眾所周知我國(guó)歷史悠久，存在的56個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣。即使在飛速現(xiàn)代化的沖擊下，也仍有不少地方保留了各民族最原始的風(fēng)情，特別是我國(guó)云南地區(qū)。在云南滄源，就坐落著我國(guó)最后一個(gè)原始部落——翁丁佤寨，它充滿佤族的神秘色彩，讓我們一起探尋翁丁佤寨的秘密。

滄源佤族自治縣位于我國(guó)云南省臨滄地區(qū)的西南部，北鄰耿馬傣族佤族自治縣，西與緬甸接壤，屬于邊境地區(qū)。這里坐落著“中國(guó)最后一個(gè)原始部落”翁丁佤寨。翁丁佤寨至今已有400多年的歷史，仍保留著最古樸的佤族風(fēng)土人情，以及原始的佤族民居建筑，整個(gè)村落充滿了佤族風(fēng)情，是迄今為止保存最為完好的原始群居村落。如今的翁丁已經(jīng)是國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)，還被評(píng)為3A級(jí)景區(qū)。全世界共有100多萬(wàn)佤族人民，我國(guó)就有40多萬(wàn)，佤族自古以來(lái)就是一個(gè)彪悍的民族，1958年解放以前，很長(zhǎng)一段時(shí)間這個(gè)民族都用人頭做祭祀。翁丁佤寨共有98戶人家，400多口人，均為佤族人民。

因?yàn)榈靥幤?，與外界溝通不便，過(guò)去非常閉塞，它從刀耕火種的社會(huì)一下過(guò)渡到現(xiàn)代社會(huì)，留下了不少原始社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣。這里有都市人從未體驗(yàn)過(guò)的自然原生態(tài)，放眼望去，滿是森林、茶園和梯田，郁郁蔥蔥，頗具美感。翁丁佤寨將佤族村寨各種傳統(tǒng)元素保留得極好，寨前有一片神林，神林里供奉的是佤族“梅依吉”神，寨子里從寨門(mén)到寨撒拉房、打歌場(chǎng)、祭祀房、人頭樁、水碓等等，無(wú)不散發(fā)著濃郁的佤族原始部落氣息。佤族的圖騰是牛，佤族人視牛頭為財(cái)富，所以在村寨里的各個(gè)地方，比如木樁上、神樹(shù)上、建筑墻上，都能看到掛著的巨大牛頭骨，掛的牛頭越多，就表示村寨越富足。如果碰上佤族的隆重活動(dòng)，還能看見(jiàn)村民們拉木鼓，以此祭拜和祝賀。

翁丁佤寨依山而建，干欄式草頂叉叉房是佤族的傳統(tǒng)建筑，村民以家庭姓氏為單位連片居住。每到清晨和傍晚，整個(gè)村寨就會(huì)被裊裊炊煙籠罩，頗有云霧繚繞的感覺(jué)。“翁丁”在佤族語(yǔ)言里意為煙霧繚繞，這也表現(xiàn)出了村子里的男女老少都喜歡叼著用山上竹子做的煙斗，特別是一些老太太，從清晨到日落，幾乎煙袋不離手。并且佤族人跟大眾的審美也不同，他們喜歡黑色，不僅民族服飾具有黑色元素，女性還以黑皮膚為美。

翁丁佤寨猶如璞玉一般，未經(jīng)商業(yè)的打磨，它保持著獨(dú)屬于佤族的歷史風(fēng)貌，這個(gè)神秘的村落也充滿了讓人意想不到的民俗風(fēng)情。村民們悠閑散漫的生活節(jié)奏讓不少前去采訪的記者頗為羨慕，雖然翁丁佤寨的經(jīng)濟(jì)不是很發(fā)達(dá)，但人民安居樂(lè)業(yè)，堅(jiān)守佤族的傳統(tǒng)文化，也何嘗不是一種古老的沿襲。