在鶴慶甸北，有一種服飾記憶，藏在老一輩人的歲月里。我們?nèi)缃袷煜さ膱A帽子，曾慢慢取代了兩種陪伴當(dāng)?shù)厝嗽S久的傳統(tǒng)頭巾——出嫁后莊重的黑巾，為了田間勞作輕便換上的白頭巾，它們是一代又一代甸北婦女生活與身份的象征。

近日，這些褪去許久的傳統(tǒng)裝扮再次集體亮相，當(dāng)黑巾、白頭巾一同出現(xiàn)，不僅喚醒了深埋心底的鄉(xiāng)愁，更讓這份即將被遺忘的民俗文化，重新煥發(fā)生機(jī)。

黑巾包頭：已婚婦女的身份象征，莊重刻進(jìn)歲月里

在鶴慶甸北的傳統(tǒng)習(xí)俗里，頭飾是區(qū)分女子婚嫁狀態(tài)最鮮明的標(biāo)志。

鶴慶甸北的白族女子一旦出嫁，頭飾便有了明顯的變化。少女時(shí)期戴的是藍(lán)頭巾、紅頭繩，而成家之后，則換上黑色長(zhǎng)頭帕，一層層盤繞于頭頂，沒有花哨的裝飾，卻自帶一種穩(wěn)重的氣質(zhì)，是獨(dú)屬于已婚婦女的莊重裝扮。

白頭巾更替：為勞作而生，樸實(shí)藏著生活智慧

隨著日常生產(chǎn)生活的需求，這份傳統(tǒng)頭飾也悄悄發(fā)生了改變。黑巾雖莊重，卻在田間地頭勞作時(shí)略顯不便，為了勞作更輕松利落，甸北的婦女們漸漸將厚重的黑巾，換成了輕便的白頭巾。

白頭巾材質(zhì)更輕薄，佩戴更輕便，不會(huì)束縛動(dòng)作，完美貼合了當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕生活的節(jié)奏，雖然沒有了黑巾的正式，卻多了幾分樸實(shí)煙火氣，它是甸北婦女勤勞堅(jiān)韌的見證，是順應(yīng)生活而生的民俗改良，成為了一代人記憶里最親切的裝扮。

從黑巾到圓帽，一段漸漸淡忘的變遷

隨著生活節(jié)奏變快，方便易戴的圓帽慢慢普及，如今許多年輕人甚至不知道，在我們熟悉的圓帽之前，甸北還有這樣一套完整又好看的傳統(tǒng)服飾。黑巾、白頭巾裝扮，一度只留在老照片和長(zhǎng)輩的回憶里。

當(dāng)熟悉的頭巾重新裹起，老一輩熟練地梳理著頭巾，重溫當(dāng)年的裝扮，眉眼間滿是懷念；年輕一輩駐足觀看，第一次真切感受到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)服飾的獨(dú)特魅力，也讀懂了這一身裝扮背后的民俗故事。

從黑巾的莊重，到白頭巾的樸實(shí)，再到圓帽的輕便，這不僅是頭飾的變化，是時(shí)代發(fā)展的印記，也是生活變遷的縮影；而如今傳統(tǒng)裝扮的重現(xiàn)，是文化的回歸，更是傳承的力量。愿這份屬于鶴慶甸北白族的傳統(tǒng)之美，被時(shí)光鐫刻，被世人看見。

來(lái)源：鶴慶融媒

編輯：陳琳玲

值周：胡亞玲 張輝

主編：李勝

生態(tài)環(huán)保普法宣傳小知識(shí)

《中華人民共和國(guó)固體廢物污染環(huán)境防治法》

第一章　總則

第三條國(guó)家推行綠色發(fā)展方式，促進(jìn)清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

國(guó)家倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，引導(dǎo)公眾積極參與固體廢物污染環(huán)境防治。

第四條固體廢物污染環(huán)境防治堅(jiān)持減量化、資源化和無(wú)害化的原則。

任何單位和個(gè)人都應(yīng)當(dāng)采取措施，減少固體廢物的產(chǎn)生量，促進(jìn)固體廢物的綜合利用，降低固體廢物的危害性。