小鎮(zhèn)曾撰文《》，警示藥物濫用正在毀掉一些年輕人的身體；如今更令人憂心的是，“投毒式”古偶劇正在毀掉下一代的價(jià)值觀。

小鎮(zhèn)就被一部近期熱映的古偶劇惡心到了，這才是真正的“精神鴉片”。不，叫“鴉片”都有些不妥，起碼遵醫(yī)囑使用的鴉片還是能治病的，而這種為了爽拼命投毒的古偶劇，無論劑量多少，有害無益。

當(dāng)一部古偶劇離開目標(biāo)群體，被圈外看到，難免有人執(zhí)著于考據(jù)服化道的對(duì)錯(cuò)、爭(zhēng)辯權(quán)謀邏輯的真?zhèn)危瑸橐痪渑_(tái)詞、一個(gè)橋段吵得不可開交，卻始終不愿直面最殘酷的真相：當(dāng)下許多流水線古偶劇，從根子上就是“投毒式”創(chuàng)作，只負(fù)責(zé)讓目標(biāo)受眾爽，流量之外，邏輯、常識(shí)、尊嚴(yán)、底線、社會(huì)責(zé)任一概不管。

這類古偶劇，在創(chuàng)作邏輯上與某些成人內(nèi)容高度相似。

同樣是鎖定欲望、用身份做道具、剔除現(xiàn)實(shí)代價(jià)、只追求即時(shí)滿足；同樣是流水線生產(chǎn)、回避思考、弱化人格、麻痹精神。

古偶劇中所謂神仙帝君、少年天子、閑散王爺、鐵血將軍、權(quán)傾朝臣、腹黑特務(wù)、世家紈绔、花花公子、文弱書生，都只是一層殼，毫無真實(shí)性，本質(zhì)就跟某些成人影片喜歡設(shè)定主角職業(yè)身份一樣，一身職業(yè)裝，不過是方便想要爽的觀眾快速帶入，提供更多想象空間，滿足“意淫”的即時(shí)需求。

區(qū)別只在于，成人內(nèi)容直白赤裸，而古偶披著古裝、甜寵、仙俠的外衣，更隱蔽、更易傳播、更難防備，對(duì)未成年人與青少年的毒害也更深更廣。

一部正常的影視作品，本該先有故事與情懷，再有觀眾與市場(chǎng)。可流水線古偶劇徹底顛倒了創(chuàng)作邏輯，立項(xiàng)之初只問一件事：目標(biāo)觀眾想看什么爽點(diǎn)，怎么收割更快，從不問應(yīng)該傳遞什么價(jià)值。

總是先鎖定受眾，再定制劇情，剔除一切現(xiàn)實(shí)和責(zé)任約束，把甜寵、蘇感、逆襲、開掛按固定配方拼接，演員重流量不重演技，服化道重唯美不重史實(shí)，劇情重情緒不重邏輯，從頭到尾就是一款專供小圈子消費(fèi)的精神快消品，只為投喂廉價(jià)、即時(shí)、無需思考、有害無益的快感。

這種快消品倘若小圈子自娛自樂也就罷了，可偏偏有些劇德不配位、野心滔天，明明只是圈層小甜水，卻硬要吹成國(guó)民級(jí)爆款，甚至公然宣稱播放量超過直面現(xiàn)實(shí)、牽動(dòng)人心的《狂飆》，強(qiáng)行破圈，那就必須接受全民審視，就必須承擔(dān)社會(huì)責(zé)任！

被強(qiáng)行刷屏、被惡心到的普通觀眾提出批評(píng)，本是天經(jīng)地義，可制作方縱容粉絲控評(píng)、捂嘴、網(wǎng)暴，把全民反感當(dāng)成流量養(yǎng)料，何其囂張，何其無恥。

尤其這種只管爽不顧責(zé)任的創(chuàng)作邏輯，越過娛樂邊界，開始褻瀆軍魂、扭曲價(jià)值觀、抹黑國(guó)家文化形象，甚至精準(zhǔn)毒害下一代精神世界時(shí)，我們就必須高度警惕。

這類古偶劇不可饒恕的惡，是把保家衛(wèi)國(guó)的軍人，肆意矮化成戀愛工具，把浴血犧牲的崇高，踩在情緒快感的爛泥里。

不要忘了人民英雄紀(jì)念碑上層層遞進(jìn)的大字。三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)、三十年革命戰(zhàn)爭(zhēng)乃至1840年以來為了反對(duì)內(nèi)外敵人、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄，正在看著我們，看著我們?nèi)绾螌?duì)待英雄們的熱血。

軍人，是守山河無恙、護(hù)百姓安寧的脊梁。從古之戍邊將士，到今日之人民子弟兵，“軍人”二字承載的是生死托付、家國(guó)大義，是整個(gè)民族最該敬重的神圣符號(hào)。軍人不容褻瀆，軍魂不容抹黑，英烈不容調(diào)侃，這是底線，也是紅線，更是每一個(gè)中國(guó)人的良知底線。

