修持班體會(huì)——有如是金剛菩提之因，也就有如是之果

2、由此，聯(lián)系《囑累品》的經(jīng)文“于是，佛告彌勒菩薩言：彌勒！我今以是無(wú)量?jī)|阿僧祇劫，所集阿耨多羅三藐三菩提法付囑于汝?！笨梢岳斫鉃椋笫? 釋迦牟尼佛祖的這個(gè)付囑不僅僅是對(duì)彌勒菩薩的，也是對(duì)所有薄伽梵佛梵持明僧團(tuán)龍?zhí)焓プ宓暮髞?lái)圣行者的囑托。這個(gè)教法的修行實(shí)踐和廣宣流布于世，是每一位佛梵持明僧團(tuán)的龍?zhí)焓プ宓姆謨?nèi)事。

薄伽梵 智及維摩詰宗師接下來(lái)的圣密龍講揭密，這部“無(wú)量?jī)|阿僧祇劫，所集阿耨多羅三藐三菩提法”的《佛說(shuō)維摩詰所說(shuō)不思議解脫法門經(jīng)》，為什么大圣釋迦牟尼佛祖只付囑于彌勒菩薩？而沒(méi)有付囑 佛祖身邊的大弟子阿難？沒(méi)有付囑 維摩詰初圣祖？沒(méi)有付囑 文殊菩薩？

薄伽梵 智及維摩詰宗師揭密：圣祖師鳩摩羅什說(shuō)“不付阿難以其無(wú)有神力不能廣宣故不付也。”圣祖鳩摩羅什又說(shuō)，“維摩非此土菩薩故不囑也?！薄拔氖庥螣o(wú)定方故不囑”。那么為什么要囑咐彌勒菩薩呢？囑咐彌勒菩薩是由于他是在此土成佛。此土成佛也就是在娑婆世界成佛，而且是未來(lái)的佛。所以就綬紀(jì)彌勒菩薩這部難聞難得的《佛說(shuō)維摩詰所說(shuō)不思議解脫法門經(jīng)》 大圣 釋迦牟尼佛祖宣稱“自以神力宣布欲成彌勒功業(yè)故也”。

以上內(nèi)容，是 薄伽梵 智及維摩詰宗師第一次解密。

大圣 佛祖要如此高瞻遠(yuǎn)矚，深思熟慮，如此鄭重其事，縝密選擇，足見(jiàn)這無(wú)量?jī)|阿僧祇劫，所集阿耨多羅三藐三菩提法，如是輩經(jīng)，于佛滅后末世之中，要廣宣流布于閻浮提，無(wú)令斷絕，這一宇宙中重大決策的重要。不僅僅是對(duì)佛教十二乘教法善男子善女子的救度，不僅僅是對(duì)此娑婆世界的眾生的救度，也是對(duì)宇宙無(wú)量時(shí)空中的天龍八部、地獄里的鬼神，空中的干達(dá)婆以及虛空中的羅剎等等隱態(tài)世界的這些生物的救度。“如此輩人，如佛滅后，如發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，樂(lè)于大法，若使不聞如是等經(jīng)，則失善利。如此輩人，聞是等經(jīng)，必多信樂(lè)，發(fā)稀有心，當(dāng)以頂受，隨諸眾生所應(yīng)得利，而為方說(shuō)?！边@即是大圣釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧！體現(xiàn)了宇宙超越界的肇源法性，宇宙的道德，宇宙的意志，宇宙的生命。

思考到這里，深深地感受到薄伽梵佛梵持明的教法，由 薄伽梵 智及維摩詰宗師親自的闡釋解密，才是最最殊勝的。才能使《佛說(shuō)維摩詰所說(shuō)不思議解脫法門經(jīng)》發(fā)出更為耀眼的光輝。由第一代初圣祖 薄伽梵 至極維摩詰親自闡述的《佛說(shuō)維摩詰所說(shuō)不思議解脫法門經(jīng)》，由當(dāng)代第二十八代宗師 薄伽梵 智及維摩詰進(jìn)行闡釋解說(shuō)，法性一如，猶如越過(guò)千年時(shí)光，千年的等待和遙相呼應(yīng)，而今屹立在了一起。正如第二十七代圣祖師 薄伽梵 至極維摩詰所預(yù)言綬紀(jì)：

“······這將是 智及維摩詰圣密龍講《佛說(shuō)維摩詰所說(shuō)不思議解脫法門經(jīng)》的神圣時(shí)代?！边@一切都是宇宙超越界的殊勝安排。

作為圣密行者，能親耳聆聽(tīng)薄伽梵佛梵持明教法，這是曠世的因緣，是要倍加珍惜。正如 僧肇祖師所言：“不思議經(jīng)即佛無(wú)上菩提之道。其道深遠(yuǎn)難可克成，吾無(wú)量劫不惜身命肉施踰須彌血施過(guò)江海， 勤苦積集今始得就”?！叭蝗荷〉履聼胧⑽岬蓝嚯y。群生薄德，魔事熾盛”，“非汝不弘嗣正之第。所以重囑累之也?！?/p>

末法時(shí)期，眾生德薄，而魔事猖狂，前路艱險(xiǎn)。因此我輩龍?zhí)焓プ迨バ姓?，要象以往的先行圣者們那樣，不畏艱辛，不惜身命鮮血，堅(jiān)定決絕，遵照《囑累品》中大圣釋迦牟尼佛祖的囑咐，“如是輩經(jīng)，于佛滅后，末世之中，汝等當(dāng)以神力，廣宣流布。”

薄伽梵 智及維摩詰宗師開(kāi)示學(xué)員們：“要有信心。我還沒(méi)有神通力，我怎么言語(yǔ)和宣流布？當(dāng)然，你沒(méi)有神通力，不要急。你只要按“兩帖圣方，八味圣藥”，以教相、事相、戒相、圓相逐步的實(shí)行，認(rèn)真的學(xué)習(xí)，清凈、無(wú)我、調(diào)伏、精進(jìn)，神通力自然的顯現(xiàn)那個(gè)時(shí)候就可以廣宣流布了。”“我們需要清凈、無(wú)我、調(diào)伏、精進(jìn)，掌握圣法，沒(méi)有圣法，沒(méi)有神力，無(wú)以戰(zhàn)勝魔障。所以勸告大家要努力修習(xí)三密陀羅尼——身密陀羅尼、口密陀羅尼、意密陀羅尼，這三種修持就產(chǎn)生了神力，產(chǎn)生了霓虹、空行、圣通、涅槃等大神力，僅此而已?！?/p>

薄伽梵 智及維摩詰宗師的這番開(kāi)示，是對(duì)圣密行者們的殷切希望和鼓勵(lì)。當(dāng)應(yīng)銘記在心，清凈、無(wú)我、調(diào)伏、精進(jìn)，進(jìn)行三密陀尼的修行，使意識(shí)提升到七識(shí)、八識(shí)、九識(shí)以上。契入深部的靈性提升，使自己具有廣宣流布這無(wú)量?jī)|阿僧祇劫，所集阿耨多羅三藐三菩提法的能力，朝著這個(gè)薄伽梵師尊賜予的既定目標(biāo)，奮勇向前。（VDX）

（待續(xù)）