,光良的實踐本質(zhì)上是在縮短這段距離。而支撐這一實踐的,是一套“長期價值體系”的雙軌并行:

一方面,是多年來的年輕化影視植入,建立與年輕人的長期認知關(guān)系。光良的線上影視植入并非簡單的內(nèi)容投放策略,而是通過持續(xù)進入年輕受眾高頻觀看的內(nèi)容場景,如《二十不惑》《卿卿日?!贰洞蠓畲蚋恕贰秴切八郊夜P記》等爆款影視植入,使品牌在年輕群體真實內(nèi)容語境中自然出現(xiàn)。相較于傳統(tǒng)影視植入解決的是“被看到”的問題,光良更進一步解決的是“被理解”問題:品牌不再作為廣告信息出現(xiàn),而是作為劇情的一部分自然存在,讓年輕人在劇情中完成對品牌的感知與理解。

與此同時,展位在表達方式上也做了更具巧思的內(nèi)容設計。復古電視機裝置則循環(huán)播放光良植入的幾十部影視作品片段,將品牌置入劇情語境之中,形成“與明星一起喝光良酒”的沉浸式觀看體驗。不少參展觀眾在此駐足拍照、記錄分享,使展位不僅成為信息展示空間,也成為內(nèi)容傳播的發(fā)生點。


另一方面,是以長期培育為導向的年輕化實踐,建立與年輕人的持續(xù)參與關(guān)系。從2024年底啟動的“追光計劃”——以產(chǎn)業(yè)理解為核心的酒廠游學、以表達傳播為路徑的短視頻大賽等,光良正在系統(tǒng)化搭建一套“年輕化參與體系”。這套體系的核心邏輯是:讓年輕一代以真實身份參與行業(yè)語境,而不是停留在消費語境中。

在展會現(xiàn)場,光良將白酒生產(chǎn)中的自動化灌裝線以裝置形式“搬進"展館,讓學生們在近距離觀看中直觀感知光良的生產(chǎn)能力與品質(zhì)控制,感受光良的硬核實力。


當然從更長遠的視角看,光良所做的并非簡單的年輕化營銷,而是一種面向未來周期的戰(zhàn)略布局。當人口代際更替成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,白酒行業(yè)的長期競爭力取決于一件事:能否與新一代建立真實且可持續(xù)的連接。光良通過影視植入與長期培育的雙軌并行,正在構(gòu)建的正是這種“連接能力”——不是讓年輕人成為品牌的“當下消費者”,而是讓他們成為行業(yè)的“未來共建者”,這或許才是光良“詩與遠方”的真正內(nèi)涵。

3

讓年輕人定義

中國白酒的未來與更多可能性

如果說光良前兩年的年輕化實踐更多停留在“品牌動作”層面,那么“白酒邪修學院”的發(fā)起,標志著其角色的關(guān)鍵躍遷——從“品牌玩家”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶袠I(yè)年輕化連接者”。

此外“白酒邪修學院”并非是品牌的營銷活動,而是具有行業(yè)開放屬性的參與平臺。聯(lián)合全國糖酒會、好酒地理局共同發(fā)起,光良的意圖很明確:它希望更多的品牌加入其中,共同搭建一座連接中國白酒與年輕人的橋梁,實現(xiàn)行業(yè)年輕化的實質(zhì)性跨越。

對于白酒行業(yè)而言,真正的問題或許不是“如何讓年輕人愛上白酒”,而是“如何讓年輕人有機會走進白酒的世界”。光良所做的,其實是在為白酒行業(yè)構(gòu)建一種面向未來的“關(guān)系基建”——它不是追求短期的銷售轉(zhuǎn)化,而是在為行業(yè)贏得更長遠的未來。

從這個意義上說,“白酒邪修學院”的意義,不在于它讓多少年輕人記住了光良這個品牌,而在于它讓多少年輕人第一次真正走進了白酒的世界。它讓白酒不再只是父輩餐桌上的“陌生飲品”,而成為可以被理解、被參與、被共創(chuàng)的“共同語言”?;蛟S當年輕人用自己的方式調(diào)出“人生的第一杯酒”,當他們帶著“邪修學員”的身份走出春糖展館,中國白酒的未來,正在被重新定義。

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監(jiān)制:武學峰 美編:鮑志男

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