（原標題：不裝了？日首相官邸官員表示：日本應(yīng)該擁有核武器）

據(jù)日本《朝日新聞》18日報道，一名在首相官邸工作的官員當天向媒體表示，鑒于日本面臨“嚴峻的安全保障環(huán)境”，他個人認為“日本應(yīng)當擁有核武器”。

日本首相高市早苗 資料圖

報道稱，該官員的工作就是負責向日本首相高市早苗提供安全保障政策等方面的建議。報道提到，該官員認為由于中國、俄羅斯和朝鮮的核力量都在增強，同時美國方面的核威懾力存在“可信度”的問題，因此“日本應(yīng)當擁有核武器”，認為日本各方應(yīng)該對此進行討論。

該官員在發(fā)表這一“暴論”后，也表示目前日本政府并未就此召開實際討論，“擁核”屬于他的個人觀點。且考慮到《不擴散核武器條約》等國際條約體制的限制，以及“無核三原則”在日本屬于長期國策，因此在短期內(nèi)日本即便想要擁核，也很難在現(xiàn)實中做到。

然而觀察者網(wǎng)注意到，這已經(jīng)不是高市早苗政府上臺后第一次“碰瓷”核問題了。

首先是在上臺初期，日本防衛(wèi)相小泉進次郎就公開討論過裝備“核潛艇”的問題，開始在核問題上“打擦邊球”（裝備具有核反應(yīng)堆的武器）。此外高市早苗此前也曾公開主張重新討論“無核三原則”中“不引進核武器”的部分，并在被問及相關(guān)問題時，回避對“是否會堅持‘無核三原則’”進行表態(tài)。

因此觀察者網(wǎng)評論員認為，盡管這名日方官員表示“擁核”僅為他的“個人意見”，日本政府也“沒有實際就該問題進行討論”，但相關(guān)話題見諸報端本身就是頗具日式政治特色的“探口風”行為——如果真的只是個人意見，何必公開表態(tài)、公開報道？正如此前外交部發(fā)言人郭嘉昆所說：“日本軍國主義從未得到徹底清算，一直蠢蠢欲動，妄圖卷土重來?！?/p>

來源|觀察者網(wǎng)

延伸閱讀

媒體：美國可能會想在撤退前放一把火 讓日中交火起來

“時刻高舉血祭大刀，堅決斬斷骯臟頭顱，絕不允許軍國主義卷土重來，絕不允許歷史悲劇重演！”昨天（12月13日），國家公祭日，東部戰(zhàn)區(qū)發(fā)布重磅海報《大刀祭》。

由此，令人想到上月，當日本首相高市早苗在涉臺問題上妄言之后，中國駐大阪總領(lǐng)事薛劍在社交媒體用日語發(fā)帖。翻譯成中文，大致意思就是，如果有人膽敢伸來骯臟的腦袋，那只能毫不猶豫地砍掉！

01

當薛劍發(fā)出相關(guān)言論后，日本方面果然有人表達出各種不滿。

大阪地方議會中，有人號稱要驅(qū)逐薛劍。

也許是認為日本有人看不明白自己的良苦用心，薛劍后來撤回帖子，而用另一番外交辭令表達了對高市早苗與當下日本政府的不滿。

11月3日，薛劍總領(lǐng)事應(yīng)邀出席創(chuàng)價學會關(guān)西青年部主辦的中日青年論壇并發(fā)表演講 圖：中國駐大阪總領(lǐng)事館微信公眾號

日本一些人那意思，盯著薛劍“砍掉腦袋”之語，聲稱薛劍之語，有行刺高市早苗首相的意思表示。

海叔不得不說，這是哪跟哪兒呀？

薛劍之言，我的閱讀理解，大抵有兩層意思：

其一，日本軍國主義在中國所作所為，特別是南京大屠殺，慘絕人寰。更有甚者，至今都仍有不少日本右翼分子，不愿意承認南京大屠殺。而在南京大屠殺期間，日本軍人往往采取砍頭的方式屠殺中國百姓以及放下武器的軍人。

其二，在抗戰(zhàn)期間，中國軍人，比如當年的國民革命軍二十九軍就曾組織大刀隊?！洞蟮断蚬碜觽兊念^上砍去》成為了著名抗戰(zhàn)歌曲，表達的就是國人對二十九軍抗戰(zhàn)，乃至之后全民族抗戰(zhàn)的一種支持！