然而在這部古偶劇中，小鎮(zhèn)看不到半分敬畏：

女主因一己私情，迷暈即將出征的主將，視三軍重任如兒戲，主將醒過來跑到戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)滿地同袍尸體看都不看，只顧追著女主談戀愛，將士們?cè)谇熬€流血難不成就是為了讓這兩個(gè)玩意談戀愛？一名將軍可以戰(zhàn)死，豈能被莫名其妙的迷暈？這樣的軍隊(duì)還打什么仗，侍從親兵統(tǒng)統(tǒng)抹脖子算了。

一個(gè)毫無戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的市井女子，拎著殺豬刀小跑上戰(zhàn)陣，用薄刃硬擋力劈華山，用胳膊肘頂住南瓜大的重錘而毫發(fā)無損，甚至斬殺久經(jīng)沙場(chǎng)、身披重甲的敵方主將，就算史書公認(rèn)的戰(zhàn)神項(xiàng)羽，都不敢這么干，一個(gè)殺豬女主，細(xì)細(xì)的骨頭難道是振金做的？

主將失蹤而軍隊(duì)不潰，敵將一死占據(jù)優(yōu)勢(shì)的敵軍就瞬間蒸發(fā)，戰(zhàn)爭(zhēng)被拍成過家家；更惡劣的是，劇中為了情情愛愛，公然渲染軍人畏戰(zhàn)避戰(zhàn)、貪生怕死，劇中女主頂替軍籍、混入軍營(yíng)、欺騙長(zhǎng)官、煽動(dòng)士兵當(dāng)逃兵，也就是古偶劇能如此瞎搞了。

更甚至將屠自家城池、毀堤淹自家百姓的惡行合理化，從根本上顛覆軍人衛(wèi)國(guó)護(hù)民的基本倫理。

說到底，女主能如此胡作非為，靠的就是男主身份保護(hù)和編劇開掛，莽撞、沖動(dòng)、不計(jì)后果、純靠運(yùn)氣，反正設(shè)定中男主就是無敵的“武安侯”，闖出天大的禍?zhǔn)?，都有人兜底，至于百姓慘死、士兵送命，不過是男女主談情說愛的背景板罷了。

這不是創(chuàng)作自由，這是公然冒犯；這不是藝術(shù)虛構(gòu)，這是對(duì)英烈與軍人的集體羞辱。

古偶的核心受眾是年輕女性，她們是未來的母親，承擔(dān)著教育下一代、塑造家國(guó)觀的重任。就連被百般攻訐的伊朗宗教政權(quán)，哈梅內(nèi)伊都反復(fù)強(qiáng)調(diào)女性、母親對(duì)下一代的重要性，為此將家庭婦女列為正式職業(yè)，國(guó)家?guī)椭峁┥绫?，還認(rèn)為女性生育教養(yǎng)下一代，是艱苦絕卓的戰(zhàn)斗。

試想，倘若一代年輕人在這種內(nèi)容浸泡下長(zhǎng)大，失去對(duì)軍人的敬畏、對(duì)犧牲的認(rèn)知、對(duì)責(zé)任的理解，將來如何教育自己的孩子銘記歷史、崇敬英雄？這絕非家庭私事，而是關(guān)乎民族精神與國(guó)家未來的大事。

鈞正平、求是、浙江宣傳等官方機(jī)構(gòu)下場(chǎng)批評(píng)一部古偶劇，不是小題大做，而是守底線、正人心、護(hù)國(guó)本。

更諷刺的是，這類劇動(dòng)輒以“架空”為擋箭牌，卻又從古代王朝東拼西湊官職、服飾、禮儀、爵位，連“武安侯”這種極具歷史分量的封號(hào)都隨手亂用，這可是以武安邦的“武安侯”啊，是一國(guó)軍隊(duì)最高統(tǒng)帥。

這是古代中國(guó)軍人最高榮譽(yù)之一，是秦漢二十等軍功侯最高一等，豈能是“粉底液將軍”可以玷污的？

秦統(tǒng)一中國(guó)前，各諸侯國(guó)無權(quán)封侯，于是只能封“武安君”，獲得這一殊榮的是白起、李牧、蘇秦，這是何等人物？

第一位被封“武安侯”正是劉邦，明朝之前，劉邦也是唯一初封武安侯還能善終的，中國(guó)人被稱為“漢族”，就因?yàn)楦咦鎰睿缃褚粋€(gè)只顧談戀愛的“粉底液將軍”竟然敢碰瓷整個(gè)漢民族的歷史先祖？

小鎮(zhèn)覺得創(chuàng)作者估計(jì)也沒啥壞心眼，純粹是沒文化而已。

但架空不是免罪金牌，更不是褻瀆歷史與軍人的遮羞布。

古偶爛劇橫行，背后是資本無序擴(kuò)張、唯利是圖。

資本為了最大化收割，刻意推行“去責(zé)任化”的價(jià)值觀：淡化犧牲、弱化擔(dān)當(dāng)、消解集體、鼓吹極端自我，把西方早已反思唾棄的后現(xiàn)代自由主義悄悄植入，試圖讓社會(huì)原子化。

