這是一部特別幸運(yùn)，同時(shí)又略有些不幸的春節(jié)檔大片。

幸運(yùn)的是，它趕上了80、90和00后消費(fèi)崛起的時(shí)代。

在這個(gè)時(shí)代，動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演不會(huì)被歧視，動(dòng)畫(huà)電影也不會(huì)被貼上“幼稚”的標(biāo)簽。

在這個(gè)時(shí)代，很多成年觀眾，都愿意為想象力和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容買(mǎi)單。

在這個(gè)時(shí)代，創(chuàng)作者可以盡情創(chuàng)作，造出任何炫酷的畫(huà)面。

不幸的是，它雖立項(xiàng)于2016年，成片卻整整打磨了4年。

2019年，它尚未拍完時(shí)，《哪吒之魔童降世》突然爆火。

由此，某些不明真相的觀眾，給它打上了各種負(fù)面標(biāo)簽。

跟風(fēng)？

借鑒？

要我說(shuō)，形容這部作品，八個(gè)字最貼切：

承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)。

《新神榜：哪吒重生》

以下簡(jiǎn)稱(chēng)《哪吒重生》

《哪吒重生》的故事背景，完全不同于過(guò)去的任何一版。

那是一個(gè)反烏托邦的、類(lèi)似于郝景芳《北京折疊》的世界——

極少數(shù)富人家遍地花草，享受自然風(fēng)光的同時(shí)，也擁有先進(jìn)的科技。

絕大部分窮苦百姓，則只能眼望大廈，在偏僻角落過(guò)著低端的日子。

架空？

科幻？

賽博朋克？

是的。

乍一看，《哪吒重生》似乎不太像中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)，反倒有不少現(xiàn)代元素。

