一個人如果總是待在同一個房間、面對同一群人、甚至重復(fù)同一套思維的話，那么毫無疑問，他的命運就會變得像一潭死水，逐漸發(fā)臭。

而“多出門”這件事，看似簡單，實則是一個人主動打破封閉系統(tǒng)的唯一方式。

意大利作家伊塔洛·卡爾維諾在《看不見的城市》中寫道：

“別的地方是一塊反面的鏡子。旅行者看到他自己所沒有的、他不需要去擁有的東西，也看到了他本可以成為的樣子?！?/p>

就像每一次走出去，你都是在給自己注入新的信息、新的能量、新的可能性。

久而久之，屬于自己的命運軌跡就悄悄改變了。

葡萄牙作家費爾南多·佩索阿在《惶然錄》中寫道：

“我對世界七大洋的向往，無非是源于我對自家門檻之外的無知。走出這扇門，世界就開始重新排列?！?/p>

說到底，你越走出去，遇到的人越多，那么碰上貴人的概率就越大。

最終，你見到的路越多了，認識的人多了，那么踩中機遇的幾率就越高。

一、出門，打破認知的牢籠

圣奧古斯丁說：“世界是一本書，不旅行的人只讀了其中一頁?！?/p>

一個人從頭到尾最可怕的，根本不是無知，而是把自己身邊的小世界偏偏當成了全部。

英國生物學家達爾文年輕時，差點子承父業(yè)去做牧師了。

直到22歲那年，他登上了“小獵犬號”，開始了長達五年的環(huán)球航行。

后面在加拉帕戈斯群島上觀察到的一些雀鳥，讓他徹底顛覆了人類對生命起源的認知。

可以說，那次看似偶然的出門，不僅改變了他的職業(yè)，也改變了整個世界。

人生在世，多出門，不是為了看風景，而是為了看到“原來還有這樣的活法”。

當你的參照系變了，那么，困住你的那些煩惱自然就變小了。

俗話說，遠行的人，知道的事情比山上的石頭還要多。

出門了，才能慢慢打破自己的認知牢籠。

二、出門，制造不期而遇的緣分

日本作家村上春樹29歲那年，在神宮球場看棒球賽時，突然冒出一個念頭：“也許我可以寫小說?！?/p>

就在那天，他走出家門去看球，回家后就開始寫《且聽風吟》。

可以說，如果沒有那個下午的“出門”，他可能至今還在經(jīng)營那家爵士酒吧。

查爾斯·狄更斯說：“機會不會上門來找人，只有人出門去找機會?！?/p>

很多改變命運的關(guān)鍵人物，其實從來也不是坐在家里等來的。

你多去一個地方，就多一次擦肩而過的機會，多參加一次活動，就多一張打開新局面的門票。

而命運給的驚喜，往往藏在你計劃之外的那一步里。

甚至可以說，運氣雖然是剩余下來的概率，但是概率大小吧，往往更加偏愛那種喜歡到處走動、移動的人。

很喜歡網(wǎng)友的一句話，與其坐等風來，不如追風而去。

是的，只要我們能多走出門，多看看這個世界。

那么，那種不期而遇的緣分多了，其實在冥冥之中就能決定了你往后的命運走向。

甚至，帶領(lǐng)你重新走進一個全新且美好的世界里。

三、出門，用身體的流動帶動心靈的流動

心理學上有個詞叫“具身認知”：

你的身體動起來，情緒和思維也會跟著松動。

不得不說，如果一個人要是長期悶在屋里，定會不自覺地鉆牛角尖。

但是吧，只要我們能多走出去散步、遠行、見人。

那么，那些卡住的念頭反而自己就解開了。

德國哲學家康德一輩子也沒離開過柯尼斯堡，他每天下午三點半，一定會準時出門散步，甚至都精確到鄰居可以據(jù)此對表。

他的朋友說，康德把“出門”這件事，簡直簡化成了最機械的儀式。

可以說，正是有了這種規(guī)律的身體移動，便能讓他在房間里寫出了三大批判。

可見，哪怕只是走到門口，也比完全不動要好。

讓·雅克·盧梭說：“只有走路時，我才能思考。一旦停下，我就停止了思考?！?/p>

的確，人嘛，腳步走到哪里，心就通到哪里。

當你每天散步的人，連煩惱都追不上你的。

呂不韋在《呂氏春秋》寫下了這么一句話：“流水不腐，戶樞不蠹?！?/p>

真的，一個人多出門，能改命。

不是因為出門本身有什么魔力，而是因為你把“封閉的自己”變成了“開放的系統(tǒng)”。

當信息流進來了，能量交換發(fā)生了，偶然事件開始出現(xiàn)。

你永遠不知道今天下午那趟出門，會撞見誰、看見什么、忽然想通哪件事。

但你肯定知道：坐在家里，什么都不會發(fā)生。