《桃花源記》描繪了一副安靜祥和的畫(huà)面，表達(dá)出深受亂世之苦的百姓們對(duì)和平美好的生活的向往，然而桃花源真的就只是一個(gè)美麗的、富饒的人間福地嗎？細(xì)讀文章會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然作者在描繪桃花源的美景和美好生活上面不惜筆墨，但是卻處處透露出詭異之處，讓人不禁覺(jué)得恐怖。

《桃花源記》講了這樣一個(gè)故事，一個(gè)漁夫在捕魚(yú)的時(shí)候迷了路，沿著小溪走到了一片桃花林中，這里美的不像人間，漁人因此感到詫異，一直走到這片桃花林的盡頭，看到了一個(gè)神秘的洞口。漁人進(jìn)入才發(fā)現(xiàn)，這里面竟然是一片開(kāi)闊的世界，房屋儼然，男女和樂(lè)富足，與外人的裝束完全不同。他們熱情的款待了漁夫，漁夫走的時(shí)候，他們叮囑漁夫不要將這里的情況說(shuō)出去，然而漁夫沒(méi)有信守承諾，不僅做了標(biāo)記，還帶人前來(lái)尋找，不過(guò)卻什么都沒(méi)有找到。

雖然這個(gè)故事看上去沒(méi)什么問(wèn)題，但是卻疑點(diǎn)重重。第一個(gè)疑點(diǎn)就是桃樹(shù)。文中的漁人以捕魚(yú)為業(yè)，應(yīng)該經(jīng)常出門(mén)捕魚(yú)，卻在這次捕魚(yú)過(guò)程中迷了路，接著他就立馬遇到了一片桃花林。桃花在我國(guó)的文化中象征著美好富足，但是除了這個(gè)寓意，桃木卻也與鬼神緊密相連，更何況這里的桃樹(shù)長(zhǎng)勢(shì)十分奇怪，“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”，好像是畫(huà)中一般，沒(méi)有任何摻雜，極其不真實(shí)，漁人也意識(shí)到了這一點(diǎn)，“甚異之”。然而在這種情況之下，已經(jīng)迷了路的漁人卻還要繼續(xù)往前走，就好像被迷惑了一樣，最后走到溪流和桃林的盡頭發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞口。既然桃花源中的人并不想讓外人知道他們的存在，卻又為什么要在洞口處留著這么多顯眼的桃樹(shù)呢？而且桃樹(shù)的盡頭就是入口，這就好像在暗示著別人進(jìn)入。

第二個(gè)疑點(diǎn)，當(dāng)漁人進(jìn)入桃花源的時(shí)候，里面的人自稱是先輩躲避秦朝戰(zhàn)亂才來(lái)到這里的，秦朝和東晉相差500多年，卻在500年間只有漁人一個(gè)人進(jìn)入過(guò)，實(shí)在是太奇怪了。而且，桃花源的景象非常和諧美好，好像每個(gè)人都安居樂(lè)業(yè)，沒(méi)有痛苦，這對(duì)當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂中痛苦不堪的百姓來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直不敢想象，但是很容易被桃林吸引的漁人竟然沒(méi)有被這里天堂般的景象吸引住，反倒一定要回去，這是第三個(gè)疑點(diǎn)。

這些疑點(diǎn)指向一個(gè)真相，桃花源可能并不是人間，而是鬼蜮。漁人是在神思混亂中偶入進(jìn)來(lái)的，所以最后根本找不到它。當(dāng)然，也可以認(rèn)為這只是作者編造的一個(gè)離奇的故事，以表達(dá)自己對(duì)那種和平、美好生活的向往罷了。