文 | 緩緩君

首發(fā) | 緩緩說(shuō)

01

B站又出“五四青年節(jié)”的宣傳視頻了。

去年的《后浪》，引起了極大的關(guān)注，也引發(fā)了巨大的爭(zhēng)議。

環(huán)游世界、高空跳傘、電競(jìng)奪冠、穿著漢服在鬧市中舞蹈，憑著興趣愛(ài)好自由探索，盡情享用文明的成果……

《后浪》讓我們看到一部分中國(guó)年輕人，他們有著豐富多彩的生活，他們有了自由選擇的權(quán)利。

他們身上展現(xiàn)出的自信和創(chuàng)造力，足以讓上一代人滿懷羨慕，滿懷期待。

然而，中國(guó)很大，地區(qū)間的差異也很大。

中國(guó)的14億國(guó)民中，只有不到4億人有駕照，不到4億人坐過(guò)飛機(jī)，不到1.5億人有護(hù)照，不到1億人喝過(guò)星巴克；此外，還有5億人沒(méi)用過(guò)互聯(lián)網(wǎng)。

顯然，《后浪》中出境的那些年輕人，他們終究只是一部分人。

視頻中缺失了廣大奮斗在抗疫一線的年輕醫(yī)護(hù)人員，缺少了戍守邊疆的青年軍人，缺少了在自己崗位上奮斗青春的教師、程序員、快遞員、工人等等。

只呈現(xiàn)一部分精英的自由選擇和精彩生活，卻忽略了在人群中占據(jù)大多數(shù)的普通人的生活。

那它越美好，反而越顯得扎眼。

這就是為什么《后浪》會(huì)引發(fā)巨大的爭(zhēng)議。

一年后的今天，B站又回來(lái)了。

在背負(fù)了去年巨大的爭(zhēng)議聲甚至罵聲后，選擇在五四青年節(jié)繼續(xù)發(fā)聲，說(shuō)實(shí)話，這件事本身，還是蠻需要勇氣的。

那么，B站今年的表現(xiàn)，大家還滿意嗎？

02

今年B站的五四宣傳片主題是——《我不想做這樣的人》。

這是在征集了26所學(xué)校的955位初中生的想法后，匯集而成的一段演講 （由一名15歲女生和一名13歲男生輪流講述） 。

演講的一開(kāi)始，女孩說(shuō)：

“那些想從我們身上看到中國(guó)未來(lái)的人，親愛(ài)的父母、師長(zhǎng)、前輩，其實(shí)我還不知道想成為什么樣的人……”

聽(tīng)到這句話的時(shí)候，嘴角不由自主地往上揚(yáng)。

像不像當(dāng)年的你和我？

從小就知道自己未來(lái)要干什么，從小就有廣泛的見(jiàn)識(shí)和自由選擇的，畢竟是少數(shù)。

普通如你我，當(dāng)年不就是一路困惑，一路探索著往前走的嗎？

就拿我來(lái)說(shuō)，學(xué)生時(shí)代，就是以讀書(shū)考好大學(xué)為目標(biāo)，一直到了高考完選專(zhuān)業(yè)的時(shí)候，其實(shí)也并不知道自己將來(lái)想要干嘛。

畢業(yè)了，工作了，輾轉(zhuǎn)走上了寫(xiě)作這條路。

一路走來(lái)，都是在跌跌撞撞的探索中試出來(lái)的。

哪怕是魯迅這樣的大文豪，其最初的志向，也不過(guò)是當(dāng)一名醫(yī)生，直到認(rèn)清“學(xué)醫(yī)救不了中國(guó)人”之后，才決定棄醫(yī)從文。

我相信，這才是絕大多數(shù)人的狀態(tài)——不斷地在探索中尋找適合自己的道路。

但在探索的的路上，如何才能避免迷失了方向？

這就應(yīng)了男孩接的那后半句：“但能和你分享的是，我不想做什么樣的人?！?/strong>

有人不想做“拿著鋸子的人”。

有人不想做“渾身帶刺的人”。

有人不想做“流水線上制造出來(lái)的人”。

具體大家可以看一看這段2分多鐘的視頻 （強(qiáng)烈推薦） 。

03

“淚目”“感動(dòng)”“加油”“好棒”……

從彈幕中可以看到，這段演講感動(dòng)和激勵(lì)了很多人。

演講中的話語(yǔ)固然激勵(lì)人心，然而，也有一句話叫做“成年人的世界沒(méi)有容易二字”。

相比于彈幕，評(píng)論區(qū)里的一些聲音更顯冷靜和現(xiàn)實(shí)。

“到了社會(huì)就知道了，做什么樣的人由不得你自己?！?/strong>

“我初中也有各種各樣的想法，積極向上得一批，現(xiàn)在社會(huì)毒打我快十年了，我現(xiàn)在只想搞錢(qián)?！?/strong>

“當(dāng)你想要批評(píng)任何人的時(shí)候，你應(yīng)該記住，這個(gè)世界上并不是所有人都有你所擁有的那些條件?！读瞬黄鸬纳w茨比》”

