先秦諸子時(shí)代，當(dāng)所有人廝混名利場(chǎng)時(shí)，只有莊子在野外淡定地玩泥巴。作為窮光蛋，他擅長(zhǎng)挨餓，餓到借米吃還堅(jiān)持�？瘫�。他是唯一的超脫者，世界想和他談?wù)�，他懶得理睬�?/p>

釣魚(yú)是《古人裝×指南》中第一條行為規(guī)范，姜子牙80多歲高齡，假裝釣魚(yú)，其實(shí)是釣文王。莊子也釣魚(yú)，但是他不聽(tīng)裝×指南的話(huà)，居然真的在釣魚(yú)——因?yàn)樗莛I啊，魚(yú)是多么高檔的葷菜。

這時(shí)，楚威王派了兩位大夫來(lái)?yè)v亂：Excuseme，莊子你好，我們國(guó)君想麻煩你，把國(guó)家大事交給你管理，你愿意嗎？這種情況下，諸子百家都恨不得跳上去說(shuō)“I do”，但莊子除外。

相位和吃魚(yú)，誰(shuí)更重要，明顯是吃魚(yú)呀，這兩人真不懂事。當(dāng)初堯要把王位交給許由，許由躲啊躲啊，都躲進(jìn)深山老林了，堯還是不放過(guò)他，繼續(xù)派人請(qǐng)他出任大官，許由被逼無(wú)奈，去潁水邊洗耳朵，沒(méi)辦法，這些庸俗的話(huà)把耳朵搞臟了。

莊子沒(méi)許由那么具有道德潔癖和裝逼精神，他只是“持竿不顧”，當(dāng)那兩只嗡嗡叫的“蚊子”不存在。

莊子的餓，不是一種無(wú)奈，而是一種選擇。如果他愿意，可以做個(gè)官，也能混個(gè)中產(chǎn)，但他偏不，為什么要為了區(qū)區(qū)一點(diǎn)生活費(fèi)屈從？

他靠編草鞋賺點(diǎn)稀飯錢(qián)，有一天家里窮得揭不開(kāi)鍋了，去找管水利的小官監(jiān)河侯借點(diǎn)米，監(jiān)河侯考慮到莊子的償還能力，佯裝熱情：借米好說(shuō)！我馬上要去收稅，等我收完，一口氣借給你三百金！

莊子怒了，但人家是文化人，不玩飆臟話(huà)這套，他給監(jiān)河侯講故事，說(shuō)自己碰到一條快干死的小鯽魚(yú)，小鯽魚(yú)說(shuō)：“我是東海的水官，你要是給我一升水就能救我的命�！�

莊子說(shuō)，好啊，我正要去吳越，剛好引西江的水來(lái)救你。小鯽魚(yú)說(shuō)，你這種救法，不如直接去賣(mài)魚(yú)干的鋪?zhàn)诱椅摇?/p>

稀飯都吃不上，還忙著當(dāng)故事大王。莊子的可愛(ài)，就在于他的不靠譜，餓到面黃肌瘦還堅(jiān)持惡毒。

莊子的老同學(xué)曹商跟莊子說(shuō)，我這個(gè)人呢，對(duì)住破房子、編草鞋、餓得形容枯槁這種事不擅長(zhǎng)，我就只能做做代表宋國(guó)出使秦國(guó)、深得秦王歡心、得到上百乘車(chē)馬的賞賜這些事啦。

面對(duì)如此直白的炫耀，莊子的故事癮又發(fā)作了，他淡淡地說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)秦王有病，遍求天下名醫(yī)。能治好他的膿瘡的人，就可以得到一乘車(chē)馬；能為他舔屁股縫里帶膿的痔瘡的，就可以得到五乘車(chē)馬。給他治的病越猥瑣，得到的車(chē)馬就越多。曹商啊，你為秦王舔了很多次痔吧？不然怎么有這么多車(chē)馬��？”

