據(jù)說他們很多人看《1984》，卻不是“多一個(gè)人看《1984》，就多一點(diǎn)自由的可能”，而是相反，他們琢磨的是里面的老大哥和控制者。他們愛老大哥，想著如何在那個(gè)系統(tǒng)里過得更好。

這是《富足一代》里談到的一個(gè)細(xì)節(jié)。我不知道這樣的95后有多少。

但是就讓我們以出生在1995年的人為例，來看一下他們成長中看到的事：

2歲的時(shí)候香港回歸，他們當(dāng)然沒有記憶，但是他們的父母在那段時(shí)間會充滿自豪，而且很大可能讀了一本盜版的《中國可以說不》；

等到2008北京奧運(yùn)會，他們13歲，剛上初一。那是最好的年紀(jì)，遇到全國性的激情。那一年也有汶川地震這樣的苦難。但是這是激情的另一面；等到2010，他們讀初三的時(shí)候，中國GDP超過日本，位居世界第二，他們也進(jìn)入“大國”心態(tài)。

《富足一代》中有一個(gè)細(xì)節(jié)，一位醫(yī)生建議孩子去美國讀書，遭遇非常激烈的反彈：去美帝國主義那里干嘛？

如果我們想要了解95后年輕人，可能還要努力去刻畫一下他們父母的畫像。

《富足一代》中所寫的，當(dāng)然不是進(jìn)城務(wù)工者，也不是生活在頂層的人。所謂“富足”，更接近“中產(chǎn)”。很多中國人想到這個(gè)詞，聯(lián)想的其實(shí)財(cái)富自由的概念（即使不用工作也生活無憂）。

我理解，這里的“富足”或者“中產(chǎn)”，大概是指生活在大城市的、受過良好教育的、房地產(chǎn)時(shí)代的獲益者。

他們大概在1990年代初大學(xué)畢業(yè)，趕上市場經(jīng)濟(jì)大潮和房地產(chǎn)大開發(fā)。他們很快在城市買房，然后是二套或者三套。

他們可能擁有這樣的觀念：個(gè)人應(yīng)該努力奮斗，努力就有回報(bào)；相信市場和競爭的力量……

很明顯，兩代人的觀念差別很大。

每一代青年都可能是叛逆的，而95后一代的年輕人和他們的父母，差別之大又有了時(shí)代因素。他們經(jīng)常“反對”，而反對的對象恰恰是自己的父母一代，這并不意外。

但是也可能有另一面。2023年我去哥大訪學(xué)時(shí)，和那里的朋友談到，中國大城市的年輕人其實(shí)和紐約的差不多：更好的審美；普遍比較好的英語，很多用蘋果手機(jī)……將來的世界，也許不用太擔(dān)心。

社會對年輕人可能有兩種偏見。第一種是打壓和輕視，大眾媒體時(shí)代，80后和90后都遭遇過類似的敘事，貼在他們身上的標(biāo)簽不見得客氣多少；第二種是膜拜，年輕人就代表著未來，“老登”這個(gè)詞的流行就說明這一點(diǎn)。人們厭棄“登味”，而“登味”的反面，應(yīng)該就是青年氣。

要想打破偏見，“溝通”是唯一的路徑。第一步可能就是傾聽，嘗試聽見雙方的聲音，“看見”更多具體的個(gè)體。多關(guān)照個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，就會突破那種標(biāo)簽化帶來的桎梏。

《富足一代》無疑是非常好的嘗試。伊險(xiǎn)峰和楊櫻都曾是出色的媒體工作者和非虛構(gòu)寫作者，周六晚上19:30，我們可以傾聽他們的分享并參與討論。

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