道德，這個詞，真的很詭異。

對自己時，它可能成為禁錮自己的枷鎖；

對別人時，它可能會是攻擊他人的詛咒；

對世界時，它可能只是無能為力的吶喊。

有一本書里說，人都是追求權(quán)力的，嬰兒躺在小床上，只需要哭，就有一群人圍上來，觀察她的表情，感受她的動作，辨別她的需求，然后立刻滿足她。

長大的過程，是權(quán)力逐漸被剝奪的過程，是發(fā)現(xiàn)世界不再圍著自己轉(zhuǎn)的過程。與之對應(yīng)的是，是自己探索世界的能力，改變世界的能力，在逐漸增長。

當(dāng)自我的能力逐漸增強時，人學(xué)會了用自己的能力去重新贏得世界的關(guān)注，學(xué)會跟世界掰手腕，學(xué)會掌控這個世界，達成自己的訴求，學(xué)會在互助合作中融入人類這個大組織。

但可惜的是，大部分人都沒有機會如此身心健康的長大，大部分人不被允許發(fā)展自己獨立探索世界的能力，被各種道德和紀律約束，不能奔跑，不能呼喊，不能冒險，不能受傷，也就不能探索未知，只能乖乖聽話，像不能起身的嬰兒一樣，呆著，盡可能以不影響大人，不讓大人勞累的方式呆著。

或者，一個人沒有機會沒有氛圍學(xué)習(xí)到如何正確的跟這個世界打交道，怎樣互動，怎樣謀求自己的利益，怎樣達成自己的訴求，這些真正的生存本能，在成長的過程中沒有真正學(xué)到。

于是，一個人就變成了，身體上的成年人，精神上的嬰兒。

應(yīng)對世界的方法始終停留在希望通過哭喊讓周圍人察覺到自己的訴求，然后立刻滿足自己的訴求，很多人即使學(xué)會了說話，但對于如何精準(zhǔn)的描述表達自己的有效訴求的能力，也沒有掌握。

哭喊、訴苦、賣慘，成了僅有的手段。

很可惜的是，身體已經(jīng)成年的人，再也不可能有嬰兒的待遇，這個世界永遠不可能再圍著自己轉(zhuǎn)了。（終于懂了巨嬰的內(nèi)涵）

在中國這個以儒家禮法搭建起的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)里，無數(shù)的人終其一生都是一個身體成熟，心智嬰幼兒的狀態(tài)，只是通過傳統(tǒng)禮法、約定俗成的規(guī)則，道德話術(shù)等工具，給了每個群演人生劇本，很少的詞，很直白易懂的方法，構(gòu)建了一些人一生的行為指南，成了一個人僅有的跟世界互動的方式：君君臣臣父父子子，三從四德，宗族互助等。

他會認為這個世界所有人都在遵循這樣的規(guī)則，或者希望對方如自己一樣的遵守著這些道德，這是一種幾乎強迫癥一樣的存在，高度的道德感、極端簡化的理想主義。

如果對方跟自己設(shè)想的不一樣呢？他會生氣，會發(fā)火，會焦慮，就像小孩子面對不如自己意愿的場景一樣拼命鬧騰。

在這樣的結(jié)構(gòu)里，如果一個人醒了，成長了，想要拋棄這套劇本了，也會被周圍人以道德的名義快速絞殺。

（推薦看一本書：梁漱溟的《中國文化要義》）

但在當(dāng)下這個時代，過高的道德感，就是一種不成熟的表現(xiàn)，一種心智尚未成熟的表征。

一個人沒有構(gòu)建起自己跟世界的互動方式，沒有更新自己的社會生存能力，才會過多的寄希望于道德。比如：寄希望于自己有功于企業(yè)，工作時間長，勤勞肯干，忠心耿耿，就認定老板一定能看見，一定能給自己升職加薪。真相是：升職加薪需要有不可被取代的能力，需要自己主動爭取，甚至需要跟老板面對面的博弈談判，每一份收益都是爭取來的，不是期待老板發(fā)現(xiàn)自己，然后獎勵來的。

一個不懂抓住事物關(guān)鍵點，不懂打蛇打七寸的人，才會寄希望于用道德審判別人。比如：去一個餐廳吃飯，遇到服務(wù)問題，有些人會選擇大吵大鬧，找人評理，聲勢浩大，但可能不起什么作用；有些人會直接找老板，找投訴，找消協(xié)，抓到別人的痛點，哪怕輕聲細語，也能解決問題。

一個人找不到更好的解決辦法，才會寄希望于道德。就像那些，動不動要讓眾人“評評理”的行為。有理就去法院，沒理就別嚷嚷。搬出評理的說法，本質(zhì)上就是道德綁架。

一個思想停滯的人，才會不斷用已經(jīng)死掉的道德語言來應(yīng)對世界。比如那種：“你不能這么干，要讓人笑話”的言論一樣，因為一句“讓別人笑話”的詛咒，也不管到底是誰要笑話，到底為啥要笑話，憑啥笑話。反正就是“有人要笑話”，這樣一句莫名其妙的話，就能讓人焦慮到晚上睡不著，活不下去。

一個人過度講道德，動不動都覺得會讓自己丟面子，本質(zhì)上就是自我束縛，自己給自己的大腦蓋一座監(jiān)獄，明明自己拿著鑰匙，卻一輩子也不敢走出牢門。

一個人強迫別人接受自己的道德，本質(zhì)是就是天真的壞蛋，因為沒找到更能抓住人命門的方法，只能站在人群中，寄希望以社會道德的名義織一張絞殺的網(wǎng)，把對方索死其中，可應(yīng)對的招數(shù)只需一句話“我不講你的道德，你就道德綁架不了我。”

一個人遇到問題的解決方法如果只有道德，那絕對是愚蠢的傻瓜，講道德的人更像是一個被教育的好學(xué)生，而那些不遵守道德規(guī)范的人會不斷的入侵你的邊界，就像兩個爭搶糖果的小孩兒一樣，乖小孩兒總是吃不到糖。

人需要有道德，這是人類成為一個文明物種必須的一些基本法則，但人不能只有道德，不管是對自己還是對他人，對社會，過度強調(diào)道德的人，都屬于身體成年，心智嬰幼兒的不協(xié)調(diào)狀態(tài)。

讓自己的心智成熟，去學(xué)習(xí)成人社會的運行法則，才能真正融入人類社會，徹底掌控自己的人生。錢權(quán)名利，都不過是在此基礎(chǔ)上的獎勵而已。