你瞧瞧這張照片，乍一看，是不是覺得我在西藏、內蒙古，或者再遠點，外蒙古呢？

嘿，打死你都想不到，這兒是歐洲，是俄羅斯的地界兒！

啥？俄羅斯人也信藏傳佛教？歐洲還有藏傳佛寺？這事兒聽著就邪乎，可它真真切切發(fā)生了。俄羅斯有個卡爾梅克共和國，這可是歐洲獨一份的“佛國”。

我拍的這座佛寺，叫埃利斯塔大金寺，是歐洲最大的藏傳佛教寺廟。

這兒住著的卡爾梅克人，你可能沒聽過，但他們另一個名字，你肯定熟悉——土爾扈特！

1761 年（乾隆二十六年），敦羅布喇什去世，渥巴錫繼承汗位，成了土爾扈特汗國的汗王。1762 年（乾隆二十七年），俄國正式承認渥巴錫為土爾扈特蒙古汗。可沙俄把土爾扈特人當成“工具”，1771 年，渥巴錫汗帶著部眾往東走，這就是有名的“土爾扈特部東歸”。如今新疆巴音布魯克的蒙古族，就是土爾扈特部的后代。

不過，因為伏爾加河沒結冰，當時在西岸生活的三分之一土爾扈特部眾，沒能跟著東歸，后來就成了歐洲人嘴里的卡爾梅克人。

要是土爾扈特東歸這事兒你也沒聽過，那他們在明朝時候的稱呼，你肯定知道——瓦剌！

那個挑起土木堡之變、把明英宗給俘虜了的也先，就是瓦剌太師。當時瓦剌名義上歸大明管，可土木堡之變后，瓦剌部就衰落了，從東北往西遷到新疆，還分化出了衛(wèi)拉特蒙古各部，其中就有厲害的準噶爾部。

1630 年，準噶爾部橫掃準噶爾盆地，土爾扈特等部在首領和鄂爾勒克的帶領下，一路往西跑，跑到伏爾加河下游才停下。

這就是卡爾梅克蒙古人的歷史源頭。

雖說離開中國 400 年了，俄語說得比俄羅斯人還順溜，但卡爾梅克人還是信藏傳佛教，寫衛(wèi)拉特蒙古的托忒蒙文，心里也一直惦記著東歸的同胞，他們管同胞叫“新疆卡爾梅克人”。

你是不是也特別好奇，這瓦剌的后代，咋就在歐洲立住腳了呢？俄羅斯的國教是東正教，他們又在歐洲，這 400 年里，這塊藏傳佛教的“飛地”是咋生存下來的呢？

今天咱就好好嘮嘮這支在歐洲的蒙古人、脫華 400 年的瓦剌部后裔——卡爾梅克。

卡爾梅克人的老祖宗，是葉尼塞河上游森林里的斡亦剌人。

13 世紀初，蒙古高原北部和西北部森林里的狩獵部落，被蒙古人叫“槐因亦兒堅”，也就是“林中百姓”，斡亦剌人就是其中一支。

1207 年，成吉思汗讓長子術赤去征服“林中百姓”，斡亦剌首領忽都合別乞主動歸順，他部下還成了術赤收服“林中百姓”的先鋒。

作為回報，成吉思汗把女兒嫁給忽都合別乞的兒子，開啟了世代聯(lián)姻的傳統(tǒng)，斡亦剌上層也有了“親視諸王”的特殊地位。

術赤征服“林中百姓”后，接下來的百年里，他們被同化成“森林蒙古人”。雖說當時他們沒啥名氣，可在后來的 400 年里，“林中百姓”改變了東亞的歷史。

貝加爾湖的不里牙惕部（Buryats），后來成了布里亞特人，也是建州女真的祖先；巴爾古津河的巴兒忽部（Barguts），后來成了巴爾虎人，是滿清的精銳騎兵；唐努山脈的禿馬惕部（Tumeds/Tuvans），后來成了圖瓦人，也就是脫華百年的唐努烏梁海。

不過，這里面混得最好的，還得是斡亦剌部，他們后來就叫瓦剌。

蒙元的時候，瓦剌勢力越來越大，連蒙元皇帝都得給他們面子?，F(xiàn)在在卡爾梅克國家博物館，還能看到蒙元賞賜的唐卡，上面寫著漢字“壽”“喜”。

蒙元滅亡后，瓦剌在太師也先的帶領下，一度稱霸北亞，還在土木堡俘虜了御駕親征的明英宗朱祁鎮(zhèn)，這就是“土木堡之變”。

可瓦剌的銳氣在于謙的京師保衛(wèi)戰(zhàn)中被狠狠挫敗，雖說也先短暫稱汗，打破了只有“黃金家族”后裔才能稱汗的傳統(tǒng)，但最終還是在 17 世紀分裂了。

這時候的瓦剌，有了另一個漢譯名——“衛(wèi)拉特”。這里多說一句，瓦剌是大明的叫法，衛(wèi)拉特是滿清的叫法，寫法不一樣，其實說的都是同一個部落，至于滿清為啥要換個新叫法，就沒人知道了。

17 世紀，瓦剌分裂成四大部：準噶爾部、杜爾伯特部、土爾扈特部和和碩特部，這就是“四衛(wèi)拉特”。

這里面，準噶爾汗國在雄主噶爾丹的帶領下，達到鼎盛，一度想統(tǒng)一蒙古，還和滿清打了 70 年仗。

這場仗從康熙打到雍正，再到乾隆，最后清朝在 1757 年滅了準噶爾汗國，還對準噶爾部進行了種族滅絕。

這么一來，瓦剌的后代就只剩下伏爾加河的土爾扈特部了。準噶爾滅亡后，和土爾扈特部有世仇的他們，在 1771 年東歸中國。渥巴錫帶著 17 萬部眾，最后只有一半到了中國，沒跟著東歸的土爾扈特部眾，就成了今天的卡爾梅克人。