最近刷到個(gè)離譜說(shuō)法，嚷嚷著要把文言文踢出國(guó)內(nèi)中小學(xué)教育，還拿“給學(xué)生減負(fù)”當(dāng)擋箭牌，說(shuō)得冠冕堂皇?？申榱俗聊?，說(shuō)這話的要么是自己沒(méi)學(xué)好，要么就是揣著明白裝糊涂，打著如意算盤呢。今天咱們就好好嘮嘮這事，為啥說(shuō)這個(gè)提議純純瞎扯。

之前好長(zhǎng)一陣子，網(wǎng)上刮起一股踩文科的歪風(fēng)，把文科貶得一文不值。其實(shí)這事壓根不是文科不行，是說(shuō)這話的人本身就有目的。文理本來(lái)就不該分家，好多出圈的爆款網(wǎng)文作者，本身還是學(xué)理科的，文筆比不少純文科出身的人還溜。

真要說(shuō)起來(lái)，所有人都能學(xué)文科，但不是所有人都適合學(xué)理科。理科要講公式、講建模、講演繹歸納，門檻明明白白擺那兒，不會(huì)就是不會(huì)。這套邏輯文科也能用，會(huì)了是錦上添花，不會(huì)也沒(méi)關(guān)系，能把話說(shuō)明白寫成文字，就算合格。

文科要學(xué)到真深度，其實(shí)比理科難多了，而且壓根沒(méi)有一成不變的標(biāo)準(zhǔn)。理科里頭一加一就是等于二，再過(guò)一萬(wàn)年這個(gè)基礎(chǔ)邏輯也變不了。就算那些沒(méi)證實(shí)的蟲洞、時(shí)空理論，也逃不開要么證實(shí)要么證偽的路子。

文科就完全不一樣了，一加一還真未必等于二，兩個(gè)人搭伙干活，說(shuō)不定還不如一個(gè)人干得利落。歷史上有些曾經(jīng)出過(guò)問(wèn)題的政策，放到現(xiàn)在用，結(jié)果說(shuō)不定就完全反轉(zhuǎn)。換作理科思維，證偽了就再也不能用，可人文領(lǐng)域哪有這么死的規(guī)矩。

當(dāng)年出問(wèn)題，大多是配套條件跟不上，換了當(dāng)下的環(huán)境，配套條件齊了，結(jié)果自然就不一樣。咱們常說(shuō)要吸取歷史教訓(xùn)，可歷史的成功放到當(dāng)下可能是失敗，歷史的失敗放到當(dāng)下也可能是成功，條件變了，結(jié)果就變了。

要說(shuō)歷史真有不變的規(guī)律，那就是一個(gè)民族的性格，那是刻在精神里代代傳下來(lái)的，很難改變。中華文明不管遇到多大的坎，從來(lái)都斷不了根，這就是刻在骨子里的東西，這就是最穩(wěn)的規(guī)律。

為啥有人一個(gè)勁踩文科，現(xiàn)在又盯上文言文了？還不就是想讓咱們都變成只會(huì)干活的工具人，忘記歷史丟掉思辨能力。你真成了那樣，就算專業(yè)能力再?gòu)?qiáng)，跟工廠里的機(jī)器有啥區(qū)別？干得越多，反而越攢不下好日子，這點(diǎn)門道明白人都懂。

現(xiàn)在不少人拿白話文運(yùn)動(dòng)當(dāng)理由，說(shuō)當(dāng)年都提倡白話文了，現(xiàn)在就該廢掉文言文，這完全是亂蹭歷史。當(dāng)年搞白話文運(yùn)動(dòng)，核心目標(biāo)是掃盲，那會(huì)兒全中國(guó)大多是文盲，文言文成了少數(shù)精英壟斷知識(shí)的工具，不改根本打不開新思想傳播的口子。

那時(shí)候的文化大師，別看公開的文憑不高，魯迅是中專學(xué)歷，梁漱溟是初中生，沈從文才小學(xué)畢業(yè)，可人家都受過(guò)系統(tǒng)的文言文訓(xùn)練，文科功底比現(xiàn)在不少大學(xué)生還扎實(shí)。人家推白話文，是為了讓全中國(guó)老百姓都能看書讀報(bào)，壓根不是要廢掉文言文。

現(xiàn)在咱們?cè)缇屯瓿扇駫呙ち?，哪還用得著再往低了降維啊?，F(xiàn)在不少小孩天天泡在碎片化網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言里，別說(shuō)文言文了，稍微有點(diǎn)深度的白話文讀著都費(fèi)勁，再把文言文踢出去，那文化根基不就徹底歪了嗎？

有人喊著文言文太難，是學(xué)生的負(fù)擔(dān)，這話真沒(méi)道理。過(guò)去老百姓讀不起書，是因?yàn)楦F吃不上飯，不是文言文本身難?，F(xiàn)在日子好了，十四歲的孩子都能學(xué)懂微積分，文言文能難到哪兒去？老話都說(shuō)熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟，哪有那么邪乎。

咱們現(xiàn)在教科書里選的文言文，那都是上下五千年里挑出來(lái)的精華。古代不分文理科，這些內(nèi)容里啥都有，歷史、政治、兵法、外交、人心世故，全都涵蓋了。要真把文言文踢出課堂，那不就是硬生生砍斷了咱們和中國(guó)歷史文化連接的根嗎？

有人說(shuō)文言文沒(méi)用，照著外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)抄就行，可外國(guó)的路子天生就適配咱們的國(guó)情嗎？抄到最后只能水土不服，撞了南墻都回不了頭。當(dāng)年鬧革命，留洋派不如本土派能成事，核心就是本土派懂中國(guó)，讀過(guò)老祖宗留下的東西，摸得準(zhǔn)中國(guó)的脈。

真要是課本里沒(méi)了文言文，那課本得多寒酸啊。現(xiàn)在流行的不少現(xiàn)代小散文，大多都是無(wú)病呻吟的個(gè)人小情緒，格局和高度哪比得上老祖宗留下的經(jīng)典。就算單說(shuō)審美，文言文那文字的美感，一句就能勾出一幅活畫，多讀讀整個(gè)人的精神氣質(zhì)都不一樣。

說(shuō)白了，這事從來(lái)不是文言文不行，也不是文科不行，就是說(shuō)這話的人自己不行。你自己學(xué)不好文言文，大可以不學(xué)，憑啥要把它從教材里刪掉，為了不幸的人拉低整個(gè)民族的文化標(biāo)準(zhǔn)？

咱們要了解真正的中國(guó)，就得讀一手的文言文原稿，總不能捧著外國(guó)人編的中國(guó)史當(dāng)寶貝，人家說(shuō)啥你信啥，那不成了數(shù)典忘祖的冤大頭了嗎？想要深度摸透中國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在，靜下心讀讀文言文，絕對(duì)是繞不開的路。

參考資料：光明日?qǐng)?bào) 重視文言文的文化傳承價(jià)值