有多少人是因?yàn)樯钏龋艥u漸變成了“自己曾經(jīng)討厭的模樣”？

少年不識(shí)愁滋味。

年少輕狂的時(shí)候，當(dāng)然可以慷慨激昂地說(shuō)，自己不想成為這樣那樣的人。

待到真的步入而立之年，背負(fù)了房貸、車(chē)貸，到了上有老，下有小的處境后，又有幾人可以灑脫地說(shuō)出“不為五斗米折腰”？

即便你自己愿意過(guò)苦日子，又有幾人舍得讓家人一起受苦？

從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，當(dāng)孩子們?cè)谟懻摗拔也幌胱鲞@樣那樣的人”的時(shí)候，身上終究是帶著一份理想主義。

這份理想主義最終能否照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，尤未可知。

但話又說(shuō)回來(lái)，如果連13、4歲的孩子們，都暮氣沉沉，都被現(xiàn)實(shí)的枷鎖所束縛，那這樣的社會(huì)，一定不是什么好的社會(huì)。

這樣的社會(huì)，只會(huì)透露出“認(rèn)命”兩個(gè)字。

理想主義最珍貴的一點(diǎn)就在于，它能給這個(gè)社會(huì)，帶來(lái)一種積極的、進(jìn)步的、向善的聲音。

這種聲音或許會(huì)給現(xiàn)實(shí)世界帶來(lái)辯論和爭(zhēng)吵。

但真實(shí)的世界，就是需要在爭(zhēng)吵中去形成共識(shí)的。

這樣的共識(shí)，才會(huì)有活力不斷地添加進(jìn)來(lái)。

這才是我們這個(gè)社會(huì)能夠不斷向前、不斷進(jìn)步的動(dòng)力所在。

所以，當(dāng)我看著一臉稚氣的孩子們，一本正經(jīng)地說(shuō)出他們想法的時(shí)候，我的內(nèi)心滿懷憧憬和喜悅。

這其中，我印象最深的當(dāng)屬那一句：

“我不想做一個(gè)隱身的人，需要挺身而出的時(shí)候，他藏在人群里；需要解決問(wèn)題的時(shí)候，他消失在所有人的視線里?！?/strong>

這背后體現(xiàn)的是“擔(dān)當(dāng)”，是“五四精神”的彰顯。

04

“五四青年節(jié)”是怎么來(lái)的？

是為了紀(jì)念1919年的那場(chǎng)反帝、反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng)。

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美英法三國(guó)牽頭在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)戰(zhàn)后協(xié)約會(huì)議。

由于中國(guó)也是戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一，自然是對(duì)這次會(huì)議抱有期待的。

而且中國(guó)也確實(shí)在一戰(zhàn)過(guò)程中投入了大量的人力、物力和精力，包括 （但不僅限于） 對(duì)同盟國(guó)作戰(zhàn)，支援了協(xié)約國(guó)大量的糧食，還派出17.5萬(wàn)名勞工到歐洲支援 （其中有2000多人犧牲） ，為取得最終勝利做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)。

戰(zhàn)后，中國(guó)也沒(méi)有提出什么過(guò)分的要求，只是希望能從戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)手里，把被強(qiáng)占的山東半島的主權(quán)拿回來(lái)。

這本應(yīng)是順理成章的事。

然而，即便是這樣一個(gè)正當(dāng)且合理的要求，都沒(méi)能獲得西方世界的支持。

事實(shí)是，美英法竟然同意了日本的訴求，單方面把德國(guó)在山東半島的權(quán)益劃給了日本，還寫(xiě)進(jìn)了《凡爾賽和約》。

這一無(wú)恥的做法，不僅傷害極大，而且侮辱性極強(qiáng)，也讓中國(guó)人民看清了國(guó)際社會(huì)的真相！

1919年5月4日，在一群愛(ài)國(guó)青年學(xué)生的帶領(lǐng)和號(hào)召下，五四運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展成為一場(chǎng)由廣大群眾、市民、工商界人士等各階層共同參與的反帝反封建愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

100多年前，正是因?yàn)橛心侨簮?ài)國(guó)青年學(xué)生們的挺身而出，才掀起了中國(guó)“新民主主義革命”的序幕。

他們沒(méi)有選擇做一個(gè)“隱身人”，而是主動(dòng)站到了時(shí)代的風(fēng)口浪尖，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為中華民族擺脫屈辱，為新中國(guó)的成立，奠定了基礎(chǔ)。

