什么是生活？

大多數(shù)的解釋會(huì)說不同的人有不同的角度和理解，有不同的定義和不同的標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)際上，最重要的是知道、明白、抓住核心。生活就是生命的活動(dòng)，就是生命如何活。誰的生命？人為萬物之靈，人為天地之心，一切以人為本，所以，當(dāng)然是人的生命。生活中所有的事物都是以人為核心的，起因在人，事在人為，一切的變化在人，一切結(jié)果也都是人造成的。能把人研究明白了，就什么都明白了。

首要的問題就是“你了解人的生命嗎”？生命的狀態(tài)決定了生活的狀態(tài)，生命的狀態(tài)決定了修行的狀態(tài)，不明白生命，如何能明白生活？不明白生活，又何談在生活中修行呢？

什么叫修行？

首先，一個(gè)“修”字，不壞何需修？什么是壞？壞就是不再是100%的好。但是，如果沒有曾經(jīng)100%的好，又怎么能談修？如果你不明白曾經(jīng)100%的好，你又怎么去修？不明白修，你又怎么知道如何去行呢？修的過程就是行，所有的行都是為了修。

修的是什么？當(dāng)然是人，天地人，以人為主宰，人好了，天地就好了，所以才說天時(shí)、地利、人和。天地之間就是修人和人修行的道場，天時(shí)、地利、陰陽、五行是造福于人還是災(zāi)禍于人，都是由人心決定的，因此，真正的道場在人心里。

至于生活過得怎么樣，那就是人心的外相，至于修行境界如何，還是人心的外在顯現(xiàn)。

什么是道場？

道場，道場，如果沒有道，還叫什么道場？如果沒有道，又何來道場呢？沒有道場還談什么生活就是修行？那么，道從何來？德為道之心，道為德之行，有德才有道，無德何來道？德道唯先天本體，天人本合一，所以，德道唯在人心里，正所謂心外無道，心外無理，道即是理，故曰道理。

你看，說來說去，歸根到底，就是回到人的內(nèi)在，回到人的心里，所以，人們常說修心修德。什么叫修心修德？本心本性先天之德何需修？前面講過了，壞了才修，所以，非本心非真德、無心無德才要修心修德，所以，修心修德首先得讓心“明”，明什么？明生命的真理實(shí)相。明白人從哪里來？人之初什么樣？那既是生命的源頭和歸屬，又是生活和修行的終極目標(biāo)。

什么是人？

先天本源，天人本為一，天即是人，人即是天，就是先天德道，就是清凈本體，就是神、圣、佛、神仙，就是盤古，就是無我的德道者，就是正大光明，就是愛。

你是人嗎？

我是人！先天德道不生不滅，真我永恒，我怎么能不是人呢？真我、本性、天魂始終在本源。不是人怎么能修成人？不是本真又如何能修真呢？現(xiàn)在只是被假的覆蓋，為什么能覆蓋？因?yàn)槟銏?zhí)著在后天人心的愛恨情仇、貪嗔癡慢、以我為是里面不肯放下，不肯出來。其實(shí)，除了假就是真，你放下假，不就回歸本真了嗎？