據(jù)中央美術(shù)學(xué)院消息，中央美術(shù)學(xué)院教授，著名油畫(huà)家、壁畫(huà)家、美術(shù)教育家袁運(yùn)生先生，于2026年5月7日3時(shí)20分，在北京逝世，享年89歲。告別儀式定于5月11日上午8時(shí)，在八寶山殯儀館蘭廳舉行。

“我畫(huà)畫(huà)，常常源自瞬間感悟，而這種感悟正是進(jìn)入狀態(tài)才生發(fā)，因此我十分珍視狀態(tài)的把握�！�

——袁運(yùn)生

這位曾用畫(huà)筆打破藝術(shù)禁錮、深耕中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的藝術(shù)大家，走完了他執(zhí)著且傳奇的藝術(shù)人生，其創(chuàng)作的經(jīng)典壁畫(huà)、深耕的美術(shù)教育事業(yè)，成為中國(guó)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展史上不可磨滅的印記。

袁運(yùn)生的名字，始終與北京兩座機(jī)場(chǎng)的藝術(shù)創(chuàng)作、中國(guó)改革開(kāi)放后的藝術(shù)解放緊密相連。從1979年驚艷世人又引發(fā)熱議的首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)《生命的贊歌——潑水節(jié)》，到晚年參與北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)藝術(shù)品創(chuàng)作，他用一生的藝術(shù)實(shí)踐，堅(jiān)守中西融合的藝術(shù)理念，扛起傳承中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)的重任，用畫(huà)筆書(shū)寫(xiě)了對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng)與對(duì)民族文化的堅(jiān)守。

少年求學(xué)遇困境 藝術(shù)初心從未改

1955年，袁運(yùn)生以專業(yè)第一名的優(yōu)異成績(jī)考入中央美術(shù)學(xué)院，踏入這座藝術(shù)殿堂。彼時(shí)的藝術(shù)界，造型觀念一邊倒向蘇聯(lián)藝術(shù)體系，而在恩師董希文先生的影響下，袁運(yùn)生早早確立了將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與西方現(xiàn)代主義造型語(yǔ)言相結(jié)合的藝術(shù)主張，這一理念貫穿了他此后七十余年的藝術(shù)生涯。

求學(xué)之路布滿坎坷，在校期間袁運(yùn)生被劃為“右派”，遣往北京東郊雙橋農(nóng)場(chǎng)改造。即便身處逆境，他依舊沒(méi)有放下畫(huà)筆，將這段特殊經(jīng)歷化作藝術(shù)積累的契機(jī)。在放羊、養(yǎng)豬的勞動(dòng)間隙，他完成十幾本動(dòng)物速寫(xiě)，更在與江豐、李宗津、馮法祀等藝術(shù)大家的朝夕相處、思想交流中，愈發(fā)堅(jiān)定了自己的藝術(shù)追求。

1962年，袁運(yùn)生完成畢業(yè)作品油畫(huà)《水鄉(xiāng)的記憶》，這幅融合中西藝術(shù)語(yǔ)言、飽含對(duì)江南故土真摯情感的作品，引發(fā)了兩位恩師的激烈爭(zhēng)執(zhí)：董希文給出滿分評(píng)價(jià)，而主張全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)藝術(shù)的李天祥僅打2分，最終作品以4+分收尾，還遭到外界“丑化人物”的批評(píng)。即便因堅(jiān)持藝術(shù)真誠(chéng)遭遇不公，袁運(yùn)生也從未妥協(xié)，此后十幾年雖事業(yè)停滯，卻始終未曾背離自己的藝術(shù)初心。

畢業(yè)后，袁運(yùn)生被分配至長(zhǎng)春工人文化宮，一待便是18年。在東北的漫長(zhǎng)歲月里，他默默沉淀，始終沒(méi)有放棄繪畫(huà)創(chuàng)作，等待著自由創(chuàng)作的契機(jī)。1978年，在老同學(xué)的邀請(qǐng)與多方幫助下，袁運(yùn)生踏上前往云南西雙版納的采風(fēng)之旅，這次遠(yuǎn)行，徹底改寫(xiě)了他的藝術(shù)命運(yùn)。

機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)引熱議 沖破禁錮綻光芒

在云南四個(gè)月的采風(fēng)創(chuàng)作中，袁運(yùn)生全身心投入，第一次近距離感受西南邊陲的風(fēng)土人情，重拾白描傳統(tǒng)技法，筆下的傣家少女、熱帶植物充滿蓬勃生命力。他的畫(huà)展先后在昆明、北京舉辦，引發(fā)學(xué)界高度關(guān)注，也讓他獲得了首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)的創(chuàng)作邀約。

接過(guò)創(chuàng)作任務(wù)，袁運(yùn)生毫不猶豫選定潑水節(jié)為主題，在27米寬、3.4米高的巨幅墻面上，創(chuàng)作壁畫(huà)《生命的贊歌——潑水節(jié)》。作品中，他大膽融入傣族沐浴、愛(ài)情的主題，繪制出兩個(gè)健康潔白的女性裸體形象，用藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)對(duì)人體美、對(duì)自由的贊頌。

