一枚名為《滴水成瀾》的戒指，設(shè)計(jì)靈感源自上海臨港的城市心臟——滴水湖。只見中央圓形的“海藍(lán)寶”以水滴形態(tài)，復(fù)刻了滴水湖湖面倒映的海天一色；而戒身層層交疊、流線構(gòu)型的碎鉆又如同湖面折射的粼粼波光，也似臨港新城依湖而生的環(huán)帶路網(wǎng)——“一滴水、一片湖、一座城”的故事凝聚在這方寸之間。

《滴水成瀾》

“藝貫東西”珠寶首飾展

這枚大學(xué)生設(shè)計(jì)的參展作品，現(xiàn)身位于臨港的建橋珠寶藝術(shù)中心“藝貫東西”珠寶首飾展。包括《滴水成瀾》在內(nèi)的多件習(xí)作所用鉆石，均為大學(xué)生自己參與培育的鉆石。原來，培育鉆石這一新興事物，已全鏈條引入滬上專業(yè)教學(xué)體系。

《湖岸風(fēng)吟》

《雙塔金璟》

近年來，培育鉆石從“替代品”蛻變?yōu)楠?dú)立品類，在環(huán)保、科技與性價(jià)比維度開辟出新的消費(fèi)場景。從《湖岸風(fēng)吟》、《滴水漣漪》到《瀾心》，不少參展作品均以臨港新片區(qū)風(fēng)物為題材，并以培育鉆石為材料。如參展學(xué)子張可設(shè)計(jì)《雙塔金璟》吊墜，以滴水湖畔新地標(biāo)——中銀金融中心雙塔為靈感。18K黃金勾勒幾何線條，貝母鋪陳中央，兩側(cè)密鑲鉆石，定格現(xiàn)代金融建筑美學(xué)。

《滴水漣漪》

《瀾心》

長期以來，中國珠寶產(chǎn)業(yè)在全球價(jià)值鏈中多處于加工制造環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)話語權(quán)與品牌溢價(jià)仍集中在海外。珠寶行業(yè)內(nèi)，也長期存在“懂技術(shù)的不懂設(shè)計(jì)，懂設(shè)計(jì)的不懂市場”的斷層。那么，異軍突起的培育鉆石如何形成“產(chǎn)教閉環(huán)”？

珠寶專業(yè)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐

基于珠寶材料科技基礎(chǔ)，上海建橋?qū)W院珠寶學(xué)院院長朱玉表示，在教學(xué)體系的前端，學(xué)院與國內(nèi)領(lǐng)先培育鉆石企業(yè)共建聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生可親手參與從晶種到毛坯的生長過程；在中端，借助新增開的《培育鉆石技術(shù)與設(shè)計(jì)切割》以及現(xiàn)有的《寶石合成與優(yōu)化》、《商業(yè)首飾設(shè)計(jì)》等課程，將寶石學(xué)背景與當(dāng)代設(shè)計(jì)語言結(jié)合，探索培育鉆石在高端珠寶與日常穿戴中的新可能；后端，依托建橋珠寶藝術(shù)中心及合作品牌渠道，為學(xué)生作品提供展示、買手對接與商業(yè)化試水，其優(yōu)秀設(shè)計(jì)曾亮相進(jìn)博會、“一帶一路”國際珠寶展等平臺。

學(xué)生學(xué)習(xí)珠寶設(shè)計(jì)與制作

事實(shí)上，位于環(huán)湖西一路的“珠寶藝術(shù)中心”作為臨港政校企的共建基地，并非單純的展示空間，而是扮演著實(shí)體化產(chǎn)教融合“中臺”的角色。中心負(fù)責(zé)人王潮老師介紹，對內(nèi)，中心承載課程實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、跨專業(yè)工作坊，定期邀請行業(yè)導(dǎo)師與獨(dú)立設(shè)計(jì)師駐場，形成“學(xué)—練—展—評”的完整閉環(huán)；對外，中心面向公眾開放展覽，舉辦行業(yè)沙龍，承接品牌定制研發(fā)項(xiàng)目，逐步成為臨港新片區(qū)乃至上海國際珠寶產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意引擎之一。

學(xué)生手作珠寶

作為青年珠寶設(shè)計(jì)師，參展作者之一杜歆云在建橋就讀期間，朱玉老師的珠寶手繪課讓她學(xué)以致用——她在課程中創(chuàng)作的作品發(fā)布在小紅書后，收獲了第一批粉絲與客戶，也催生了她的第一個(gè)個(gè)人品牌。如今，她已成為萬粉博主與工作室主理人。“在國際課堂上，老師們不僅教我們?nèi)绾蝿?chuàng)作作品，更鼓勵(lì)我們建立獨(dú)立的設(shè)計(jì)體系?！被貒鴦?chuàng)辦獨(dú)立工作室的杜歆云說，“通過海外留學(xué)的創(chuàng)作機(jī)會，我真正學(xué)會了如何讓作品講故事，如何將文化、情感與市場連接起來?！?/p>

珠寶學(xué)院課堂上

此次參展的多位年輕學(xué)子正在皇家藝術(shù)學(xué)院、謝菲爾德哈勒姆大學(xué)繼續(xù)深造，他們的探索也打破了“珠寶僅為奢侈品裝飾”的傳統(tǒng)觀念，更新了傳統(tǒng)珠寶教育側(cè)重于造型審美與工藝技法的認(rèn)知。張嘉怡的《Bodily Practice》系列，讓戒指脫離婚姻與身份的單一標(biāo)簽，轉(zhuǎn)變?yōu)楸挥|摸、倚靠、反復(fù)使用的“日常身體實(shí)踐”；田慧俐的《不可食》將醫(yī)療器械與餐具巧妙融合，以“藥食同源”的東方哲思提醒人們合理膳食——這些作品超越“裝飾”范疇，涉入社會議題、個(gè)體心理與跨文化邏輯。解放日報(bào)·上觀新聞?dòng)浾吡私獾?，“藝貫東西丨上海建橋?qū)W院珠寶學(xué)院海外深造學(xué)子作品展”免費(fèi)向公眾開放，展出至5月27日。

原標(biāo)題：《培育鉆石引入滬上珠寶專業(yè)教學(xué)體系，大學(xué)生把參與培育的鉆石設(shè)計(jì)成了參展作品》

本文作者：解放日報(bào) 徐瑞哲

圖片來源：受訪高校