圣密宗作為持明佛教的傳承，是不是也同樣把七寶象征性地保存下來了呢？

是的。在我們智及博物館里，蘊(yùn)藏著馬寶、象寶、女寶、兵臣寶、藏臣寶等七寶，作為我們一個(gè)傳承的標(biāo)志。

因?yàn)槭ッ茏诤头鸾唐渌髋傻膫鞒杏兴煌?，其他的流派主要以寺院作為傳承的象征；而圣密宗在唐武宗滅佛后，以民居為道?chǎng)，千年以降，忍辱負(fù)重，不墮聲色，蘊(yùn)道潛真，所以把這些傳承的法寶隱藏在民間。

自從我開始世界性弘法后，全世界的弟子們把這些法寶陸續(xù)集中到Hobart來，因?yàn)檫@是我們傳承的法寶。

講到轉(zhuǎn)輪圣王，魏晉時(shí)期也有幾個(gè)皇帝自稱是轉(zhuǎn)輪王，但事實(shí)上，以宗下關(guān)于轉(zhuǎn)輪王的教相、事相、戒相、圓相考察，不是。他們壽命很短，幾年以后就消亡了。

我們下面要介紹的另外一位帝師，是元朝的。元朝的帝師很有智慧，祂把七寶圖案刻制在元朝的瓷器上。

我們現(xiàn)在先看這個(gè)瓷器的底部（屏幕圖面），這個(gè)底部上刻著“大元國成吉思汗萬歲萬歲萬萬歲”。成吉思汗很智慧，把自己的畫像刻在瓷器的底部具有輪寶淺浮雕的圖案之上，以永久記載他確是轉(zhuǎn)輪圣王的歷史地位。

元朝的瓷器一般來說，底下是沒有款的，是平的，但是祂把轉(zhuǎn)輪王的七寶刻制在底上。

后面這一張照片，就是剛才我們提到的輪寶，是一個(gè)圓形的，在宇宙中體現(xiàn)力量的一個(gè)輪寶。

這張又是另外一個(gè)輪寶的底部。大家可以看到這個(gè)輪寶在運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的圖像，體現(xiàn)著一種宇宙?zhèn)チΑ?/p>

過去香港佳士得拍賣元朝的鬼谷子下山瓷器時(shí)，因?yàn)榉浅Ｏ∮?，所以拍賣到2.3億人民幣的意外高價(jià)。而在我們智及博物館中，珍藏著這些超過億萬價(jià)值的宗教傳承法寶，中華文明之寶。

現(xiàn)在大家看到的，是另外一個(gè)在元朝瓷器灰色底部上刻制的曼荼羅。這是轉(zhuǎn)輪王輪寶的象征。

還有一個(gè)曼荼羅瓷器的照片這次沒有拿來，我們?cè)谙乱淮问ッ荦堉v時(shí)，會(huì)帶來。那是一個(gè)什么曼荼羅呢？是一個(gè)念誦我們“唵”壇城的曼荼羅，非常完整。

現(xiàn)在所看到的是另外一位轉(zhuǎn)輪圣王，是明朝的。這里面是一個(gè)會(huì)徽，中間寫著“永樂年制”，底上是一個(gè)會(huì)徽的標(biāo)識(shí)。

有的行者只知道會(huì)徽，不知道會(huì)徽的歷史，這就是會(huì)徽歷史的證據(jù)。我們以后還會(huì)將大量傳承的法寶展示給我們的同道們。

明朝的瓷器有明朝的特征。明朝的象征慈悲智慧的荷花瓣放在瓷器的下端，每一瓣不是圓的，是方的，因?yàn)槭窍笳鬓D(zhuǎn)輪王七寶的七瓣。

成吉思汗絕不是“只識(shí)彎弓射大雕”的武夫，祂文韜武略，很有智慧。

關(guān)于轉(zhuǎn)輪圣王，從古印度的第一代帝師 阿輸迦，一直到中國的第一代 帝師武則天，及以后各代的帝師，我們只是粗線條地介紹了一些。這些粗線條沒有具體的情節(jié)，也沒有多少的趣味，但以后我們將會(huì)比較詳細(xì)地介紹每一位帝師的行持等。（完）

(薄伽梵 智及維摩詰 宗師于2021年9月18日佛法講座）