本報記者 韓俊杰

戰(zhàn)國五山鏡。

唐三彩兔形枕。

金代“風花雪月”四系瓶。 本文圖片來源：宿州市博物館

宿州市位于安徽省東北部，蘇、魯、豫、皖四省交界地，襟臨沿海、背倚中原，有著深厚的歷史文化底蘊。

宿州市博物館2010年建成開放，建筑充分吸納漢文化元素，莊重古樸。走進博物館大廳，映入眼簾的是一塊巨大的天幕，串聯(lián)起碭山的梨花、泗縣的大運河段、蕭縣的皇藏峪和靈璧的石刻，與埇橋臥波、漕運船只、連汴門城樓，共同構(gòu)成一幅兼有山水風光和運河盛景的立體畫卷。

博物館一層設(shè)有民間藝術(shù)館，包括地方戲曲、埇橋馬戲、民間工藝、書畫藝術(shù)和靈璧奇石5個部分。二、三層為宿州歷史文化陳列，涵蓋九州通衢、人文溯源、秦漢雄風、汴水咽喉、明清遺韻等7個部分，集中展現(xiàn)了宿州的悠久歷史和豐富文物，將人們的思緒帶回新石器時代的文明曙光、楚漢相爭的刀光劍影和隋唐大運河開通后的市井繁華……

追溯悠遠文明

早在8000年前的新石器時代早期，宿州地區(qū)已有先民繁衍生息。宿州境內(nèi)的小山口遺址、古臺寺遺址、金寨遺址等，見證了從距今8000多年到4000多年的文明演進歷程。展廳中陳列的白陶鬶、黑陶罐、陶紡輪、骨角器、漁網(wǎng)墜等，勾勒出宿州先民的生產(chǎn)生活畫面；淺浮雕玉錐形器、綠松石串飾等，則是當?shù)叵让駥徝酪庾R與雕刻技藝的體現(xiàn)。

夏、商和西周時期，徐夷、淮夷等部落在此生活。歷經(jīng)西周數(shù)次討伐后，諸夷南遷至淮河沿岸，后為楚國所滅。展柜里展示了一組宿州出土的西周青銅器，其中，鳳鳥首勾連云紋青銅盉尤為引人注目。

盉是商周青銅器中重要的一類，用來盛酒或水。鳳鳥首勾連云紋青銅盉出土于宿州泗縣，通高29.8厘米，圓形蓋，蓋呈蟠龍狀，器身扁圓，一側(cè)是鳳首狀長頸流，另一側(cè)為獸首狀半環(huán)形鋬，下部是三獸蹄足，器身滿飾勾連云紋。此器線條流暢，設(shè)計巧妙，鳳首張大的嘴巴正好成為流口，兼具美感與實用性。

春秋時期，宿州境內(nèi)有宿國、蕭國等諸侯小國。宿國為伏羲氏后人所建，原址在今山東省東平縣東南一帶，春秋時南遷至今天的宿州轄區(qū)，后為宋國所滅。宿州地名的來源，便與宿國有關(guān)。

戰(zhàn)國時期，宿州屬于楚國，深受楚文化影響。宿州市博物館收藏的戰(zhàn)國“山”字紋銅鏡、楚大布、蟻鼻錢等，均為楚國文物。戰(zhàn)國時期鑄鏡業(yè)發(fā)達，銅鏡種類繁多，其中，“山”字紋鏡頗具特色。館藏戰(zhàn)國三山鏡為典型的楚式鏡，圓形，三弦鈕座，鏡背紋飾由地紋與主紋組合而成，地紋為羽狀紋，主紋為3個傾斜的“山”字紋，向右旋。五山鏡的紋飾除了“山”字紋與羽狀紋之外，還有似心形的花瓣紋，十分精美。

演繹歷史風云

作為“中原唇齒、徐淮襟喉”，宿州自古以來便是兵家必爭之地。在“秦漢雄風”單元，一組組塑像再現(xiàn)了秦末大澤鄉(xiāng)起義、楚漢相爭、霸王別姬等場景，令人遙想秦漢之際宿州發(fā)生的重要歷史事件。漢代宿州文化繁榮，生動體現(xiàn)在青銅器、陶器、畫像石等文物遺存上。

一尊漢代青銅鈁靜立于展柜中，看似普通，既無紋飾，又無銘文，卻有著獨特的“內(nèi)涵”。鈁是古代盛酒漿或糧食的容器，方口，鼓腹，有蓋，盛行于戰(zhàn)國至西漢時期。這尊青銅鈁出土后保持密封狀態(tài)，內(nèi)存約5升液體。2017年，宿州市博物館與中國科技大學文物保護科學基礎(chǔ)研究中心聯(lián)合開展對銅鈁內(nèi)液體殘留物的研究工作。專家鑒定認為，鈁內(nèi)液體是餅曲釀制的清酒，堪稱漢代釀酒技術(shù)的實物見證。

