人文主義心理學(xué)主要的創(chuàng)立者亞伯拉罕·馬斯洛認(rèn)為：“每一個(gè)人都可以成為一個(gè)卓越者，每一個(gè)生命都能夠成為最美好的自己。”這是一種可能，這種可能是先天性的。

自我實(shí)現(xiàn)者

每一個(gè)個(gè)體生命當(dāng)中都蘊(yùn)含著另外一個(gè)自己，另外一個(gè)自己不同于現(xiàn)在的自己，另外一個(gè)自己是非常卓越的，馬斯洛把未實(shí)現(xiàn)的那個(gè)美好的另外一個(gè)自己叫自我實(shí)現(xiàn)者。

不過(guò)，要成為那個(gè)最美好的自己，需要你不斷地覺(jué)醒，不斷地自我建構(gòu)，不斷地自我發(fā)展。

首先，必須相信你可以成為那個(gè)最卓越的自己，然后再去不斷地探索自己、發(fā)現(xiàn)自己、建設(shè)自己，一步一步去實(shí)現(xiàn)那個(gè)最美好的自己。

無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)著名的大腦行為學(xué)家丹尼爾·阿蒙也認(rèn)為，如果好好開(kāi)發(fā)我們的大腦，我們的大腦就會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀，優(yōu)秀的大腦就會(huì)造就一個(gè)優(yōu)秀的個(gè)體。

為什么很多人卻沒(méi)有成為那個(gè)優(yōu)秀的自己？而成為失敗的自己、平庸的自己、一塌糊涂的自己、甚至成為人渣？原因當(dāng)然很多，我最近對(duì)身邊一些很平庸的人做了仔細(xì)的觀察，我反復(fù)觀察，反復(fù)思考，我發(fā)現(xiàn)平庸人身上缺乏兩樣?xùn)|西，而優(yōu)秀者身上都有這兩樣?xùn)|西，哪兩樣?xùn)|西？

一個(gè)是思！一個(gè)是學(xué)！

卓越的人一直都在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們非常珍惜自己的時(shí)間，絕不隨便浪費(fèi)自己的時(shí)間。

一有時(shí)間就學(xué)習(xí)讀一篇有價(jià)值的散文，讀一篇有價(jià)值的詩(shī)歌，記一個(gè)科學(xué)原理，搞清楚一個(gè)概念，把不明白的問(wèn)題通過(guò)學(xué)習(xí)搞清楚，現(xiàn)代的很多科學(xué)成就花時(shí)間去把它搞清楚，這都是學(xué)習(xí)的任務(wù)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容，他內(nèi)心里有一種驅(qū)動(dòng)力，他對(duì)知識(shí)有一種渴望。

平庸者、失敗者沒(méi)有這種意識(shí)，卓越者在學(xué)習(xí)過(guò)程中能感受到獨(dú)特的幸福感，巨大的幸福和快樂(lè)，一種無(wú)法形容的滿足感，知識(shí)本身是美的。

猶太人在孩子咿呀呀學(xué)說(shuō)話的時(shí)候，就會(huì)在《圣經(jīng)》的封面上涂一些蜂蜜讓孩子去舔它，告訴孩子知識(shí)是甜蜜的，這是非常重要的。如果一個(gè)人對(duì)知識(shí)麻木不仁，說(shuō)明他的靈魂是麻木不仁的。

除了有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)，經(jīng)常合理地利用時(shí)間，甚至利用一切機(jī)會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)，還要進(jìn)行思考。我要通過(guò)我的思探索這個(gè)世界的本質(zhì)，探索某一件事情的獨(dú)特性和內(nèi)在的規(guī)律，探索自己，人最需要探索的是自己。

“認(rèn)識(shí)你自己吧！”這是古希臘德?tīng)柗粕駨R墻上所寫(xiě)的三句話當(dāng)中最重要的一句話，這也是蘇格拉底最欣賞的一句話。

思考，會(huì)讓我們的頭腦更加清晰，讓我們的思維更加精密，讓我們的思想更具有深度，讓我們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)更加清晰、更加全面和深刻。

越思考越聰明，一個(gè)思考的大腦和一個(gè)從來(lái)不思考的大腦是完全不一樣的，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、不斷地思考，自己的很多優(yōu)秀的精神品質(zhì)就形成了，你和周?chē)司筒灰粯恿恕?/p>