曹商不明白，一個(gè)人擅長(zhǎng)挨餓，并不妨礙他同時(shí)擅長(zhǎng)重口味和�？瘫⊙�。

惠施在梁國(guó)做宰相，莊子去梁國(guó)找他玩。有人跟惠施說(shuō)，莊子專(zhuān)程過(guò)來(lái)，可能是要代替你做宰相喲�；菔┮宦�(tīng)，嚇壞了，就發(fā)動(dòng)手下人全國(guó)搜尋莊子，唯恐相位被奪。

莊子聽(tīng)說(shuō)這事，主動(dòng)現(xiàn)身，直接找惠施，說(shuō)：“南方有只鳥(niǎo)從南海飛到北海，不是梧桐樹(shù)不肯停下來(lái)休息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是農(nóng)夫山泉它不喝，它如此圣潔如此精神貴族�；葑影�，你這么興師動(dòng)眾地找我，以為我像你這么不挑嗎？”

惠施就是個(gè)受虐狂，被罵了一頓，還很happy，從此成為莊子唯一的好友以及御用諷刺對(duì)象，兩人成天以互相羞辱為樂(lè)。

對(duì)莊子而言，所謂名利，宛如狗屎。先秦諸子中，一類(lèi)在名利場(chǎng)混得風(fēng)生水起，比如蘇秦、張儀這種合縱連橫的公關(guān)天才；一類(lèi)如孔子、孟子，混得差點(diǎn)兒。

諸侯對(duì)孔子愛(ài)搭不理，即使這樣，孔子收徒弟，每人交10塊干臘肉，他大致也搜集到3000塊臘肉了，所以他能“食不厭精，膾不厭細(xì)”。

而孟子呢，雖然沒(méi)得到顯赫官位，但帶著一大票食客在齊宣王那里一邊胡吃海喝，一邊發(fā)表“君子遠(yuǎn)庖廚”“萬(wàn)物皆備于我”的清高言論，齊宣王還乖乖給他蓋別墅，送支票，幫他養(yǎng)門(mén)客，日子也很愜意。

還有一類(lèi)，就是老莊，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)。問(wèn)題是，老子的遠(yuǎn)離，是假裝的，他的無(wú)為，是為了無(wú)不為，他的《道德經(jīng)》跟美國(guó)羅伯特·格林的全球暢銷(xiāo)書(shū)《權(quán)力的48條法則》有諸多交集，主旨就是，如果你想得到權(quán)力和利益，就要假裝淡泊名利，這樣你才能笑到最后。

而只有莊子，是真正的“無(wú)為”，他什么有意義的事也不做。當(dāng)宰相？不要。收臘肉？不屑。他連城市都懶得接近，淡定地在野外玩泥巴。莊子的NB在于，他把無(wú)聊這件事，變得很有趣。用趣味來(lái)超越功利，這是莊子的發(fā)明。

他家的米很少，可是他的才華很多，完全放不下，沒(méi)辦法，他寫(xiě)《莊子》，不是為了成名成家，只是揮霍才華而已，跟富豪燒錢(qián)同理。

一個(gè)才華過(guò)剩的挨餓家曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”；而《莊子》這本書(shū)，也是一些“謬悠之說(shuō)，荒唐之言，無(wú)端崖之辭”，不過(guò)沒(méi)有眼淚，走的是神經(jīng)病路線(xiàn)，東一句、西一句地亂來(lái)，你完全猜不出接下來(lái)要講什么，猜出來(lái)他就不是神經(jīng)病了。

《逍遙游》就是一個(gè)驚悚故事，類(lèi)似于《哥斯拉》，有條大魚(yú)，叫做鯤，大到不知道有幾千里，它想去南極度假，從海里飛上天，變成了大鳥(niǎo)，叫做鵬。大鵬奮力一飛，兩只翅膀張開(kāi)，把天空都遮住了，大家都沒(méi)法曬衣服了，海水都被振到三千里高空去了——這明明是海嘯呀；而鵬才不管這么多，到九萬(wàn)里高空玩去了——這劇情很熟吧，完全是好萊塢災(zāi)難片的開(kāi)頭嘛。

佛經(jīng)上講阿彌陀佛本人有個(gè)特點(diǎn)，舌頭超級(jí)大，說(shuō)法的時(shí)候，舌頭吐出來(lái)，哎喲，把太陽(yáng)都遮住了，日光浴什么的都沒(méi)法搞了。

