在2026北京車展開幕前夕，榮威品牌之夜現(xiàn)場，全球首款A(yù)I原生汽車序列"家越"正式登場。首款概念車家越07的亮相，不僅是一款新車的發(fā)布，更是一場關(guān)于"AI時代家庭尊嚴"的設(shè)計革命——由前勞斯萊斯設(shè)計總監(jiān)約瑟夫·卡班領(lǐng)銜的上汽全球設(shè)計團隊，用"昂揚美學(xué)"回答了一個被長期忽視的問題：當汽車越來越智能，它是否依然懂得"家"的分量？

從"低頭沖刺"到"昂首前行"：一場姿態(tài)革命

當下新能源市場充斥著"俯沖腰線""戰(zhàn)斗姿態(tài)""風阻優(yōu)先"的設(shè)計語言，仿佛所有車輛都在低頭沖刺。家越07卻選擇了一條截然不同的路徑：1.2米的行業(yè)罕見高車頭，A柱與D柱延長線在后排上方交匯，構(gòu)建出接近5米車長的正梯形堡壘輪廓。

"這不是復(fù)古，而是對AI時代視覺主權(quán)的 reclaim（ reclaim）。"上汽設(shè)計團隊解讀稱，"昂揚美學(xué)"的核心在于"高昂的物理邊界感"——當自動駕駛逐漸接管駕駛權(quán)，車輛不再需要討好風阻而扭曲形態(tài)，反而應(yīng)當確立清晰、穩(wěn)固、可信賴的物理存在。全車同色金屬漆面一體覆蓋，配合全電鍍側(cè)窗飾條，在材質(zhì)語言上強化了這種"不容侵犯"的領(lǐng)地（參數(shù)丨圖片）意識。

這種設(shè)計哲學(xué)的轉(zhuǎn)向，暗合了AI時代的深層焦慮：當算法無處不在，人類更需要可觸摸的確定性。家越07用"挺立"的姿態(tài)，為家庭出行重建了實體安全感。

燈光里的中國敘事：從"科技炫技"到"情感編碼"

家越07的燈光體系或許是當晚最具"文化原創(chuàng)性"的設(shè)計表達。前貫穿燈位置顯著抬高，與保險杠形成1:8的縱向比例，奠定了沉穩(wěn)的視覺基調(diào)。但真正打動人的，是燈語背后的中式意象：

"長繁星燈帶"與"星鏈大燈"取意"滿天繁星，地上萬家"，在豆包大模型2.0的AI算法驅(qū)動下實現(xiàn)協(xié)同涌動；

左右各3組方正燈陣，集成7顆方塊狀高亮燈珠，暗合"三陽開泰""七星高照"的傳統(tǒng)寓意；

28條豎向燈帶構(gòu)成上揚U型姿態(tài)，既是"昂揚美學(xué)"的形式呼應(yīng)，也是對中國家庭"向上"生活哲學(xué)的物化表達。

"我們不是在車上貼中國元素，而是用AI重新編碼東方情感。"榮威品牌方表示，當燈語從單純的信號傳遞升級為情感交互，汽車才真正成為"家庭成員"而非"交通工具"。

隱藏式攝像頭的隱喻：功能與完整的和解

車身兩側(cè)的可彈出隱藏式攝像頭，是一個極具象征意義的細節(jié)。開啟輔助駕駛時彈出工作，關(guān)閉后完全隱入型面——這不僅是工程上的巧思，更是AI原生設(shè)計理念的具象化：智能不應(yīng)以破壞整車完整性為代價。

這一設(shè)計選擇，折射出榮威與火山引擎深度合作的底層邏輯。不同于行業(yè)常見的"硬件堆料+后期適配"，家越序列從CPP（Context-Planner-Pixel）AI原生技術(shù)架構(gòu)起步，深度融合火山引擎豆包大模型2.0系列，構(gòu)建2000+SOA全域服務(wù)接口，實現(xiàn)AI對車輛物理系統(tǒng)的直接調(diào)度與執(zhí)行。隱藏式攝像頭正是這種"原生思維"的外化——智能與美學(xué)從設(shè)計源頭即達成和解。

從"互聯(lián)網(wǎng)汽車"到"AI汽車定義者"：20周年的成人禮

站在品牌20周年的節(jié)點，榮威的這次轉(zhuǎn)身頗具歷史意味。2016年，

這種進化并非簡單的技術(shù)迭代，而是品牌定位的根本躍遷：從"連接"到"理解"，從"在線"到"在場"。家越07面向主流家庭打造的"挑高大平層"大五座空間、AI原生冰箱彩電大沙發(fā)，以及行業(yè)第一梯隊的高階智能輔助駕駛，都在詮釋一個核心命題——AI原生不是功能的疊加，而是家庭場景的重新發(fā)明。

據(jù)悉，家越07量產(chǎn)版將于6月火山引擎Force原動力大會正式發(fā)布，榮威更計劃以"每三個月一款新車"的節(jié)奏加速落地。在2026年這個被定義為"榮威產(chǎn)品大年"的時間窗口，全年7款新車的密集投放，覆蓋9萬至30多萬元價格區(qū)間，展現(xiàn)出傳統(tǒng)車企向AI時代全面轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略決心。

結(jié)語：當汽車學(xué)會"抬頭"，家庭才有底氣

家越07概念車的亮相，或許標志著中國汽車設(shè)計從"對標西方"到"定義自我"的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。約瑟夫·卡班帶來的不是勞斯萊斯的奢華復(fù)制，而是一種全球視野下的中國家庭洞察：在這個充滿不確定性的AI時代，中國家庭需要的不是一輛更快、更酷的車，而是一個更穩(wěn)、更懂、更有尊嚴的"移動之家"。

"昂揚"二字，由此超越了設(shè)計風格的范疇，成為一種時代精神的注腳——不是傲慢的昂視，而是從容的昂首。當汽車終于學(xué)會"抬頭做人"，坐在里面的家庭，才能真正挺直腰桿，看向遠方。