面具、機(jī)械腿、歌舞廳、鋼筋水泥、摩托機(jī)車(chē)、流行音樂(lè)……

就連里面的帥哥，都像極了我們熟悉的潮流教主。

什么意思？

消費(fèi)“哪吒”IP，掛羊頭賣(mài)狗肉？

披著東方神話(huà)外衣，迎合西方審美潮流？

錯(cuò)了。

在我看來(lái)，《哪吒重生》雖然畫(huà)風(fēng)炫酷，劇作結(jié)構(gòu)也頗為好萊塢。

可它的精神內(nèi)核，卻依然獨(dú)屬于中國(guó)，且和老版《哪吒鬧?！芬幻}相承。

以下內(nèi)容含不重要?jiǎng)⊥?br/>

《哪吒鬧?！返拈_(kāi)場(chǎng)，是三千年前，陳塘關(guān)。

為了用恐懼支配百姓，四海龍王沆瀣一氣，霍亂人間。

這一幕，堪稱(chēng)影史經(jīng)典，它直接點(diǎn)出了影片的主題：

反壓迫、反強(qiáng)權(quán)。

《哪吒重生》的開(kāi)場(chǎng)，亦是如此。

三千年后，陳塘關(guān)變成了東海市。

四海龍王，也煉成了人身。

他們真正融入了人類(lèi)社會(huì)，又一次成為了統(tǒng)治階級(jí)。

但現(xiàn)在，他們支配百姓的方法，卻不再僅僅只是風(fēng)火雷電。

他們先暗中壟斷淡水，讓原本充足的水源，變成了稀缺的資源。

之后，他們像擠牙膏般慢慢放出水源，讓百姓剛好處于溫飽線(xiàn)。

就這樣，他們用水源控制了世間的一切，還美其名曰：

“只有把人民的生活質(zhì)量降到最低，秩序才容易維穩(wěn)?！?/p>

童年時(shí)代，看《哪吒鬧海》時(shí)，我經(jīng)常會(huì)想一個(gè)問(wèn)題：

為了給小妹妹報(bào)仇，哪吒抽了三太子的龍筋，惹得龍王水淹陳塘關(guān)。

眼看包括父母在內(nèi)，全城百姓都要死了，哪吒還是拒不認(rèn)錯(cuò)，還要去硬剛。

這樣的表現(xiàn)，難道不是胡作么？

就像《哪吒重生》中，為了讓百姓更好過(guò)，男主李云祥偷偷撬開(kāi)了水閘。

結(jié)果，卻引得龍王震怒，連續(xù)多日關(guān)閉水庫(kù)，讓全城的人都沒(méi)水喝。

正義的舉動(dòng)，招致了更大的災(zāi)禍。

這樣的表現(xiàn)，難道不是胡作么？

之后，李云祥載著心愛(ài)的貓和小迷妹喀莎，遇見(jiàn)了重生的三太子。

和三千年前一樣，作為東海惡少，三太子還是那么巨嬰，那么狂傲。

看見(jiàn)李云祥的摩托不錯(cuò)，三太子伸手就要；李云祥不給，那就搶。

然而，作為哪吒轉(zhuǎn)世，李云祥也延續(xù)了三千年前的性格——

即使明知傷敵八百會(huì)自損一萬(wàn)，也還是堅(jiān)持硬剛，絕不投降。

結(jié)果？

摩托保住了。

他身邊最親最?lèi)?ài)的人，卻接連死得死、傷得傷。

電影后半段，和老版《哪吒鬧海》一樣——

李云祥被千夫所指，被認(rèn)為是給家鄉(xiāng)帶來(lái)滅頂之災(zāi)的禍害。

但事實(shí)上？

不能否認(rèn)，倘若是童年的我，確實(shí)看不懂李云祥，看不懂“哪吒精神”的意義所在。

也許我還會(huì)說(shuō)：“不就是一輛摩托，至于拼得家破人亡嗎？這個(gè)人好傻叉啊！”

但好在，長(zhǎng)大以后，我看過(guò)不少歷史，并發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)——

革命，不是繪畫(huà)繡花，不是請(qǐng)客吃飯；

革命，需要流血，需要不顧一切，才有可能將腐爛的舊制度推翻。

1964年，《大鬧天宮》橫掃了各大國(guó)際電影節(jié)，并被美聯(lián)社如此評(píng)價(jià)：

比迪士尼的作品更精彩，美國(guó)絕不可能拍出這樣的動(dòng)畫(huà)片

1979年，《哪吒鬧海》進(jìn)軍戛納，卻因送交影片時(shí)的失誤，無(wú)法參與評(píng)獎(jiǎng)。

出于同情和好奇，組委會(huì)才勉強(qiáng)破例，讓其放映了一場(chǎng)。

結(jié)果？

電影結(jié)束，燈光乍亮，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。

組委會(huì)再次破例，改寫(xiě)了戛納的歷史，專(zhuān)門(mén)為《哪吒鬧?！奉C發(fā)了“特別放映獎(jiǎng)”。

極具中國(guó)特色的古典畫(huà)風(fēng)，和極度叛逆前衛(wèi)的故事內(nèi)容，再次震撼了世界的目光。

為什么？

為什么《大鬧天宮》和《哪吒鬧海》，能夠如此經(jīng)典，如此光芒閃耀？

因?yàn)?，作為先?qū)，它們?yōu)橹袊?guó)式的神話(huà)英雄，指引了一條明確的方向——

革命者。

多年以后，李云祥繼承了哪吒的元神，也繼承了哪吒的靈魂特征。

像革命者一樣，縱使敵我懸殊，縱使不被認(rèn)可，他也還是要去大鬧龍宮。

他深知，若想改變這個(gè)世界的不公正，就必須要有亙古罕見(jiàn)的勇氣與犧牲。

豆瓣上，關(guān)于老版《哪吒鬧?！?，有人提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：

年輕勇敢的戰(zhàn)士，為保護(hù)更年輕的一代不被老朽腐壞的政權(quán)吞食，拋棄了自己的血肉之軀，與怯懦的父親決裂，戰(zhàn)斗過(guò)后，向著光明的未來(lái)奔去。但是龍王是殺不死的啊，死了還會(huì)有新的龍王，永遠(yuǎn)渴求著更多的童男童女，幾千年了，哪吒還打得動(dòng)嗎？