二十九軍大刀隊

日寇想用砍頭這種方式恫嚇中華民族，來達到令我們徹底屈服的目的。然而，誓死不做亡國奴的中國人，必然大刀向鬼子們的頭上砍去！

兩相比較：

日寇用的是有著菊花紋的軍刀，制作精良，卻是行惡的工具。

中國軍人當年所用大刀，其實沉重，又有許多并不符合近代戰(zhàn)爭規(guī)律的造型。

這恰恰又是中日當年實力對比的寫照。在鐵匠作坊中手工鍛打的大刀，在民族危亡之際，也必須當做抗敵之器——亮劍而出！

當年的漢陽造、老套筒，得去抵抗日軍相對中國軍隊精良得多的裝備。哪怕在八一三淞滬會戰(zhàn)期間，中國軍隊的“德械師”，其實火力構(gòu)成也不及當時德軍國防軍的四分之一，比日軍也落于下風許多。

火力不足，使得中國軍民付出了巨大犧牲。以生命為代價，以空間換時間，以持久戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了日本法西斯。勝果之際，就是將一些戰(zhàn)犯繩之以法——

雖然沒有使用砍頭之刑，但絞刑還是有的。

02

高市早苗（白衣）與小泉進次郎

高市早苗所言，“臺灣有事就是日本有事”，惡毒在哪里？

在海叔看來，今年是抗戰(zhàn)勝利80周年，當然亦是臺灣光復(fù)80周年。80年前，臺灣回到了中國的懷抱。

哪怕由于內(nèi)戰(zhàn)，中國尚未統(tǒng)一，但這絕非日本可以干涉中國內(nèi)政的理由。

按照高市的意思，如果海峽兩岸發(fā)生戰(zhàn)事，日本自衛(wèi)隊可以被派遣到臺灣。那是什么情況？那難道不是妥妥地披著自衛(wèi)隊外衣的鬼子兵？

那還不是日本國又想成為“大日本帝國”？

不得不正告日本——

鬼子兵1945年8月就無條件投降了；

“大日本帝國”也在那時候亡國了！

長期以來，日本天皇被日本軍國主義神話為“萬世一系”，不是人，是“神”。但其實“天皇”二字都是照搬唐朝的。日本宣布投降時，裕仁發(fā)表廣播講話。日本老百姓第一次聽到“天皇玉音”，才鬧明白原來天皇也是人，不是神。

好不容易日本投降。當麥克阿瑟思考如何治理日本時，想到了自己雙手插褲兜與裕仁合影。然后將合影發(fā)到報紙上。日本百姓才明白，原來他們的天皇比美國將軍矮一大截。

麥克阿瑟（左）與裕仁合影

自此以后，日本方面本不用再裝神弄鬼：

虛君的天皇是國家形象代表，或者名義上的國家元首即可；

自衛(wèi)隊員專屬防衛(wèi)，不用充當侵略他國的鬼子兵。

但如今，高市早苗的說法，無疑想讓日本軍國主義死灰復(fù)燃。

怎么辦？

薛劍的說法無非是，如果有侵略者重現(xiàn)，那么正義的力量將斬斷侵略者的腦袋！

高市早苗該明白，只要自己不去當侵略者，好好做人，當然沒人去懲罰她。老老實實，不好嗎？

03

薛劍是外交官。他收回一番話，再用更具有外交色彩的語言說話，也許是花費一番苦心的，想讓日方理解、尊重的。

但目前看，高市早苗本人、高市政府，都似乎沒理解、尊重中方意思表示。

日本防相小泉進次郎在與美國國防部長赫格塞思通話期間，還惡人先告狀，希望美國方面管管中方。

小泉當然是打錯了算盤。

中美力量對比，在西太平洋已經(jīng)發(fā)生質(zhì)變。近幾年來，不少美國智庫研究報告、兵棋推演都顯示，美軍在西太占不到便宜。

海叔感覺，美國是否想要在撤退之前放一把火，讓日中交火起來，達到“中日雙輸，美國又贏”之目的？倘是如此，小泉這狀，告得不傻嗎？

江蘇南京，南京大屠殺死難者國家公祭儀式現(xiàn)場 圖：中新社

在南京大屠殺88周年之際，回想——

1937年12月13日，南京落入日本侵略者魔爪，30萬同胞慘遭屠戮。

然而，當時的美國采取綏靖政策，甚至為了一己之私利，繼續(xù)縱容日本軍國主義，向日本出售戰(zhàn)略物資。

直至太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國才轉(zhuǎn)而與中國結(jié)盟，共同抗擊日本法西斯。

如今，歷史將向什么地方演進？

看東部戰(zhàn)區(qū)《大刀·祭》：

東倭為禍近千年，

血海仇深尤眼前。

無義畏威心歹斗，

長刀所向靖狼煙。

感覺我們一定要鎮(zhèn)住日本軍國主義復(fù)活之跡，不能讓潘多拉魔盒打開……