新華社北京5月9日電 《參考消息》近日刊發(fā)文章《從“口頭絕響”到“世界非遺”——中國木卡姆藝術(shù)書寫薪火相傳答卷》。全文如下：

　　影院銀幕上，一臺鋼絲錄音機緩緩轉(zhuǎn)動，十二木卡姆悠揚旋律回蕩，將時光拉回到1951年的天山腳下。4月19日，由天山電影制片廠創(chuàng)作拍攝的電影《萬桐書》在北京舉行首映式，音樂學(xué)家萬桐書與民間木卡姆藝人跨越山海的傳承接力，在光影中徐徐展開。

　　從搶救性錄音留下24盤鋼絲帶，到記譜手稿入選《中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄》，從一度后繼乏人、瀕臨失傳的絲路口頭絕響，到躋身人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄……影片《萬桐書》娓娓道來的，不僅是一代文藝工作者矢志堅守的生命贊歌，更是各族文化工作者同心協(xié)作、接續(xù)守護、薪火相傳的生動縮影。

演員在表演歌劇《木卡姆戀歌——萬桐書》(張嘯誠 攝)

　　臨危西行搶救木卡姆

　　維吾爾木卡姆藝術(shù)基本成型于16世紀(jì)中葉，是一種融歌、舞、樂于一體的綜合藝術(shù)形式，經(jīng)過400多年傳承演化，形成十二木卡姆、吐魯番木卡姆、哈密木卡姆、刀郎木卡姆等多種流派。其中，十二木卡姆因規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最完整而最具代表性。但因長期依賴口頭傳承，至新疆和平解放前，這門藝術(shù)已瀕臨失傳。

　　1951年3月，中央音樂學(xué)院青年學(xué)者萬桐書緊急受命：赴新疆搶救木卡姆。萬桐書出生于湖北武漢一個醫(yī)生家庭，青年時代曾投身抗日救亡運動，畢業(yè)于南京國立音樂院理論作曲系，新中國成立后在中央音樂學(xué)院從事全國傳統(tǒng)音樂研究工作，積累了深厚的專業(yè)素養(yǎng)。

　　黨和國家高度重視搶救木卡姆工作，中央音樂學(xué)院指派萬桐書前往新疆開展相關(guān)工作。雖然當(dāng)時對“木卡姆”完全陌生，但萬桐書沒有半點猶豫，和妻子連曉梅帶著年僅一歲的女兒，踏上西行旅途。與此同時，當(dāng)時新疆唯一能完整演繹全套十二木卡姆的藝人吐爾迪·阿洪老人也在兒子攙扶下，來到新疆烏魯木齊與他們相會。

　　隨后，萬桐書任組長的“十二木卡姆整理工作組”正式成立。但搶救工作的艱難遠超想象。新疆物資匱乏，工作組僅有一臺上海調(diào)配的鋼絲錄音機，且當(dāng)?shù)仉娏Σ环€(wěn)，常需手搖發(fā)電機維持設(shè)備運轉(zhuǎn)。

　　萬桐書夫婦全身心投入到錄音與記譜工作中。白天，他們?yōu)橥聽柕稀ぐ⒑殇浺?，一套木卡姆往往需要反?fù)錄制多次，直至達到最佳效果；夜晚，萬桐書側(cè)耳細(xì)聽錄音，憑借精湛的音樂功底逐句辨音記譜，連曉梅則守在變壓器旁，關(guān)注電壓變化，確保錄音設(shè)備正常運行。

　　“那個鋼絲很細(xì)很細(xì)，每聽一句音樂，就要把它準(zhǔn)確記錄下來。碰上鋼絲斷了，大家就耐心地把鋼絲理順接好，一遍又一遍倒帶核對，直到準(zhǔn)確無誤為止?！彪娪啊度f桐書》還原了連曉梅的這段動人回憶。

　　歷經(jīng)兩個多月，24盤鋼絲錄音帶錄制完成。第一次從錄音機里聽到自己的歌聲時，年過七旬的吐爾迪·阿洪老人熱淚盈眶：“木卡姆能留下來了！”

　　但挑戰(zhàn)不止于此，因吐爾迪·阿洪的唱詞中包含大量古察合臺語，歌詞整理工作陷入困境。1954年，萬桐書邀請翻譯家、維吾爾族詩人與音樂家共同參與，逐字逐句將古察合臺語譯為現(xiàn)代維吾爾語，再譯成國家通用語言，兼顧準(zhǔn)確性與韻律意境。在記譜過程中，萬桐書還開創(chuàng)性設(shè)計順滑音、吟音等特殊音樂符號，創(chuàng)編了手鼓二線譜，為木卡姆藝術(shù)研究與傳承提供科學(xué)方法。

