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畢加索與非洲木雕“相遇”中國美術(shù)館

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澎湃新聞獲悉,“文明互鑒·木載萬象——中國美術(shù)館藏非洲木雕展”2026年4月12日在中國美術(shù)館開幕。作為2026年中非開啟外交關(guān)系70周年與“中非人文交流年”的重要文化項目,展覽由中國對外文化交流協(xié)會、中國美術(shù)館共同主辦,精選129件木雕、銅雕和繪畫精品,且特別展出畢加索作品《花瓶邊的男人和女人》,直觀呈現(xiàn)非洲藝術(shù)對西方現(xiàn)代藝術(shù)的深刻影響,讓觀眾在對比中讀懂世界藝術(shù)的交流互鑒。


勞動者 科辛(莫桑比克) 木 46×51×79.5cm 1998年 中國美術(shù)館藏


勞動母子 P.卡魯魯(坦桑尼亞) 烏木 22.5×10×77.8cm 2003年 中國美術(shù)館藏


獵2 阿迪利亞諾(坦桑尼亞) 烏木 22×20×37cm 2002年 中國美術(shù)館藏

展覽精選來自剛果(金)、坦桑尼亞、莫桑比克、科特迪瓦、貝寧、加納、肯尼亞、尼日利亞等多個非洲國家及部分中國藝術(shù)家的作品,涵蓋烏木、紅木、雞翅木等多種材質(zhì),全面呈現(xiàn)非洲木雕藝術(shù)的豐富性與多樣性。自1999年開啟非洲雕塑收藏、2005年獲贈非洲馬孔德木雕以來,中國美術(shù)館已形成較為完整的非洲藝術(shù)館藏體系,本次展覽正是該體系的一次集中亮相。

本次展覽的一大亮點,是特別展出中國美術(shù)館館藏、由路德維希夫婦捐贈的畢加索作品《花瓶邊的男人和女人》。畢加索作為西方現(xiàn)代藝術(shù)的代表人物,其創(chuàng)作深受非洲木雕影響,立體主義風(fēng)格的形成也離不開非洲藝術(shù)的啟發(fā)。1907年,畢加索在看到非洲面具后受到強烈震撼并從中汲取靈感開創(chuàng)了“立體主義”流派的先河。

該作品的展出,直觀展現(xiàn)了非洲藝術(shù)對西方現(xiàn)代藝術(shù)的深刻影響,幫助觀眾通過跨文化對比,理解世界藝術(shù)的交流互鑒,進一步明確非洲木雕在世界藝術(shù)史上的重要地位。


《花瓶邊的男人和女人》 巴勃羅·畢加索(西班牙) 布面油彩 116×89cm 1970年 中國美術(shù)館路德維希國際藝術(shù)陳列館


面具(盧巴族) 佚名[剛果(金)] 木 30.5×21.5×11.5cm 中國美術(shù)館藏

展覽以“生命鏡像”“源生萬象”“形神共舞”“共棲家園”四大篇章展開,逐步呈現(xiàn)非洲木雕的藝術(shù)內(nèi)涵與中非文明的共鳴點!吧R像”篇章聚焦家庭、勞作、狩獵、社群生活,用樸素的藝術(shù)語言展現(xiàn)非洲人民的生活本真,其中坦桑尼亞藝術(shù)家P·卡魯魯?shù)摹秳趧幽缸印、莫桑比克藝術(shù)家科辛的《勞動者》等作品,真實呈現(xiàn)了非洲人民的日常生活場景;“源生萬象”篇章展示面具與儀式雕刻,承載著非洲傳統(tǒng)文化核心,剛果(金)的《面具》等作品,傳遞出非洲人民“萬物有靈”的文化觀念;“形神共舞”篇章以馬孔德木雕為核心,展現(xiàn)非洲木雕的精神探索與現(xiàn)代創(chuàng)新,涵蓋西泰尼、云形等經(jīng)典題材,體現(xiàn)馬孔德民族的藝術(shù)想象力與創(chuàng)造力;“共棲家園”篇章將非洲木雕與中國木雕并列展示、對話交流,中國藝術(shù)家蕭立的《途中》、李先海的《四川老茶館》等作品與非洲木雕相互映襯,體現(xiàn)出兩大文明在自然觀、生命觀、家園情懷上的深度共鳴。