大概寫(xiě)佛經(jīng)的人也像莊子一樣餓吧。一個(gè)人很餓的時(shí)候，神志不清，連手指也能看成火腿腸，完全不顧什么現(xiàn)實(shí)邏輯，吹起牛皮來(lái)也格外汪洋恣肆。有一天莊子做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己COPLAY梁山伯與祝英臺(tái)，變成一只蝴蝶，飛呀飛呀，談?wù)勄樘�，真開(kāi)心。等到醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己怎么變成人類(lèi)啦。于是他很困惑啊，我到底是蝴蝶做夢(mèng)變成莊周了呢，還是莊周做夢(mèng)變成蝴蝶了呢？誰(shuí)是現(xiàn)實(shí)，誰(shuí)是虛擬，沒(méi)人知道。

基本上，莊子是餓暈之后，產(chǎn)生了幻覺(jué)，但這個(gè)幻覺(jué)，多么科學(xué)多么深刻。這個(gè)故事也被拍成電影，叫《盜夢(mèng)空間》，不過(guò)據(jù)我所知，導(dǎo)演諾蘭還沒(méi)給莊子版權(quán)費(fèi)。

莊子的深刻，就隱藏在這些沒(méi)頭腦和不高興的故事里。他諷喻現(xiàn)實(shí)的方法也很后現(xiàn)代。他生活的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代之所以叫戰(zhàn)國(guó)，就是不打仗就渾身不爽。對(duì)于這種戰(zhàn)爭(zhēng)癖，莊子不像墨子那樣苦哈哈地搞和平演講，也不像孟子那樣氣呼呼地潑婦罵街，他輕輕一笑，又開(kāi)始寫(xiě)起劇本來(lái)。

從前有一只蝸牛，別看它芝麻那么點(diǎn)大，人家觸覺(jué)上別有乾坤哪。左角上有個(gè)國(guó)家，叫觸氏，右角上有個(gè)國(guó)家，叫蠻氏，這兩個(gè)國(guó)家都想霸占對(duì)方的領(lǐng)土，發(fā)生了大規(guī)�；鸩�，差點(diǎn)動(dòng)用核武器！結(jié)果伏尸百萬(wàn)，戰(zhàn)勝方追逐失敗方，花了整整半個(gè)月才回國(guó)！

還有比這更諷刺的嗎？還有比這更高明的嗎？你們國(guó)家之間打打殺殺，視人命如草芥，以為自己干著統(tǒng)一天下的雄偉霸業(yè)，其實(shí)爭(zhēng)的那點(diǎn)地盤(pán)，在外星人看來(lái)，不過(guò)像黏糊糊的蝸牛角而已。

在莊子以及之后的道家看來(lái)，地球是有生命的，它有性格，有意志，有活力，江河海是它的血脈，新疆天山北部有個(gè)洞，那是地球的嘴巴，通過(guò)它呼吸和嘆氣。我們?nèi)祟?lèi)不過(guò)是寄生在地球上面大一點(diǎn)的細(xì)菌而已。作為細(xì)菌，要遵守細(xì)菌的守則，不要破壞地球，不然地球會(huì)痛會(huì)生病，最后先倒霉的還是細(xì)菌自己。

惡搞動(dòng)畫(huà)片《南方公園》有一集講頭上的虱子的故事。虱子們寄居在人的頭頂，由于過(guò)度開(kāi)發(fā)，生態(tài)環(huán)境遭到破壞，學(xué)者虱子號(hào)召族群遷徙，然而人要用殺虱液洗頭了，災(zāi)難襲來(lái)，家園被毀，虱子們妻離子散，山河破碎。唯一幸存的虱子由一只蒼蠅天使協(xié)助，抵達(dá)一個(gè)河蟹星球，該星球的主人是：安吉麗娜?朱莉。