　　經(jīng)過不懈努力，1960年，凝聚工作組心血的《十二木卡姆樂譜總集》終于正式出版，收錄了320首樂曲、2990行歌詞，這部文獻首次讓木卡姆藝術(shù)從口頭傳承邁向文本傳承，為其長久流傳奠定堅實基礎(chǔ)。

　　從瀕臨失傳到枝繁葉茂

　　萬桐書對木卡姆藝術(shù)的守護并未就此止步。為了收集散落民間的木卡姆旋律，他的足跡遍布天山南北。經(jīng)過多年普查整理，萬桐書留下635頁記譜手稿、1231頁工作筆記，為研究木卡姆積累了豐富而珍貴的一手資料。

　　“過去，木卡姆演唱團體沒有職業(yè)性，傳播主要以擅長彈奏某種樂器的民間藝人為核心，組成小型樂隊，走城鎮(zhèn)串農(nóng)村，是流動性很強的民間藝術(shù)團體?！毙陆S吾爾自治區(qū)音樂家協(xié)會主席王曉亮說，萬桐書50多年的整理和發(fā)揚，使十二木卡姆成為有曲譜、有音律和節(jié)拍、有詩文唱本的完整藝術(shù)形式。

　　2005年，“中國新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2010年，新疆頒布《新疆維吾爾自治區(qū)維吾爾木卡姆藝術(shù)保護條例》，從法律層面明確各部門保護木卡姆藝術(shù)的職責(zé)和細(xì)則。新疆還通過加強名錄體系建設(shè)、實施代表性傳承人經(jīng)費補助政策、建設(shè)木卡姆傳承與保護中心等措施，推動木卡姆藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

　　在哈密市、吐魯番市、莎車縣、麥蓋提縣等多地，政府組建專業(yè)藝術(shù)表演團體，通過常態(tài)化演出、惠民活動與學(xué)術(shù)交流等，讓木卡姆旋律走進更多人的生活。新疆藝術(shù)學(xué)院開設(shè)維吾爾木卡姆表演和研究專業(yè)，從人才培養(yǎng)源頭為藝術(shù)傳承儲備力量。各地文化館還開展“木卡姆進校園、進社區(qū)”活動，通過興趣班、公益演出等形式，讓更多青少年了解木卡姆藝術(shù)。

　　從瀕臨失傳走向枝繁葉茂，如今木卡姆藝術(shù)的傳承體系正不斷完善，形成“老藝人傳藝、專業(yè)團隊創(chuàng)演、院校培育人才”的立體傳承格局，為木卡姆藝術(shù)繁榮發(fā)展源源不斷注入活力。

　　展現(xiàn)中華文化多元魅力

　　1987年離休后，萬桐書依然傾注大量心血研究木卡姆藝術(shù)，留下豐厚的精神財富。2023年1月9日，萬桐書因病去世，享年100歲。

　　歷史不會忘記這位為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化默默奉獻一生的民族音樂家。

　　在北京、新疆等地，“生命如歌——萬桐書與新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”專題展、“木卡姆情懷”——萬桐書先生紀(jì)念研討會等活動相繼舉辦。展覽中，泛黃的記譜手稿、老舊的鋼絲錄音機、珍貴的歷史照片與音頻影像，生動還原了萬桐書搶救木卡姆的艱辛歷程。

　　萬桐書親筆書寫的《十二木卡姆萬桐書記譜手稿》，于2025年6月入選《中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄》，成為國家層面永久珍藏的文化記憶。歌劇《木卡姆戀歌——萬桐書》自2025年7月首演以來，在全國多地巡演。

　　新疆文藝評論家協(xié)會副秘書長楊怡、新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授申艷冬等人認(rèn)為，圍繞萬桐書與木卡姆的文藝創(chuàng)作接連問世，讓木卡姆藝術(shù)以更具感染力的方式走進大眾視野，也讓觀眾被萬桐書等文化工作者的無私奉獻精神深深打動。

　　“中國新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”還頻頻走出國門，成為展現(xiàn)中華文化多元魅力、促進文明交流互鑒的重要橋梁。其中，新疆藝術(shù)劇院木卡姆藝術(shù)團赴30多個國家和地區(qū)開展文化交流演出，所到之處引發(fā)熱烈反響。新疆維吾爾自治區(qū)音樂家協(xié)會副主席、新疆藝術(shù)劇院木卡姆藝術(shù)團團長地力下提·帕爾哈提說：“除了正在全國多地巡演的歌劇《木卡姆戀歌——萬桐書》，我們還計劃創(chuàng)排木卡姆經(jīng)典《拉克木卡姆》等一批精品劇節(jié)目?！?/p>

　　新疆藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院院長雷嘉彥表示，學(xué)院將繼續(xù)發(fā)揚萬桐書的“木卡姆情懷”，在保護藝術(shù)原貌基礎(chǔ)上，推動木卡姆藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，讓這門古老藝術(shù)在當(dāng)代語境中煥發(fā)新光彩。（記者 潘瑩 周生斌）