感謝前人的這份勇氣和擔(dān)當(dāng)，才有了走向崛起和復(fù)興的今日之中國(guó)。

但這一切的發(fā)生，我認(rèn)為并非偶然。

回顧中國(guó)的五千年歷史，我們不是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)殺戮、挑戰(zhàn)和劫難。

但在歷經(jīng)劫難之后，我們總是能夠涅槃重生。

為什么？

西方有一種觀點(diǎn)是——“中國(guó)是一個(gè)偽裝成國(guó)家的文明” （最早出自美國(guó)政治學(xué)家白魯恂，后來(lái)亨廷頓和英國(guó)學(xué)者馬丁都重復(fù)過(guò)這一觀點(diǎn)） 。

斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中也有這樣一句話：

“實(shí)際上，中國(guó)文明是世界上最古老的、未曾中斷的文明。”

一個(gè)國(guó)家有可能覆滅，但頑強(qiáng)的文明，哪怕經(jīng)歷再多的屈辱和挫敗，它都能夠浴火重生。

在中華文明的潤(rùn)澤下，一代又一代的中華兒女：

有著“以天下為己任”的擔(dān)當(dāng)；

有著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的志向；

有著“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的家國(guó)天下情懷。

我相信，這才是中華文明能夠生生不息，不曾斷絕的關(guān)鍵所在。

當(dāng)年發(fā)起五四運(yùn)動(dòng)的那群青年學(xué)生，正是中華文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。

一代人有一代人的使命。

今天的我們，從前人手里接過(guò)了歷史的接力棒 （從貿(mào)易戰(zhàn)和疫情的應(yīng)對(duì)來(lái)看，我們這一代人同樣做得非常不錯(cuò)，本文不再詳細(xì)展開(kāi)） 。

而我們也終將把接力棒交給下一個(gè)時(shí)代的中華兒女，交給今天的這群孩子們。

當(dāng)我看到他們說(shuō)：

“我不想做一個(gè)隱身 （沒(méi)有擔(dān)當(dāng)） 的人?！?/p>

“我不想做一個(gè)遺忘歷史的人。”

“我不想做一個(gè)不愛(ài)國(guó)的人?！?/p>

真的由衷地感到欣慰。

我相信，這就是文明的力量。

作為這一個(gè)時(shí)代的成年人，我們?cè)诳钙饸v史責(zé)任的同時(shí)，也應(yīng)該學(xué)會(huì)傳承，學(xué)會(huì)相信，學(xué)會(huì)終有一天我們要放手。

相信下一代，可以比我們做得更好；

相信下一代，會(huì)讓我們的社會(huì)變得更好。

孩子們加油！

是你們，讓我們看到了希望。

P.s

今天看到幾個(gè)媒體圈的大佬，在轉(zhuǎn)一篇文章《那幫中年人啊 請(qǐng)隨便懟》。

作者在文章中寫(xiě)了下面這一段話：

說(shuō)實(shí)話，我覺(jué)得這段話寫(xiě)得完全就沒(méi)有邏輯：

孩子們說(shuō)，“我們還不知道想成為什么樣的人”和“希望我的孩子能對(duì)我說(shuō)，我想成為你這樣的人”。

在我看來(lái)，這是一個(gè)年輕人在迷茫中探索，并且對(duì)自己的未來(lái)有所期待的一種積極向上的心態(tài)。

怎么就變成了是在嘲諷“這幫中年人，不值得”？

這中間沒(méi)有邏輯，只有揣測(cè)。

這樣的揣測(cè)，我覺(jué)得大可不必。

并不是所有人都能在年少時(shí)找到方向，包括魯迅也是。

請(qǐng)?jiān)试S年輕人帶著一份稚氣和一腔熱忱，去尋找屬于他們自己的道路。

作為中年人，我們能做的，是盡自己的能力去創(chuàng)造一點(diǎn)社會(huì)價(jià)值，去為下一代創(chuàng)造一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境。

然后等待著他們的成長(zhǎng)，直到他們從我們手里接過(guò)歷史的接力棒。

一個(gè)人的生命早晚會(huì)有走到盡頭的那一天，但希望和祝福，可以一代又一代地傳承下去。

希望中華兒女“一代更比一代強(qiáng)”。

我由衷地祝福他們。

緩緩君：985高校工科男，時(shí)代華語(yǔ)圖書(shū)簽約作者。有一些故事，也有一些觀點(diǎn)；有一點(diǎn)理性，也有一點(diǎn)溫度，已出版《我就喜歡這樣的你》。公眾號(hào)：緩緩說(shuō)（huanhuanshuo520）