明明是抄襲莊子的創(chuàng)意嘛，只不過(guò)莊子不認(rèn)識(shí)安吉麗娜?朱莉。

莊子把孔孟用來(lái)研究帝王之術(shù)和社會(huì)法則的時(shí)間，拿來(lái)研究蟲(chóng)啊、小鳥(niǎo)啊、犀牛啊這些玩意。越認(rèn)識(shí)人類(lèi)，他就越喜歡禽獸。但他卻是先秦諸子里唯一不對(duì)君主說(shuō)話(huà)而對(duì)我們這些老百姓說(shuō)話(huà)的人。

他把《莊子》寫(xiě)成文字版的《動(dòng)物世界》和discovery頻道。他總是用飛禽走獸來(lái)隱喻人的境界，鯤啊、鵬啊、蝸牛啊、細(xì)菌啊，要講的是什么，是視角，是境界。如果你用宏觀的眼光來(lái)看，很多當(dāng)時(shí)非常在意的事情，其實(shí)真的狗屎不如。

5歲的時(shí)候你覺(jué)得碗里少了塊紅燒肉天就要塌下來(lái)，15歲時(shí)日記被父母偷看就開(kāi)始憤世嫉俗，25歲被同事?lián)屃斯诰秃薏坏勉@研東野圭吾的小說(shuō)秘密殺人，35歲時(shí)參加同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)的車(chē)很挫自殺的心都有了，45歲時(shí)因?yàn)橛悬c(diǎn)禿頭決定憎恨全世界頭發(fā)還健在的人類(lèi)……所有的怨懟和滿(mǎn)足都是因?yàn)槿狈h(yuǎn)見(jiàn)而已。

當(dāng)你超越世俗的得失欲和功利心，就會(huì)像大鵬鳥(niǎo)一樣，擁有挾泰山以超北海的雍容氣度，陶淵明、李白、蘇軾為什么格外可愛(ài)，就是因?yàn)樵诔摰膶用嫔�，他們讀懂了莊子、山寨了莊子而已。

以前看一部好萊塢電影《黑衣人》，威爾?史密斯和湯米?李?瓊斯主演的，講外星人，最后鏡頭從城市延伸到地球……月亮太陽(yáng)……銀河系……最后它們都包裹在一個(gè)玻璃彈珠里，外星貓拿它當(dāng)玩具呢。這樣的視覺(jué)轉(zhuǎn)換，很多人覺(jué)得震撼，其實(shí)，在莊子那里，這手法已經(jīng)玩過(guò)了。

而這部電影其實(shí)講的也是莊子。一開(kāi)頭電影就說(shuō)了，地球并不只是人類(lèi)的天下，其實(shí)有1500名外星人生活在我們當(dāng)中，只是人類(lèi)毫不知情。

莊子一定是這些外星人之一。越是讀他的文字，越覺(jué)得他像《K星異客》里的凱文?史派西，來(lái)自K-PAX星球，連著皮吃著香蕉，和精神病們相見(jiàn)歡，自己也被當(dāng)成精神病。當(dāng)醫(yī)生問(wèn)他，如果我偏偏不相信你是外星人，你會(huì)怎么想。他說(shuō)，我會(huì)認(rèn)為你需要注射鎮(zhèn)靜劑。

作為微服私訪(fǎng)來(lái)地球考察的外星人，莊子站在世界的對(duì)面，打量這個(gè)體量龐大的家伙，發(fā)現(xiàn)它充滿(mǎn)了荒謬和冷笑話(huà)。萬(wàn)千地球人撕破臉皮在名利場(chǎng)上為一些雞毛蒜皮的破事兒你爭(zhēng)我?jiàn)Z機(jī)關(guān)算盡，他則站在野外冷笑。

這幫笨蛋，虛度了多少在樹(shù)下乘涼的美好光陰。

地球人也就這點(diǎn)見(jiàn)識(shí)。

當(dāng)外星人莊子快死時(shí)，他的學(xué)生們商量，要是老師死了，一定要厚葬。

莊子說(shuō)，對(duì)的，絕對(duì)要厚葬！我要以天地為棺材，日月星辰為陪葬珠寶，天下萬(wàn)物是送我走的禮物。

這是什么氣魄？整個(gè)宇宙，就是他的玩具城。

學(xué)生們不同意啊，那不就是把老師扔進(jìn)荒郊野外嘛。不行呀，烏鴉老鷹把你吃了怎么辦？怎么也得搞個(gè)棺材葬在地下呀。

莊子說(shuō)，把我放曠野里，烏鴉老鷹要吃我；把我埋在地下，螞蟻也要吃我。你們?cè)趺磽屃藶貘f老鷹的大餐，專(zhuān)門(mén)送給地下的螞蟻吃，太偏心了呀！

