學習草書，當今80%的學者，選擇王羲之、張旭和懷素等晉唐名家，剩下20%則是學習此后的宋元明清，實際上，若想真正掌握古法，唐朝之后盡量少看，取法漢朝、魏晉乃是最佳選擇。

在這2個階段之中，最優(yōu)選擇為漢朝，至于為何不選晉唐？首先，此時的法帖技藝深奧，現(xiàn)代人基礎薄弱，難以參透，其次，它們多是刻本、摹本傳世，筆畫也不夠精善，無法呈現(xiàn)原貌。

就像《十七帖》《書譜》，市面范本繁多，水平良莠不齊，而且字體的絞轉(zhuǎn)、翻折變化復雜，深層難以堪透，甚至個別基礎薄弱的學者，因只得淺表，出現(xiàn)用筆油滑、飛浮等問題，故而初學者，或者基礎薄弱者，不建議學習晉唐。

再看漢代草書，多是章草和草隸，尚存些許的平動筆法，勢態(tài)率意、清晰，易于參透，同時古韻濃厚，后世的草書，均是以此演變，屬于真正“根源”，更具學習價值，成效也快。

更令人欣喜的是，近期西漢一件巨幅草書被公開，技法醇正，風貌生動，還是罕見的墨跡傳世，非常適合臨摹，此帖就是劉歆的《草書序六藝為九種墨跡》。

劉歆號稱“西漢第一牛人”，通經(jīng)學，善屬文，書法尤為精妙，公元前26年，受命隨父親進入“天祿閣”，整理其中的文獻、典籍，見到諸多秘藏珍品，修養(yǎng)和水平，實現(xiàn)大幅提升。

由此總結經(jīng)驗、技巧，寫出這部《草書序》，此帖是重編《六藝》內(nèi)容，把《易》放在《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》之前，新增《論語》《孝經(jīng)》《小學》3篇，全卷長度超過8米，共計3000多字。

字體采用章草和草隸，點畫圓融高古、遒和暢達，既有率意飛動的勢態(tài)，還不乏洞達、渾實的筋骨，字字質(zhì)樸天然，無半分狂怪之象，氣脈沖和，質(zhì)感高級，比晉唐草書更耐得住品析

這幅《草書序》技法完備，古韻濃厚，堪為草書的源頭法帖，從古至今，無數(shù)名家曾珍藏，王獻之、劉備、梁武帝、孫過庭、米芾、宋高宗等人，對其頗為青睞，留下印章，或者題跋。

孫過庭也稱贊：“風神奕奕，如游云驚龍，前古之書，予得見者多矣，于此即觀”，卷首還有“右軍之祖”4個大字，王羲之都要叫“祖師爺”，可見此作之高妙，筆筆草法純正，值得我們臨學，夯實基礎，日后順利上手晉唐范本。

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