“城會(huì)玩”這個(gè)詞最近翻紅了。先是今年2月，北京舉行了“第一屆北京黑羽絨服選美大賽”，緊接著3月，“廣東首屆拖鞋王爭(zhēng)霸賽”在廣州開賽，然后是上海，舉辦了“通勤包選美大賽”。真是抽象又好玩，引發(fā)廣泛的共鳴。

開先河者，“第一屆北京黑色羽絨服大賽”，靈感來自“黑色羽絨服是北京市服”的梗。北京流傳著一句話，無論是時(shí)尚達(dá)人還是名校留子，只要踏入這地兒，就自動(dòng)換上這身“丑衣服”。

這其實(shí)是一種生存智慧。如果你在高峰期擠過北京的地鐵，就明白黑色羽絨服的含金量：不僅耐臟、省事、百搭，還掩蓋班味。早晚高峰，只要穿上黑色羽絨服，匯入烏泱泱的人海，真如詩一般：“惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏。”所以，這個(gè)比賽，與其說是在選衣服，不如說是一場(chǎng)行為藝術(shù)，幽默地化解了生存壓力，將打工人的精神狀態(tài)呈現(xiàn)出一種微妙的美感。

廣州的“拖鞋比賽”也有意思。開賽前，還舉行了一個(gè)“洞洞鞋算不算拖鞋”辯論賽，不可謂不正式。奪冠的人字拖，跟著它的主人，從廣州徒步回雷州老家，走了28天、547公里、81萬步。徒步結(jié)束，又踏訪了30位當(dāng)?shù)厝?，探討地方身份與集體記憶的轉(zhuǎn)變，最終變成一本飽含情感的作品《徒步回家：一個(gè)人、三雙拖鞋、二十八天》。

觀摩這些比賽，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)共性。第一，由民間草根發(fā)起，無任何官方或商業(yè)背書，玩得純粹；第二，無厘頭、消解宏大意義；第三，與城市氣質(zhì)及身份認(rèn)同高度契合；第四，last but not least，對(duì)網(wǎng)絡(luò)梗的巧妙回應(yīng)與解嘲。

所以，不管是廣東“省鞋”，還是北京“市服”，都不止是一個(gè)單純的符號(hào)，更是普通人生活的印記，蘊(yùn)藏著豐富的情感和能量。

那么問題來了，如果在成都辦一場(chǎng)這種比賽，如何才能體現(xiàn)其氣質(zhì)？論玩，成都人是獨(dú)一檔的。我們的好朋友大榜，曾貢獻(xiàn)過各種奇奇怪怪的比賽選題，什么“街頭標(biāo)語大賽”“面館老板書法大賽”“拍恩桃兒大賽”等等。5月初，“第11屆國際發(fā)呆比賽”成都站也將開幕。隨便dia一個(gè)出來都很“神”。

成都人的“神”，不是刻意搞怪，而是道法自然的灑脫，是刻進(jìn)成都人基因的集體無意識(shí)。別的地方卷效率、卷KPI，成都人卷的是一種生活哲學(xué)——生活和工作的平衡。所以，同樣是民間比賽，北京比“黑色羽絨服”，是對(duì)通勤壓力的集體解嘲；上海比通勤包，是精致體面的最后倔強(qiáng)；廣州比拖鞋，是對(duì)嶺南文化的身份認(rèn)同。

那成都呢？

?♀?來評(píng)論區(qū)聊聊：
在成都辦一場(chǎng)“神戳戳”的比賽，你有什么好的建議？