《天龍八部》中，人人的命運都符合那“求而不得”的主題，哪怕是三位主角也不例外。

蕭峰做不成漢人，無法與阿朱雙宿雙棲；虛竹做不成和尚，段譽娶不到王語嫣。

不過同為主角，三人之間的命運亦有差距，至少段譽和虛竹最后還活著，加上他們二人的“求而不得”實在是有些無病呻吟的意思。

段譽雖然沒娶到王語嫣，但后來的他也說自己看透了心魔，壓根不在意王語嫣了，加上他身邊還有木婉清、種類、曉蕾等女子為伴，他還當上了皇帝，這樣的人生已經算得上是十分圓滿了。

（蕭峰、丐幫劇照）

至于虛竹，那更不用說，他不僅繼承了逍遙三老的一身神功，更是在西夏駙馬大選時與夢姑走到一起，那“做不成和尚”的怨念說出來旁人都覺得可笑，他要真想當和尚，還會在冰窖里把持不住？還會主動向童姥打聽那位與他幽會了三次的姑娘姓甚名誰？那自然是扯淡。

所以真正求而不得的，還要數蕭峰。

憑什么三位主角中，就只有蕭峰最終落得個自行了斷氣絕身亡的結局？

所以有沒有一種可能，蕭峰墜崖之后，其實沒有死？

盡管金庸寫的是武俠小說，而非仙俠小說，但在金庸的武俠世界觀里，一個習武之人死而復生也不是沒有先例的。

比如《神雕俠侶》中的小龍女就是如此，她不僅身中劇毒，而且跳下了萬丈深淵，誰能想到她會在十六年后好似沒事人一般出現在楊過面前？這找誰說理去？

又比如《連城訣》里的狄云，那哥們連琵琶骨都斷了，又已經明確氣絕身亡，卻還是被丁典用“神照功”給救活了，這又該如何解釋？

所以從理論上來看，只要金庸樂意，也大可讓蕭峰死而復生，甚至就連段譽和虛竹也對“蕭峰沒死”這件事心存執(zhí)念。

（蕭峰劇照）

比如這段描述就很直觀：“虛竹、段譽、吳長風等迄未死心，仍盼忽有奇跡，蕭峰竟然復活，抱了阿紫從谷中上來。各人待到深夜，不見有何動靜，當夜便在谷口露宿。”

這就說明了一件事。

至少在段譽和虛竹看來，哪怕他們目睹了蕭峰用斷箭戳向了自己的心口，又與阿紫一同跌落萬丈深淵，也依舊有可能沒死，畢竟蕭峰向來神通廣大，此時能夠化險為夷，大難不死，也并不會讓人覺得意外。

那么若蕭峰真的沒死的話，后來的他又會經歷什么？

答案或許很簡單，收徒，傳承俠義之心。

那蕭峰后來會收何人為徒？

后世武林中，還真就有一位大俠的形象與“蕭峰之徒”的身份十分契合。

不賣關子，筆者所指那人就是后來成了射雕五絕之一的“東邪”黃藥師。

黃藥師雖然名為“東邪”，但他骨子里卻是個忠義之人，是個大俠，比如歐陽鋒要巴結他的時候，他就怒斥了歐陽鋒一番。

說是：“歐陽鋒笑道：‘兄弟今晨西來，在一所書院歇足，聽得這腐儒在對學生講書，說甚么要做忠臣孝子，兄弟聽得厭煩，將這腐儒殺了。你我東邪西毒，可說是臭味相投了?！?strong>說罷縱聲長笑。黃藥師臉上色變，說道：‘我平生最敬的是忠臣孝子。’”

而黃蓉當初遇上郭靖時，郭靖還是個涉世未深的傻小子，是她的一番介紹，郭靖才知道了辛棄疾的英雄事跡，說白了，不是黃蓉在郭靖身邊才成了俠女，而是黃蓉引領郭靖成為了后來的“北俠”，這自然也該歸功于黃藥師。

（東邪、西毒劇照）

黃藥師這個人還有一個特點，就是對大宋皇帝十分不屑，如果他是蕭峰的徒兒，那就說得通了。

因為《天龍八部》最后一回中就有提到大宋皇帝對蕭峰詆毀，說是：“幸陛下洪福齊天，朝中大臣指示機宜，眾將士用命，格斃遼國統(tǒng)軍元帥南院大王蕭峰，殺傷遼軍數千，遼主耶律洪基不逞而退。宋帝趙煦得表大喜，傳旨關邊，犒賞三軍。”

你看，他沒把蕭峰當英雄就算了，甚至還因為蕭峰之死而舉國歡慶，當真是可恨。

當然，如果僅僅只是這些還不夠，既然是師父，總該傳下武功，只是蕭峰早已不是丐幫幫主，自然不能擅自將降龍十八掌與打狗棒法傳給黃藥師，那他還能傳承什么？

答案很簡單，彈指神通。

你可能要說了，蕭峰何時會彈指神通了？

他固然沒有使用過名為“彈指神通”的招式，但他所用的招式里，就有與彈指神通如出一轍的招式。

這段描述就很直觀：“他略一沉吟，拾起一塊小石子，向西彈出，勁道使得甚巧，初緩后急，石子飛出時無甚聲音，到得七八丈外，破空之聲方厲，擊在一株大樹上，啪的一響，發(fā)出異聲。”

（黃老邪劇照）

這不就是彈指神通一個效果嗎？

后來黃藥師的彈指神通如何不是這般？

所以從種種細節(jié)來看，蕭峰墜崖之后可能真的沒有死，而后來登場的“東邪”黃藥師，就是他晚年收的徒兒。

他見這少年一身俠氣，便將自己手中的“雕蟲小技”傳授給那少年，卻不料那少年天賦異稟，自習得彈指神通之后，又自創(chuàng)出諸多精妙武學，終成一代宗師。

如此一來，蕭峰的故事也就沒有那么悲劇了，而后來發(fā)生的一切，自然就如《射雕英雄傳》中呈現的那般了。