群雕像柱 佚名(坦桑尼亞) 烏木 37.5×35×245cm 2003年 中國美術(shù)館藏

在中國美術(shù)館珍藏的非洲木雕中,有一類獨具特色的柱式群雕。它們以鏤雕或浮雕技法,將數(shù)人、十幾人乃至上百個人物層層疊刻于整根原木之上。大者高約兩米,小者僅數(shù)十厘米,多表現(xiàn)一個家庭或一個部落的勞動與生活場景。人物自下而上彼此連接,整體形態(tài)宛如一株向上生長的樹木。

在當(dāng)?shù)卣Z言中(如斯瓦希里語),這種群雕柱被稱作“ujamaa”,意為“集體”或“團體”;在歐洲,也有人稱之為“生命之樹”。樹木象征著生生不息的生命力與繁衍生息的希望。因此,群雕柱不僅體現(xiàn)了非洲人對家族興旺的期盼,也承載著他們對人與人之間命運與共關(guān)系的理解與追求。這種樸素而深刻的生命觀,貫穿于非洲木雕的諸多作品之中。


頭像 佚名(加納) 木 43.9×23×63.5cm 現(xiàn)代 中國美術(shù)館藏


西泰尼 薩馬基·利坎科亞(坦桑尼亞) 烏木 13×8.5×49cm 1960年代 中國美術(shù)館藏


云形系列 達斯塔尼(坦桑尼亞) 烏木 18.8×14.3×63.5cm 2000年 中國美術(shù)館藏


云形系列 安古斯蒂諾(坦桑尼亞) 雞翅木 25.1×26×55.5cm 2003年 中國美術(shù)館藏


陶醉 J·馬塔布威(坦桑尼亞) 紅木 37.8×140.5×27.5cm 2003年 中國美術(shù)館藏

非洲木雕是非洲傳統(tǒng)文化的核心載體之一,也是非洲視覺藝術(shù)的重要代表,其歷史可追溯至數(shù)千年前,貫穿非洲不同民族的生產(chǎn)生活與精神信仰。非洲木雕不僅是藝術(shù)創(chuàng)作,還與非洲各民族的圖騰崇拜、宗教儀式、民俗活動緊密相關(guān),是“活態(tài)的文化遺產(chǎn)”。非洲木雕作為非洲的文化瑰寶,承載著非洲人民觀察和感受世界的獨特方式,其夸張的造型、深邃的精神內(nèi)涵在20世紀(jì)初推動了西方現(xiàn)代藝術(shù)的革新,除了畢加索,馬蒂斯也從非洲木雕中汲取過創(chuàng)作靈感。

非洲木雕多選用烏木、紅木、雞翅木等堅硬耐磨的本土木材,藝人以手工雕刻為主,不追求寫實復(fù)刻,而是通過夸張變形的造型、簡潔有力的線條、厚重飽滿的體量,傳遞情感與精神內(nèi)核,形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。其中,馬孔德木雕作為非洲木雕的重要分支,以“西泰尼”(靈魂像)、動物造型為核心題材,工藝精湛且蘊含深厚的生命哲學(xué),是中國美術(shù)館非洲藝術(shù)館藏的核心組成部分。


途中 蕭立(中國) 樟木 45×38×50cm 2002年 中國美術(shù)館藏


四川老茶館 李先海(中國) 烏木 之一:35×32×111cm 之三:32×35×111cm 2008年 中國美術(shù)館藏

據(jù)了解,本次展覽旨在通過館藏資源的展示與傳播,促進不同文明之間的相互理解與尊重,讓更多觀眾了解非洲木雕藝術(shù),感受多元文明的碰撞與共生。

本次展覽在中國美術(shù)館一層第2、4號展廳,展出至4月22日。

(來源:中國美術(shù)館、中國對外文化交流協(xié)會)

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