《哪吒重生》給出的答案是——

龍王確實(shí)無(wú)法被徹底消滅，人世間的貪婪與邪惡也會(huì)無(wú)休無(wú)止。

但，只要還有新的生命在不斷出世，正義的存在就永遠(yuǎn)有價(jià)值。

保護(hù)（影響）一代人，就是保護(hù)（影響）了未來(lái)的世界。

電影最后，龍王傾盡東海之力，壓得李云祥幾乎只剩下一口氣。

臨危之際，李云祥見(jiàn)到了自己的元神（哪吒），并在元神的幫助下浴火重生。

到底為何，《哪吒重生》要用大量的現(xiàn)代元素，去表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)的神話(huà)英雄？

我想起2016年，追光動(dòng)畫(huà)上映的首部電影作品《小門(mén)神》——

一對(duì)母女，從大城市回到小鎮(zhèn)，接管外婆的餛飩店。

這家餛飩店，一直在用百年老湯熬煮，味道雖然絕佳，卻從未變過(guò)。

進(jìn)入新時(shí)代，各種新鮮的美食紛紛出現(xiàn)，餛飩店的營(yíng)業(yè)額日益下降。

然而，就算虧損，就算被封店，母女倆也不肯扔掉那一鍋老湯。

因?yàn)槟清伬蠝?，是精神，是文化，是她們先祖留傳下?lái)的基業(yè)和信仰。

當(dāng)然，一味地厚古薄今，死守著舊的東西，并不能突破困境。

因此，母女倆徹夜苦思，在老湯中加入了新的食料。

前味雖然變了，但只要細(xì)細(xì)咀嚼，依然能?chē)L到那深厚的老湯。

就這樣，母女倆保住了餛飩店，保住了她們先祖的基業(yè)和信仰。

在我看來(lái)，追光動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作者，一直都在延續(xù)《小門(mén)神》的那套思想。

即——

承繼古典藝術(shù)的同時(shí)，為其增添新的食料，進(jìn)行反思和迭代改良。

緊跟時(shí)代步伐的同時(shí)，堅(jiān)守中國(guó)特有的精神本質(zhì)，輸出我們的文化。

比如，《白蛇：緣起》的制作，雖然對(duì)標(biāo)迪士尼，且有美國(guó)華納兄弟的參與。

但它的開(kāi)場(chǎng)，依然是極具東方韻味的，至純至美的水墨動(dòng)畫(huà)。

和《哪吒重生》一樣，《白蛇：緣起》的故事背景，也不同于以往的任何一版。

前者，是三千年后；后者，是五百年前。

然而，不管未來(lái)還是過(guò)去，無(wú)論情節(jié)怎樣修改、結(jié)構(gòu)如何變幻——

其承載的內(nèi)核，依然源自于東方神話(huà)。

得知小白的蛇妖身份后，許宣依然像《白蛇傳》里寫(xiě)的那樣，與小白更加恩愛(ài)。

人妖殊途？妖族比人類(lèi)更低級(jí)更可怕？

早在數(shù)百年前，我們的先祖就曾表達(dá)過(guò)，這種反對(duì)種族歧視的想法。

《哪吒重生》亦是如此。

大世界、萬(wàn)樂(lè)坊、四大家族、民國(guó)旗袍……

它的畫(huà)面雖然天馬行空，但只要稍微讀過(guò)中國(guó)歷史，都能看出其中的影射和諷刺。

多次閃回、極具上美風(fēng)格的水墨動(dòng)畫(huà)，也像先祖的呼喚一樣，指引著創(chuàng)作的方向。

電影散場(chǎng)，當(dāng)我離開(kāi)觀眾席，仿佛聽(tīng)到了這樣一段話(huà)：

喂，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)三千年前，有過(guò)這么一個(gè)家伙嗎？

他天生反骨，受不了強(qiáng)權(quán)的壓迫，寧可孤獨(dú)戰(zhàn)斗到身死魂滅，也不要順應(yīng)著茍活。

他身處于“君臣綱?！钡姆饨甏?，卻追求獨(dú)立和自由，一刀斬?cái)嗔怂械氖`。

他不知道什么叫朋克精神，卻活得比誰(shuí)都更朋克。

他叫哪吒。