因?yàn)樵踊娜俗钜撞倏?、最易沉迷、最易收割。長(zhǎng)此以往，家國(guó)情懷被淡化，責(zé)任意識(shí)被消解，英雄信仰被污名化，下一代在精神鴉片中變得冷漠、脆弱、逃避擔(dān)當(dāng)，這是對(duì)民族根基的釜底抽薪。

讓人痛心的是，國(guó)產(chǎn)影視剛見曙光，便被這類爛劇當(dāng)頭澆上一盆冷水。

年初《太平年》以厚重底色，展現(xiàn)中國(guó)人刻在骨血里的和平追求，讓觀眾看到正劇回歸的希望，對(duì)國(guó)產(chǎn)古裝劇重燃期待?？蛇@部古偶劇偏偏在此時(shí)強(qiáng)行破圈，用毫無底線的內(nèi)容硬塞給全國(guó)觀眾，像極了當(dāng)年《流浪地球》剛剛點(diǎn)燃中國(guó)科幻希望，《上海堡壘》就用粗制濫造狠狠羞辱所有心懷期待的觀眾，硬生生把剛打開的門又關(guān)上。

為什么總要如此？

好不容易站起來一次，總有人要按回去；剛有點(diǎn)希望，總有人要踩滅。

資本逐利可以，但絕不能以荼毒下一代、澆滅文化信心、褻瀆民族崇高精神為代價(jià)。

今天的中國(guó)日益強(qiáng)大，中華文化正迎來最好的出海機(jī)遇。我們本應(yīng)向世界展示禮儀之邦、英雄氣節(jié)、民為邦本、熱愛和平的真實(shí)形象。

這類古偶劇在海外的“走紅”，不過是廉價(jià)甜爽的低級(jí)傳播。這種臭魚爛蝦的出海，不是講好中國(guó)故事的文化輸出，而是文化自黑、自我閹割；不是彰顯國(guó)力，是丟人現(xiàn)眼。這樣的劇，爛在國(guó)內(nèi)也罷，實(shí)不該漂洋過海。

外國(guó)觀眾從中看不到中國(guó)歷史的厚重，看不到中國(guó)軍人的忠勇，看不到中國(guó)人保民安民的初心，只會(huì)誤以為：中國(guó)古代視戰(zhàn)爭(zhēng)為兒戲、軍人毫無擔(dān)當(dāng)、權(quán)貴草菅人命。一部劇，糟蹋無數(shù)人辛苦積累的文化口碑，拖累真正優(yōu)質(zhì)的國(guó)產(chǎn)作品，何其可悲，何其可恨。

更要緊的是，21世紀(jì)新一代中國(guó)青少年，本是國(guó)運(yùn)所系、萬眾期待的黃金一代。

中國(guó)崛起的接力棒，已然交到80、90后肩上，未來將壓在00后、10后這些“新世紀(jì)一代”身上。他們從小成長(zhǎng)于國(guó)力強(qiáng)盛的環(huán)境，對(duì)西方不再有盲目濾鏡，生來便認(rèn)同中國(guó)的強(qiáng)大，本應(yīng)是自信、開闊、能扛事、能擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，是?shí)現(xiàn)百年強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的中堅(jiān)力量。

他們生在盛世，少了饑寒交迫的磨礪，少了山河破碎的考驗(yàn)，少了逆境中的成長(zhǎng)，社會(huì)本就擔(dān)憂部分年輕人會(huì)變成未經(jīng)風(fēng)雨的溫室巨嬰。

就在青年一代建立三觀的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，投毒式古偶劇卻大行其道，用最簡(jiǎn)單、最廉價(jià)、最無底線的情緒快感，持續(xù)污染他們的精神世界：不辨是非、漠視犧牲、逃避責(zé)任、蔑視崇高、把自私當(dāng)個(gè)性、把兒戲當(dāng)生活。

身體之傷可見，精神之毒無形。一個(gè)人可以不成功，但不能沒有脊梁；一個(gè)民族可以暫時(shí)落后，但不能沒有信仰。當(dāng)未來的共產(chǎn)主義接班人被浸泡在只顧爽不管責(zé)任的毒奶里，喪失血性、弱化擔(dān)當(dāng)、消解敬畏，我們何以托舉下一個(gè)三十年？何以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興？

小鎮(zhèn)也看古偶劇，像《瑯琊榜》這類開局就送掉自家7萬精銳重裝騎兵的荒唐事，只要不管邏輯，也就罷了，無非是娛樂嘛。

小鎮(zhèn)不反對(duì)古偶，更不反對(duì)娛樂。但小鎮(zhèn)堅(jiān)決反對(duì)以爽為借口，褻瀆軍人；以虛構(gòu)為掩護(hù)，踐踏底線；以架空為擋箭牌，毒害下一代；以出海為名，抹黑中國(guó)形象。

一個(gè)民族真正的強(qiáng)大，關(guān)鍵在于懂得守護(hù)什么、敬重什么、傳承什么。

軍魂不可辱，歷史不可欺，未來不可毀，少年不可毒，此為大道紅線，不可動(dòng)搖。

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