這才是真豁達(dá)和真幽默。鯤和鵬不在于形體之大，而在于境界之高遠(yuǎn)。形體本身不重要，重要的是不在乎。當(dāng)你齊了生死，齊了萬(wàn)物，齊了物我，你就得到了莊子認(rèn)為最高的境界：道。

儒家強(qiáng)調(diào)的是萬(wàn)事萬(wàn)物要嚴(yán)格分級(jí)分等，其秩序神圣不可侵犯，而莊子說(shuō)，排你媽個(gè)頭，只要你超脫世俗游戲規(guī)則，風(fēng)雅頌和屎尿屁根本沒(méi)區(qū)別。

他身體力行地告訴我們一個(gè)真理，不要把人生浪費(fèi)在正事上。主流社會(huì)鼓吹的正事，不就是削尖腦袋拉高胸部賺大錢(qián)，買(mǎi)名車(chē)，住豪宅嗎？當(dāng)錢(qián)和權(quán)成為衡量人類(lèi)高低貴賤的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有莊子跳出這個(gè)規(guī)則，專(zhuān)心致志地耍無(wú)聊，并且從不為自己的閑散感到恐慌和自卑。

讓現(xiàn)在的世界變得更美好的方法，就是引進(jìn)一批莊子。

一生清貧的莊子，卻憑借他汪洋恣意的思想與通透慈悲的智慧，點(diǎn)亮了半壁華夏文明史。

一篇《逍遙游》，不僅創(chuàng)造出鯤鵬神話(huà)，更重塑了中國(guó)人的生命維度。

一則“莊周夢(mèng)蝶”寓言，從此打破了真實(shí)與虛幻的千年界限。

一句“無(wú)用之用，方為大用”，徹底擊穿世俗價(jià)值評(píng)判體系。

記載他思想精髓的《莊子》，被明朝大家王世貞列為“四大奇書(shū)之首”，到了清朝怪才金圣嘆手中，又穩(wěn)坐“六才子書(shū)”頭把交椅！

不讀莊子不會(huì)知道，

李白筆下“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”；

靈感來(lái)自《逍遙游》。蘇軾“滄海一粟”的浩嘆，悟自莊子的齊物觀；

秦國(guó)丞相李斯，從莊子思想中悟出制衡之道，助嬴政一統(tǒng)山河；

唐玄宗李隆基追封他為“南華真人”，

康熙“寬仁簡(jiǎn)政、與民休息”的治國(guó)韜略，源頭就是莊周哲學(xué)！

不讀莊子，恐怕一輩子都不會(huì)察覺(jué)——

當(dāng)“斷舍離”“極簡(jiǎn)概念”風(fēng)靡全球，莊子早在千年前就寫(xiě)道：

“鷦鷯巢林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹�！�

大名鼎鼎的“空船理論”，其實(shí)源于莊子的：

“方舟而濟(jì)于河，有虛船來(lái)觸舟，雖有惼心之人不怒�！�

意思是，讓你生氣的從來(lái)不是事件本身，而是你對(duì)事件的解讀。

2000年來(lái)，莊子的“蝴蝶”早已飛出國(guó)界，成為全球頂級(jí)大佬膜拜的精神源流！

文豪托爾斯泰晚年耗盡心血翻譯其著作，奉為精神歸宿；

心理學(xué)宗師榮格，將他的“無(wú)用之用”視為東方智慧的高峰；

好萊塢大神諾蘭，在《盜夢(mèng)空間》里致敬 “莊周夢(mèng)蝶” 的迷局，封神影史。

直到今天，仍有無(wú)數(shù)人被莊子這份極致的通透與慈悲迎面擊中，

價(jià)值觀與生死觀徹底重塑！

當(dāng)你困于成敗得失，他點(diǎn)破：“知其不可奈何而安之若命�！�

當(dāng)你焦慮于時(shí)光飛逝，他說(shuō)：“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已�！�

誠(chéng)如國(guó)學(xué)大師陳寅恪說(shuō)：

人生沒(méi)有什么難關(guān)，是讀三遍莊子過(guò)不去的！

只是，莊子思想浩瀚如星空，深邃如滄海。

原文更是文辭古奧、精妙綺麗，如同一部加密了千年的智慧天書(shū)。

我也啃過(guò)不少解讀，但都隔靴搔癢，不得其門(mén)而入，直到遇見(jiàn)這套——

《莊子》（典藏彩圖版）

全本全注全譯全彩“四全本”

真正講透、讀通、活用的莊子精髓

作為追慕莊子多年的老讀者，

能夠擁有這樣一套無(wú)比經(jīng)典莊子講讀全集，簡(jiǎn)直幸福得提前過(guò)大年~

2300年后的今天，終于有人把這部人人皆知、卻少有人能真正讀懂的天書(shū)，

變成了每個(gè)普通人都能看得懂、用得上的“答案之書(shū)”。

我甚至敢大膽說(shuō)一句，教你“成功學(xué)”的書(shū)很多，

但真正教會(huì)你遠(yuǎn)離精神內(nèi)耗、參悟人生本質(zhì)的“智慧之書(shū)”，兩千年來(lái)唯此一部！

◎全本、全注、全譯、全彩“四全本”，堪稱(chēng)“莊子思想的百科全書(shū)”

