提供情緒價值的“粉底液”將軍怎么就被官媒點(diǎn)名了呢？

先說一個現(xiàn)象。按照大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)計算與推送，我是不應(yīng)該刷到《逐玉》的，但是我卻頻繁刷到，不論是挺的，還是倒的，我都刷到該劇的切片。我從來不會在網(wǎng)絡(luò)上停留、關(guān)注、點(diǎn)贊、評論諸如此類的短視頻，但是平臺還是給我推送了，只能說明一點(diǎn)，《逐玉》背后的資方在花錢無差別地推送。這就是它為什么被點(diǎn)名批評的原因，且聽我分析。

首先，《逐玉》的定位是古偶劇，這沒毛病，這就意味著它提供的是情緒價值，不是藝術(shù)審美價值。古偶劇就是古代偶像劇，跟現(xiàn)代偶像劇的差別無非是故事發(fā)生在古代而已。對觀眾來說看什么呢？當(dāng)然看養(yǎng)眼的帥哥美女，看帥哥美女按照爽文劇情談戀愛，以此來滿足自己的情欲幻想。

因此，劇情的發(fā)展就是全方位為偶像服務(wù)，服裝道具、人物形象、故事情節(jié)等等一切因素都是凸顯偶像的主體地位，至于情節(jié)邏輯、中心思想、藝術(shù)表達(dá)等等都可以忽略不計。

這種劇等同于霸道總裁愛上我，霸道總裁愛上離異的我，霸道總裁愛上離異帶娃的我，霸道總裁愛上前臺的我，霸道總裁愛上干保潔的我……受眾不需要動腦子，不需要藝術(shù)熏陶，不需要?dú)v史常識，不需要情節(jié)邏輯，只需要養(yǎng)眼養(yǎng)心（情緒），看著好看就行，看著舒服就行，塑料花也無所謂，粉底液將軍也無所謂。這種不追求藝術(shù)價值只追求情緒價值的電視劇，確實是拉低人智商的毒藥。這種情緒價值的特點(diǎn)是低成本、低門檻、無需思考、閉環(huán)自洽的即時情緒刺激。

其實，不論哪個時代都有這樣俊男靚女的偶像劇，也叫青春偶像劇，劇中人物個個妝容精致，衣著華麗。怎么其他劇沒有被批評，《逐玉》就被批評了呢？問題就在于《逐玉》背后資方的無差別地推送。他們野心太大，將該劇比肩《狂飆》與《慶余年》，想要制造現(xiàn)象級神劇，收割全民的流量，這就超出了古偶劇受眾范圍了。

在自己的粉絲圈里做營銷，提供給粉絲情緒滿足，無可非議，一個愿打一個愿挨，彼此滿足。超出自己圈子，就變成社會公共話題，就必然要有社會的擔(dān)當(dāng)，也必須要有嚴(yán)肅的態(tài)度。比如《狂飆》討論的是掃黑除惡，劇中也沒有偶像因素。《慶余年》討論的是個體在權(quán)力網(wǎng)如何保持獨(dú)立性，這些主題都是很嚴(yán)肅的?！吨鹩瘛返闹黝}是什么？是男主女主的情情愛愛，這是制造夢幻的糖水劇，卻跑到公眾視野展現(xiàn)將軍形象，這樣的將軍怎么經(jīng)得起公眾的審視？真是不作死就不會死。這就難怪解放軍官方媒體“鈞正平”發(fā)文批評，古裝劇中“涂脂抹粉的將軍”過度柔化軍人氣質(zhì)，偏離社會對歷史的普遍認(rèn)知，消解陽剛精神，呼吁文藝作品傳遞真實擔(dān)當(dāng)與血性之美。

還有一個原因，那就是粉絲的“神助攻”。偏離了自己的賽道，別人就不會以你圈內(nèi)的邏輯來審視評價，就會站在公域角度審視。當(dāng)負(fù)面評價出現(xiàn)的時候，張凌赫的死忠粉就大肆謾罵，飯圈文化從來就是以立場代替分析，以站隊代替討論。當(dāng)“鈞正平”下場批評的時候，這些粉絲毫無眼力見，一擁而上，以為人多聲音大就是真理，結(jié)果搬起石頭砸自己的腳。