1979年9月26日，首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)群落成，這幅作品迅速引發(fā)全社會(huì)的廣泛討論，關(guān)于壁畫(huà)中裸體形象的爭(zhēng)議席卷文藝界，壁畫(huà)一度被幕布遮擋。面對(duì)修改的勸說(shuō)，袁運(yùn)生始終堅(jiān)守藝術(shù)創(chuàng)作的本心，向大眾講述創(chuàng)作理念與傣族文化內(nèi)涵，不肯妥協(xié)。

這場(chǎng)爭(zhēng)議，成為改革開(kāi)放初期中國(guó)思想解放的重要文化符號(hào)。1979年10月，《北京日?qǐng)?bào)》先后刊發(fā)《嶄新的航空港》《喜看壁畫(huà)的復(fù)興》兩篇報(bào)道，肯定壁畫(huà)藝術(shù)價(jià)值與復(fù)興意義。在多方考量下，這幅經(jīng)典壁畫(huà)最終得以完整保留，成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)沖破禁錮、走向開(kāi)放的里程碑之作，也讓袁運(yùn)生的名字深深鐫刻進(jìn)中國(guó)美術(shù)史。

赴美十四載求索 歸國(guó)深耕教育路

首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)的成功，讓袁運(yùn)生的藝術(shù)生涯迎來(lái)轉(zhuǎn)折。1980年，他重回中央美術(shù)學(xué)院任教；1982年，他受邀赴美擔(dān)任訪問(wèn)學(xué)者，此后在紐約開(kāi)啟14年自由藝術(shù)創(chuàng)作生涯。

身處西方藝術(shù)中心，袁運(yùn)生與德·庫(kù)寧等國(guó)際藝術(shù)大師交流切磋，他帶去的中國(guó)傳統(tǒng)白描作品，收獲了西方藝術(shù)界的高度認(rèn)可。在見(jiàn)證西方當(dāng)代藝術(shù)流派更迭后，他愈發(fā)清晰地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)藝術(shù)必須走屬于自己的道路，拒絕盲從西方“藝術(shù)消亡”的論調(diào)。旅居期間，他的創(chuàng)作始終扎根中國(guó)傳統(tǒng)文化，《女?huà)z補(bǔ)天》壁畫(huà)、《無(wú)題》絲織壁掛等作品，都飽含著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神。

1996年，袁運(yùn)生毅然歸國(guó)，重返中央美院任教。面對(duì)校方講解西方當(dāng)代藝術(shù)的期待，他卻以一場(chǎng)“我們必須走中國(guó)自己的路”的演講，發(fā)出中國(guó)美術(shù)教育建立自主體系的吶喊，將余生全部精力投入到中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)的研究與教育體系構(gòu)建中。

走遍山河尋本源 一生只為傳文脈

歸國(guó)后的袁運(yùn)生，深知中國(guó)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)是構(gòu)建本土美術(shù)教育體系的珍貴素材，在國(guó)家文物局支持下，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)十年的全國(guó)古代雕塑普查之路。十年間，他走遍19個(gè)省份200多個(gè)市縣，深入敦煌、云岡、龍門(mén)等石窟與各類文化遺址，在資金有限、路途艱辛、調(diào)研受阻的重重困難下，不畏艱難、據(jù)理力爭(zhēng)，只為臨摹、復(fù)制珍貴的古代造像與青銅器。

他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)與時(shí)間賽跑，成功復(fù)刻數(shù)百件中國(guó)古代雕刻與青銅器精品，2005年，其課題“中國(guó)傳統(tǒng)雕塑的復(fù)制與當(dāng)代中國(guó)美術(shù)教育體系的建立”榮獲文化部創(chuàng)新獎(jiǎng)，成為國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目。2017年，中央美術(shù)學(xué)院成立中國(guó)傳統(tǒng)造型研究中心，袁運(yùn)生受聘擔(dān)任主任，繼續(xù)深耕傳統(tǒng)造型藝術(shù)傳承事業(yè)。

即便步入耄耋之年，袁運(yùn)生依舊心系中國(guó)美術(shù)教育發(fā)展，牽掛著多年積累的傳統(tǒng)藝術(shù)素材能否真正融入教學(xué)體系。他用一生的堅(jiān)守與耕耘，踐行著“從中國(guó)出發(fā)”的藝術(shù)信念，從逆境中筆耕不輟，到?jīng)_破藝術(shù)禁錮，再到深耕民族文化傳承，袁運(yùn)生用一支畫(huà)筆，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)藝術(shù)家的風(fēng)骨與擔(dān)當(dāng)，為中國(guó)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展與美術(shù)教育事業(yè)留下了寶貴財(cái)富。

這位一生堅(jiān)守藝術(shù)真誠(chéng)、扎根民族文化的藝術(shù)大家，雖與世長(zhǎng)辭，但他的藝術(shù)作品與藝術(shù)精神，將永遠(yuǎn)留在世人心中，持續(xù)影響著一代又一代美術(shù)從業(yè)者。

文/北京青年報(bào)記者 王磊