以“四庫(kù)全書(shū)”郭象《莊子注》作為權(quán)威底本，一字不落收錄《莊子》33篇原文。

每一篇都以【原文】→【詳盡注釋】→【精準(zhǔn)譯文】完整呈現(xiàn)，層層剝開(kāi)千年智慧內(nèi)核。

從字句到思想，從典故到心境，帶你直抵莊子思想核心。

◎ 內(nèi)容之實(shí)用，直指現(xiàn)代人每一種精神困境

有了這套書(shū)，《莊子》就不是飄在天上的玄學(xué)，而是真正能幫你解決問(wèn)題的處世心法。

當(dāng)你追求完美，苛責(zé)自己與他人時(shí)——

莊子在“郢匠運(yùn)斤”中寫(xiě)道：匠人揮斧削去他人鼻尖的白灰，對(duì)方坦然立之，面色不改。

這不僅是信任，更是一種“不評(píng)判”的境界。

人際關(guān)系中最深的疲憊，往往來(lái)自我們內(nèi)心那把衡量對(duì)錯(cuò)的尺子。

當(dāng)你在“有用”與“熱愛(ài)”之間掙扎時(shí)——

莊子講“不材之木”：一棵歪曲無(wú)用的樹(shù)，因不符合世俗標(biāo)準(zhǔn)，反而得以終其天年。

社會(huì)定義的“有用”，常使人異化為工具；而生命的豐盈，往往藏于那些“無(wú)用”之事中。

你的熱愛(ài)、閑暇、看似無(wú)目的的探索，恰恰是你鮮活生命的映照。

《我的阿勒泰》中的經(jīng)典臺(tái)詞，就來(lái)源于此

全書(shū)收錄近200+寓言故事、1000+經(jīng)典金句，

哪怕每天只讀一篇，一年后不說(shuō)脫胎換骨，看世界眼光截然不同。

◎ 裝幀典雅，一件可傳家的藝術(shù)品，思想與美學(xué)的雙重盛宴

封面圖片為明代畫(huà)家仇英的《梧竹書(shū)堂圖》，對(duì)畫(huà)中人物做了巧妙的鏡像處理，

與圖外的金色蝴蝶一起，營(yíng)造出“莊周夢(mèng)蝶”的意境。

上下兩冊(cè)書(shū)脊拼合，一幅完整的《梧竹書(shū)堂圖》展現(xiàn)在讀者面前。

全書(shū)收錄近300幅精美古畫(huà)，帶你直觀感受莊子如何滋養(yǎng)中國(guó)藝術(shù)靈魂；

讀到“北冥有魚(yú)，其名為鯤”，配上明代周臣的《北溟圖》。

一張《秋華蛺蝶圖》，帶你墜入“莊周夢(mèng)蝶”之幻境。

各種高士隱逸圖，重現(xiàn)道家世界“真人”的逍遙神采。

還能欣賞文徵明《清靜經(jīng)》《晚得酒中趣》這樣的傳世書(shū)法真跡。

這套新編彩圖版《莊子》，由古籍出版的“金字招牌”岳麓書(shū)社出品。

特別邀請(qǐng)了著名語(yǔ)言學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家孫雍長(zhǎng)先生，擔(dān)綱全書(shū)的注解、翻譯。

一字一句皆有所本，權(quán)威、精準(zhǔn)、靠譜。

全套上下2冊(cè)，共1000頁(yè)，近80萬(wàn)字，覆蓋思想+美學(xué)+歷史，

這樣一套集權(quán)威性、完整性、實(shí)用性、收藏性于一身的思想盛宴，原價(jià)138元。

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為什么2300年來(lái)

無(wú)數(shù)頂級(jí)大佬都在膜拜莊子？

答案只有一個(gè)：

他不僅思想超脫，更是史上最會(huì)講故事的東方圣哲。

李白、蘇軾、王陽(yáng)明、曾國(guó)藩……無(wú)不深受他的思想影響，一生膜拜！

莊子深諳人性，卻從不空講大道理。

只用一個(gè)故事、幾句話(huà)，便能讓你在頓悟當(dāng)下，看清內(nèi)心真實(shí)渴求。

比如，他也是曾有機(jī)會(huì)當(dāng)上“宰相”的。

楚王派人攜重金聘請(qǐng)莊子為相，莊子卻反問(wèn)來(lái)者：

聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜，死去三千年，被錦緞包裹，珍藏在廟堂之上。

你說(shuō)，這只龜是寧愿死后留下骨骸受人跪拜，

還是愿意活著，在泥里自由自在地?fù)u尾巴？

使者答：“當(dāng)然是活著�！�

莊子笑了：“請(qǐng)回吧。我也選擇活在泥中，搖我的尾巴�！�

更妙的是，拒絕楚王不久后，莊子去看望剛當(dāng)上魏國(guó)宰相的老友惠施。

惠施聽(tīng)信讒言，以為莊子要來(lái)奪相位，竟下令全城搜捕他三天三夜。

莊子卻主動(dòng)現(xiàn)身，給他講了個(gè)故事：

南方有種鳶雛鳥(niǎo)，非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，非甘泉不飲。

它從南海飛往北海時(shí)，路上有只貓頭鷹，正叼著一只腐爛的老鼠。

貓頭鷹以為鳶雛要來(lái)?yè)屖�，緊張得仰頭大叫！

莊子頓了頓看著惠施，緩緩道：

“現(xiàn)在，你也要為了你那只‘腐鼠’（相位），恐嚇我嗎？”

讀到這，誰(shuí)能不拍案叫絕？！

論用故事講透人性、談笑間化解心結(jié)，莊子是穿越時(shí)空的頂級(jí)高手。

所以2300年過(guò)去了，依然有無(wú)數(shù)人把讀莊子，當(dāng)作保持清醒、活得通透的必修課。

哈佛博士詹青云在地鐵上讀《莊子》被奉為美談；

作家馮唐直言：“自漢語(yǔ)誕生，莊周的文字當(dāng)屬第一�！�

國(guó)學(xué)大師南懷瑾更感嘆：“焦慮困頓時(shí)，一讀莊子，便得大解脫。”

這套書(shū)就完整收錄莊子33篇原文，帶你系統(tǒng)讀懂七重人生境界：

順天道、破我執(zhí)、齊萬(wàn)物、輕得失、游世間、養(yǎng)真性、得逍遙。

讀懂一層，便卸下一層枷鎖；踐行一重，則多一重自在。

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全文無(wú)刪減+逐句精講精譯
古為今用，把莊子講活了