畫像石是漢代地下墓室、墓地祠堂、墓闕和廟闕等建筑上雕刻畫像的建筑構(gòu)石。宿州出土了大量漢代畫像石。埇橋區(qū)出土的車馬出行畫像石，刻畫了3輛馬車：前部為雙駕軺車，一人御馬，一人乘坐；中間為駟馬軒車，轅上龍首高昂；后部為雙駕軺車，形制與第一輛車相同。此畫像石采用減地淺浮雕技法，人物、馬匹形神兼?zhèn)洌w頗具動感，展現(xiàn)出精湛的雕刻技藝和豐富的文化內(nèi)涵。

中國古代禮制對車馬儀仗有明確的規(guī)定。《逸禮·王度記》記載：“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一?！惫糯嚨男沃朴休U車、斧車、軒車、輜車等，軒車為四周有帷蓋的車，等級較高。“這塊畫像石展示了墓主人出行的場面，中間為駟馬軒車，彰顯其身份顯赫。”宿州市博物館講解員岳珂說。

除了作為“鎮(zhèn)館之寶”的車馬出行畫像石，展廳里還有伏羲女媧、朱雀鋪首銜環(huán)、瑞鳥神獸、二龍穿五壁等畫像石，雕工精良，體現(xiàn)了漢代墓葬文化。

再現(xiàn)運河繁華

在博物館三樓走廊，一面長54米、高4米的隋唐大運河遺址剖面，展現(xiàn)了南堤、北堤、主副河道以及隋、唐、宋、金、元、明、清時期的地層。這是目前國內(nèi)面積最大、文化層最全、結(jié)構(gòu)最完整的大運河遺址剖面，讓觀眾直觀了解運河開鑿、使用、疏浚到廢棄的全過程。

隋大業(yè)元年(605年)，“發(fā)河南諸郡男女百余萬，開通濟渠”。隋唐大運河的開通，使宿州成為溝通南北、南糧北運的重要通道和商賈云集的繁華市鎮(zhèn)。唐元和四年(809年)，在埇橋設(shè)州置郡，以保障漕運暢通，“宿州”地名首次登上歷史舞臺。“汴水咽喉”展廳講述了隋唐宋時期大運河與宿州繁榮發(fā)展的歷史，重點展示了運河遺址出土的陶瓷器、骨器、銅鏡等400余件文物。

大運河(宿州段)全長140公里，歷經(jīng)多次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了運河河堤、河口、河坡、河道、碼頭等重要遺跡，出土了大量精美文物，以瓷器為大宗，涉及全國20余個窯口，實證了當時瓷器的往來貿(mào)易。

展廳里陳列著隋代蕭窯白釉瓷杯、唐代壽州窯黑釉瓷枕、鞏縣窯絞胎瓷枕、青釉褐彩貼花瓷執(zhí)壺等瓷器精品，吸引不少觀眾細細欣賞。唐三彩兔形枕2006年出土于宿州市西關(guān)運河遺址，構(gòu)思巧妙，工藝細膩，施黃、綠、褐釉。枕面近長方形，兩頭上翹，枕面下有一只靜臥的兔子，加以長方形底座。枕面方框內(nèi)飾有兩只飛鳥，輔以花朵、枝葉，給人安詳雍容之感。岳珂介紹，早期的瓷枕為隨葬明器，后發(fā)展為實用器。

與兔形枕同時出土的北宋說唱陶俑，可謂宋代市井生活的生動寫照。陶俑頭戴高簇花枝帽，身穿圓領(lǐng)長袍，腰系帕帶；右手持拍板，左手扶膝，盤腿而坐；面部表情刻畫傳神，連額頭上的皺紋都清晰可見。其身后有“樂棚”，棚頭兩端各置一繡球裝飾，棚檐下掛著招攬顧客的“招子”。據(jù)介紹，這種說唱人物俑在皖北地區(qū)出土的陶瓷器中非常罕見，為研究宋代雜劇藝術(shù)提供了珍貴的實物資料。

南宋時期，宿州是宋、金對峙的前線。宿州市小隅口北路出土的金代“風花雪月”四系瓶為國家一級文物，造型渾厚大方，色彩對比鮮明。此瓶為酒器，小口，卷沿，短頸，溜肩，長弧腹，圈足狀。肩頸部豎裝四系，口沿及頸、系上部施醬釉，其下至上腹部施白釉，下腹部至底部施醬釉。肩部飾褐彩兩圈，上腹部有褐彩行草書“風花雪月”四字，筆力遒勁、行云流水，堪稱書法佳作?？脊叛芯空J為，“風花雪月”四系瓶極有可能是宿州當?shù)馗G口燒造的磁州窯系瓷器，不僅體現(xiàn)了當時的制瓷工藝，也是古代宿州書法藝術(shù)和酒文化的結(jié)合。

展覽最后一個單元“人杰地靈”介紹了生于宿州或曾寓居此地的名人。從南朝宋武帝劉裕，到明代“大腳馬皇后”；從魏晉名士劉伶，到唐代大詩人白居易，乃至諾貝爾文學獎獲得者賽珍珠，都在這片土地留下了難以磨滅的印跡，引得今人追思懷想。