著名的大道心、大圣心行者 佛圖澄的弟子道安，是中國最早期翻譯家之一，祂認(rèn)為把一種原來具有豐富含義、直顯實相的梵文，由于語言繁復(fù)而在翻譯過程中被精簡的這種翻譯風(fēng)格，是不合格的翻譯方法。
〝佛圖澄〞，宗下言稱〝佛陀真〞是也。祂的高足道安的思想就來源于佛陀澄的思想。要攻擊佛陀澄，拿什么攻擊呢？
因為佛圖澄是古印度的高僧，他將佛法原話、原音、原聲、原汁、原味傳進來的。古印度直截了當(dāng)講“修行會出神通〞的，所以“佛陀真”是精于神通的。其他人就攻擊祂，拿什么攻擊呢？
不懂神通的無明師往往把神通視為魔術(shù)，因為“子不語怪力亂神”。會耍魔術(shù)，就會“神通〞！不同的文化背景對同一事物，產(chǎn)生完全不同的理解。
所以道安繼承祂師父的思想，一定要按照古印度的佛法原意翻譯，回歸到古天竺佛法本意的源點上。
所以祂說如果采用精簡梵文這種方式翻譯，經(jīng)文由梵文翻譯成漢文就可能失真。祂認(rèn)為這就好像把葡萄酒用水加淡一樣，失去本真，食之無味。
此外，著名翻譯家古天竺來華的高僧鳩摩羅什，亦認(rèn)為把佛經(jīng)的梵文翻譯成漢文，可令中土人士易讀、易學(xué)；但是，卻好像是把飯在自己嘴里咀嚼過后，再送到別人嘴里咀嚼似的，別人吃的就不是原汁原味了，精華已經(jīng)給你吃去了。（待續(xù)）
（摘錄 薄伽梵 智及維摩詰宗師于多元文化廣播電臺《佛法講座》）
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