美學(xué)大家蔣勛曾說(shuō)：“莊子的世界太大，常人難窺門(mén)徑�！�

的確，《莊子》如“秋水時(shí)至，百川灌河” 氣象萬(wàn)千，

語(yǔ)言瑰奇玄奧，思維跳脫云外，若無(wú)明師引路，極易迷失方向。

比如，職場(chǎng)人必讀的“庖丁解�！�：

原文只寫(xiě)庖丁“以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地”。

書(shū)中點(diǎn)破：庖丁的刀十九年如新，不是力氣大，是眼光毒。

你會(huì)明白：真正的高手從不對(duì)抗規(guī)則，而是洞察系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的縫隙，在復(fù)雜中從容行走。

再如，白天莊子帶學(xué)生上山時(shí)觀察到：成材之樹(shù)被砍，不成材的臭椿卻得以保全。

傍晚投宿農(nóng)家，主人宰殺不會(huì)叫的鵝來(lái)待客，卻留下善鳴的鵝。

學(xué)生就很困惑：到底該“成才”好還是“不成才”好？

書(shū)中一語(yǔ)道破莊子的智慧內(nèi)核：

一個(gè)君子應(yīng)有“龍蛇之變”，意思是：

該成龍的時(shí)候你就成龍，在天上飛騰萬(wàn)里，展示才華。

但如果遇到天地大旱、炎熱酷暑的時(shí)候，你就應(yīng)該變成地上的蛇。在草莽之間和蚯蚓、螞蟻為伴。

短短幾句話(huà)，便說(shuō)透了中國(guó)人最高明的生存智慧：“審時(shí)度勢(shì)”。

全書(shū)近200則寓言，都以“原文+精譯+注解”展開(kāi)。

讀“空船理論”，學(xué)會(huì)把情緒的遙控器收回自己手中

讀“螳螂捕蟬”，看清欲望背后真正的代價(jià)

讀“魯侯養(yǎng)鳥(niǎo)”，明白“愛(ài)”與“控制”的邊界

每天讀15分鐘，提升思維邏輯，拓展認(rèn)知邊界！

當(dāng)你能用莊子的眼睛看世界，用莊子的智慧過(guò)生活——

那些曾讓你糾結(jié)、迷茫的人際關(guān)系和事業(yè)前程，都會(huì)變得豁然開(kāi)朗！

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人生緣何不自由，只因未曾讀莊周。

若一生早晚要遇見(jiàn)莊子，一定要認(rèn)準(zhǔn)岳麓書(shū)社出品的《莊子》典藏版，絕不辜負(fù)這場(chǎng)千年之約。

全書(shū)以權(quán)威古本為底，完整收錄內(nèi)篇、外篇、雜篇共三十三章。

讀《齊物論》，頓悟：世間本無(wú)對(duì)錯(cuò)，只是立場(chǎng)不同。

讀《養(yǎng)生主》，領(lǐng)悟：真正的養(yǎng)生，是養(yǎng)一顆不為外物所動(dòng)的心。

讀《逍遙游》，懂得：生命維度，原可如此遼闊。

無(wú)一字刪減，既保留莊子神韻。

又有專(zhuān)家教授精心解讀。讓你讀得懂、悟得透、用得上。

版式采用原文和譯文左右雙欄對(duì)排方式，疑難字詞注譯在下方、緊隨原文，

排版疏朗，閱讀體驗(yàn)絕佳。

每一頁(yè)都可180°完美平攤，閱讀如行云流水。

全套上下2冊(cè)，共1000頁(yè)，近80萬(wàn)字，覆蓋思想+美學(xué)+歷史，原價(jià)138元。

限時(shí)特惠價(jià)，僅79元！

白巖松說(shuō)，“中國(guó)人的一生，早晚會(huì)遇見(jiàn)莊子�！�

或是人生困頓時(shí)的驀然回首，或是半夢(mèng)半醒間的若有所思。

遇見(jiàn)莊子才發(fā)現(xiàn)，那些讓你心塞的得失計(jì)較、人際紛爭(zhēng)，已如云煙過(guò)眼，再不掛懷。

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