意大利威尼斯大學（Università Ca’ Foscari Venezia）亞洲與北非研究系研究員、藝術史學家伊萊尼婭·皮圖伊（Ilenia Pittui）博士于2026年4月7日公布了一項歷時多年的研究成果：佛羅倫薩皮蒂宮（Palazzo Pitti）藏品中一件編號為MPP 10562、長期被歸類為波斯或土耳其工藝的長方形織毯，實為一件17世紀在中國澳門制作的刺繡品。

這一發(fā)現(xiàn)不僅糾正了佛羅倫薩烏菲茲美術館延續(xù)數(shù)十年的藏品分類錯誤，也重新定義了國際學術界對東方織毯貿易網(wǎng)絡的既有認知。

這件全長4米、寬2米的長方形織毯（tappeto da tavola），在烏菲茲美術館的官方藏品目錄中被標記為“東方織毯，可能為波斯、土耳其或歐洲產地”（tappeto orientale di produzione persiana e/o turca）。據(jù)威尼斯大學官方新聞稿介紹，該織毯被推斷為17世紀制作，長期被視為具有波斯或土耳其風格的珍貴東方織毯，近年亦有學者提出其可能產自歐洲。

皮圖伊博士的研究論文《波斯、土耳其還是歐洲？皮蒂宮一件餐毯的歷史調查及其歷史地位》（Persian, Turkish, or European? An investigation into a table carpet at the Pitti Palace and its place in history），發(fā)表于《Kervan——國際亞非研究學刊》。該論文通過藝術史圖像學分析、檔案文獻梳理與材料科學檢測的交叉研究方法，確定了該織毯的真實來源。

研究的關鍵突破之一，來自對織毯材料的技術檢測。米蘭大學（Università Statale di Milano）的化學分析顯示，該織毯使用的金線為“紙金線”（filato d’oro cartaceo）——即用金箔包裹紙或皮革制成的復合線材。這一工藝特征在17世紀的中國和日本織物中十分典型，但在波斯薩法維王朝（Safavid dynasty）或奧斯曼帝國（Ottoman Empire）的織毯中極為罕見。此外，織物的染色技術（tecniche di tintura）也與東亞地區(qū)的傳統(tǒng)方法高度吻合。

另一個關鍵證據(jù)來自織毯背面。皮圖伊博士在研究過程中，小心翼翼地揭開了20世紀70年代為保護織物而添加的內襯（fodera）。在內襯之下，她發(fā)現(xiàn)了用金粉繪制的數(shù)個漢字字符（caratteri dipinti in oro riconducibili alla scrittura cinese）。這些字符的發(fā)現(xiàn)，為織毯的中國起源提供了直接、不可辯駁的文字證據(jù)。皮圖伊博士在接受意大利媒體采訪時表示：“當我們看到背面的中文字符時，一切疑惑都煙消云散了?！?/p>

從制作工藝來看，該織毯的技法為刺繡（ricamo），而非波斯、土耳其織毯傳統(tǒng)的打結編織法（tessitura a nodi）?？椞河伤膲K紅色絲絨（velluto rosso seta）拼接而成，表面以金線和彩色絲線（sete policrome）繡出繁復的裝飾圖案。這種在絲絨基底上進行精細刺繡的工藝，在中國南方，特別是廣東（Canton）地區(qū)具有悠久的傳統(tǒng)，是明清時期外銷歐洲的高端奢侈品的重要特征。

皮圖伊博士的研究將這件織毯的制作地鎖定在澳門。自16世紀中葉葡萄牙人定居澳門后，該地區(qū)迅速成為東西方貿易的重要樞紐。據(jù)澳門博物館資料顯示，澳門憑借其特殊的地理位置和葡萄牙王室的特許貿易制度，在16世紀中葉至19世紀初的兩百多年間，成為中國絲綢、瓷器、茶葉等商品輸往歐洲、日本與美洲的關鍵中轉站。

