玉哲先生走了，93歲雖已是松年鶴壽了，但還是沒(méi)想到“走”會(huì)來(lái)得這么突兀。“五一”長(zhǎng)假前中央電視臺(tái)來(lái)校采訪，我還談起玉哲師這位西南聯(lián)大的老人，不想過(guò)節(jié)后竟成永別。

1979年9月，歷史系決定開(kāi)設(shè)文物博物館專(zhuān)業(yè)，請(qǐng)玉哲師掛帥。當(dāng)時(shí)從中國(guó)近代史教研室抽調(diào)了我，從中國(guó)古代史教研室抽調(diào)了傅同欽、傅玫，組成了一個(gè)籌備小組，著手規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的定位、課程開(kāi)設(shè)、人才培養(yǎng)規(guī)格以及文物等教學(xué)設(shè)備。文博專(zhuān)業(yè)雖與傳統(tǒng)的歷史學(xué)有密切聯(lián)系，但畢竟是一個(gè)多元化學(xué)域的應(yīng)用性學(xué)科，加之我國(guó)學(xué)術(shù)封閉多年，對(duì)國(guó)外博物館學(xué)的發(fā)展茫然不知，到底怎么辦文博專(zhuān)業(yè)，心中無(wú)底。此時(shí)，玉哲師作為創(chuàng)業(yè)人的壓力可想而知。正如后來(lái)他回憶說(shuō)：“當(dāng)時(shí)真是一窮二白，困難重重。最需要的專(zhuān)業(yè)人才沒(méi)有，必備的文物僅有歷史系的少量陳列品，夠得上所謂‘文物’標(biāo)準(zhǔn)的只不過(guò)一二件。所以，我們創(chuàng)辦專(zhuān)業(yè)完全是白手起家，并且史無(wú)前例可循?！彪y題如何破解?玉哲師拿出孔夫子的“每事問(wèn)”遺訓(xùn)，帶我們走出校門(mén)，到外單位取經(jīng)。他先是在天津調(diào)研，后又帶我們赴北京一一走訪國(guó)家文物局、歷史博物館、革命博物館、故宮博物院、考古研究所和北京大學(xué)等。玉哲師年近古稀，一起和我們擠公交車(chē)，一起用腳步丈量北京的街巷，城東城西，樓上樓下，遍訪文博界人士，謙恭求教，揖而求授，總算得到了各有關(guān)方面的理解與支持。中國(guó)高等學(xué)校的第一個(gè)文博專(zhuān)業(yè)從此走上奠基之路。1980年文博專(zhuān)業(yè)正式成立，并第一次招收本科生，玉哲師是首任專(zhuān)業(yè)教研室主任。

新辦專(zhuān)業(yè)當(dāng)務(wù)之急是師資。幾十年的從教經(jīng)驗(yàn)使玉哲師格外看重師資隊(duì)伍的建設(shè)。他一方面讓我和兩位傅老師分別擔(dān)起專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的重?fù)?dān)，并派我到中國(guó)歷史博物館進(jìn)修博物館學(xué)；另一方面先后從校外調(diào)人有文物博物館經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際工作者來(lái)校任教。與此同時(shí)，他還從文博界聘請(qǐng)了著名專(zhuān)家傅振倫、史樹(shù)青、李學(xué)勤、李輝炳等擔(dān)任兼職教授，成為一支編外教學(xué)骨干力量。為了教學(xué)急需，他還不拘一格延攬人才，當(dāng)時(shí)治古文字學(xué)者康殷(大康)先生致函請(qǐng)賜教席，其時(shí)，康殷還未從厄運(yùn)陰影中完全擺脫，沒(méi)有公職，沒(méi)有工資，生活拮據(jù)。玉哲師賞識(shí)他的研究特長(zhǎng)，不顧可能招致的蜚短流長(zhǎng)，決定請(qǐng)康殷講授古文字學(xué)。從此，康殷走出北京香山煤廠街那低矮小屋登上大學(xué)講堂，這對(duì)康殷無(wú)論學(xué)術(shù)還是生活都可謂是新的契機(jī)。后來(lái)，他成為北京一所大學(xué)的教授、中央文史館員。玉哲師總是以寬闊的胸懷和善良的心腸待人行事。正因如此，文博專(zhuān)業(yè)創(chuàng)建初期才匯集一批人才，奠定了最初的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。

玉哲師是一位有聲于時(shí)的古史學(xué)家，頭腦中不只有商彝夏鼎、金文甲骨的情結(jié)，他的脈管還奔涌著對(duì)教育和后學(xué)綿綿不息的愛(ài)。創(chuàng)辦文博專(zhuān)業(yè)可以說(shuō)是他人生的壓卷篇章。他以服眾的人格和學(xué)識(shí)、老而彌篤的敬業(yè)精神，為中國(guó)文物博物館專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)了第一批高層次專(zhuān)門(mén)人才，為今日歷史學(xué)院文物與博物館學(xué)系開(kāi)一代學(xué)風(fēng)，立一代教育基石，也留下了可資借鑒的辦學(xué)思想。他的德行風(fēng)范嵌刻在當(dāng)年的親炙者心中，也流淌在后學(xué)的心中。