比如說(shuō)，我對(duì)一篇古文是反反復(fù)復(fù)地讀，反反復(fù)復(fù)地背，反反復(fù)復(fù)地思考，古代優(yōu)秀的詩(shī)文能夠影響我的，我都是反復(fù)讀，反復(fù)思考，每一次閱讀、每一次背誦、每一次思考都有新的獲得。

很多人以為吃吃喝喝才有快樂(lè)，學(xué)習(xí)是枯燥的，這種人就是天生的平庸者或者是失敗者，因?yàn)橹R(shí)沒(méi)法和他發(fā)生生命的連接。

如果你熱愛(ài)知識(shí)，知識(shí)就會(huì)愛(ài)你，當(dāng)知識(shí)愛(ài)你的時(shí)候，你就會(huì)有幸福感。反過(guò)來(lái)就會(huì)更愛(ài)知識(shí)，你覺(jué)得知識(shí)是多么地美好。

感受幸福

我覺(jué)得這個(gè)世界上有三寶，就是可以讓人充分地感受幸福的三樣?xùn)|西：

第一、大自然。

第二、知識(shí)和智慧。

第三、信仰。

這三樣?xùn)|西遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于你得到的所有的東西。世俗的人追求的是當(dāng)官、發(fā)財(cái)、出名，這絕不是有智慧人追求的東西，你如果有智慧，就能理解我的話，人類(lèi)最偉大的智者絕對(duì)不在當(dāng)官的人中間，也不在商人中間，他們是獨(dú)立的。

你讓蘇格拉底去當(dāng)皇帝，他絕對(duì)不當(dāng)，你讓狄?jiàn)W根尼去當(dāng)皇帝，他說(shuō)：“請(qǐng)你靠邊站，不要攔住我的陽(yáng)光。”

最有智慧的人是為生命本體而活著的，在本體以外他是不追求的，生命本體是什么？就是這塊肉和你所擁有的靈魂，這才是生命的本體，在本體以外瞎折騰的人都不是智者。

如果有人跟我的觀點(diǎn)很相似，或者同意我的觀點(diǎn)，請(qǐng)你從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，利用一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。我坐在高鐵上或者行走在小路上，行走在我的小區(qū)，我頭腦里就出現(xiàn)了歐陽(yáng)修的散文、范仲淹的散文、蘇軾的詩(shī)歌，當(dāng)那些詩(shī)文里面的佳句出現(xiàn)在我的頭腦里面，那種美感是非常強(qiáng)烈的。

“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，”就這4句話足以讓你陶醉。“浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極?！?/p>

我們與知識(shí)疏遠(yuǎn)了，卻與麻將接近了，與桑拿中心接近了，與酒吧接近了，這是何等地悲哀。

這個(gè)時(shí)代是個(gè)悲哀的時(shí)代，跟以往的時(shí)代所不同的就是火葬場(chǎng)更現(xiàn)代，公墓更豪華，但是里邊躺的靈魂是破爛不堪的，靈魂是沒(méi)有智慧的。讓靈魂好好學(xué)習(xí)，好好思考，這比一切追求都有意義，這是為了豐富我們生命的本體，而不是為了其他。

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作者簡(jiǎn)介

王國(guó)榮，心理學(xué)家，獨(dú)立學(xué)者，作家，中國(guó)整體心理療法的創(chuàng)立者、中國(guó)循證心理療法第一人。曾任心理醫(yī)生雜志社首席學(xué)術(shù)顧問(wèn)，上海博愛(ài)醫(yī)院高級(jí)心理治療師，是中國(guó)國(guó)內(nèi)最有實(shí)力與天賦的心理學(xué)家之一。

出版了十余部有影響力的心理學(xué)專(zhuān)著，其中《學(xué)生心理問(wèn)題突破性治療》被北京大學(xué)、清華大學(xué)等國(guó)內(nèi)數(shù)百所大學(xué)列為館藏圖書(shū)，《50 種心理治療與調(diào)適方法》獲中國(guó)高等院校出版社聯(lián)盟最受讀者歡迎圖書(shū)獎(jiǎng)，《人生最重要的 10 種關(guān)系》被中國(guó)文化出版社列為心理學(xué)大師系列叢書(shū)，《與抑郁癥握手言和》榮獲最受讀者歡迎專(zhuān)業(yè)圖書(shū)獎(jiǎng)。

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