針對歐洲市場的高級定制奢侈品，是澳門出口貿易的重要品類。當時的中國工匠，特別是廣東地區(qū)的繡工，能夠根據(jù)歐洲客戶的需求，融合中國傳統(tǒng)紋樣與歐洲流行的裝飾風格，制作出符合歐洲貴族審美的產品。皮蒂宮的這件織毯，很可能就是這種跨文化貿易的產物。它不僅是一件精美的刺繡品，更是17世紀全球化貿易浪潮中，中國工藝與歐洲審美相遇的歷史見證。

這一發(fā)現(xiàn)具有深遠的國際學術意義。皮圖伊博士的研究表明，巴黎盧浮宮博物館（Musée du Louvre）和伊斯坦布爾托普卡帕皇宮博物館（Palazzo Topkap?）收藏的多件類似織毯，很可能出自同一個制作中心——即17世紀的中國澳門。這意味著，過去被分類為波斯、土耳其或印度莫臥兒帝國的眾多織毯藏品，其歸屬可能需要重新評估。

托普卡帕皇宮以其龐大的中國瓷器收藏聞名于世，但其紡織品收藏中的東方織毯，長期以來一直被默認為奧斯曼帝國本土或波斯地區(qū)的產品。盧浮宮的情況類似，其豐富的東方織毯收藏涵蓋多個地區(qū)和時期，其中部分被歸類為“近東”或“伊斯蘭”藝術的藏品，現(xiàn)在可能被重新認定為東亞，特別是中國的產物。

皮圖伊博士在接受意大利《晚郵報》（Corriere della Sera）采訪時指出：“這一發(fā)現(xiàn)證明了17世紀中國南方存在一個高度專業(yè)化的奢侈品制作中心，專門面向全球市場。這些織毯不是普通的貿易商品，而是為歐洲最頂級的宮廷和貴族家庭定制的奢侈品。”烏菲茲美術館館長西蒙娜·韋爾德（Simone Verde）在評論這一發(fā)現(xiàn)時表示：“皮圖伊博士的研究是一次杰出的學術突破。它不僅解決了一個懸而未決的歸屬難題，也為我們重新思考皮蒂宮藏品中跨文化交流的深度提供了全新的視角?！?/p>

伊萊尼婭·皮圖伊博士于2019年在威尼斯大學獲得藝術史博士學位，現(xiàn)為該校亞洲與北非研究系研究員，研究方向為跨文化交流史。2026年，她獲得了歐盟“瑪麗·斯克沃多夫斯卡-居里全球博士后獎學金”（Marie Sk?odowska-Curie Global Postdoctoral Fellowship），成為當年入選該計劃的十九位以威尼斯大學為接收機構的研究員之一。這一榮譽為其后續(xù)研究提供了重要的學術支持。

皮圖伊博士的研究計劃不僅止于此件織毯的歸屬鑒定。下一步，她將推動對巴黎盧浮宮、伊斯坦布爾托普卡帕宮以及歐洲其他機構收藏的同類織毯進行系統(tǒng)性比較研究。她計劃在2027年于意大利舉辦的“世界東方織毯大會”（Conferenza mondiale sui tappeti orientali）上，向國際學術界正式公布更全面的研究成果，系統(tǒng)闡述17世紀澳門作為全球奢侈品制造中心的工藝特點、貿易網(wǎng)絡和歷史貢獻。

威尼斯大學的這一發(fā)現(xiàn)，為17世紀全球貿易與文化交流史提供了一個生動的物質注腳。一件在佛羅倫薩皮蒂宮中沉睡了數(shù)百年的織毯，其真實身份從波斯、土耳其到歐洲的猜測，最終被確認為中國澳門的產物，這一糾偏過程本身就是一幅“跨文化交流的織錦”。正如皮圖伊博士在論文中所指出的，這件織毯“不僅是一件精美的藝術品，更是17世紀全球貿易網(wǎng)絡中，東亞工藝與歐洲審美在澳門相遇、融合、再創(chuàng)造的有力物證”。當皮圖伊博士在烏菲茲美術館的倉庫里揭開那層70年代的襯布，露出用金粉書寫的古老漢字時，她揭開的不僅是一件織毯的真實身份，更是一段被歷史塵埃掩蓋了數(shù)百年的跨文明對話篇章。

來源：意歐視點 等