中國神話和外國神話到底有多像？

這是英招，是《山海經(jīng)》中的一個神話形象，“其狀馬身而人面，虎文而鳥翼，徇于四海，其音如榴”，

超出你想象的是，這貨居然國外也有，在法國羅浮宮和亞述王朝的宮殿遺址中，就矗立著兩尊人首翼牛像，簡直和英招一模一樣；

第一眼就是這個人面，再就是一雙非常清楚的大鳥翼，身上也有明顯的斑紋，但健碩的軀干下分不清到底是牛蹄還是馬蹄，和記載的英招的特點非常吻合，英招怎么跑到國外去了？如果不是巧合的話，也許是真的有人在遠古時代看到并記錄下來了吧！

另外，在《山海經(jīng).海外北經(jīng)》中記載：“某處東邊有一個一目國”這個國家的人只有一只眼睛，眼睛長在臉的正中間；

而在西方的記載中，古希臘歷史學家希羅多德也曾記述過在伊賽多涅斯人的東邊住著獨眼人；

甚至，在我國新疆的清河縣和寧夏的賀蘭山上也依次發(fā)現(xiàn)了獨目人存在過的證明；

當然，還有更多關于獨目人存在過的證據(jù)也陸續(xù)在歐亞大陸上被發(fā)現(xiàn)，經(jīng)研究后許多專家得出了一個可能性：它們也許確實存在過，或許是一個種族，又或許是個別變異的存在，但他們存在過的可能性很大；

更出乎你意料的是，眾所周知，我們中國的刑天是一個失敗的英雄，被砍頭后“以乳為目，以臍為口，操干戚以舞”是我們中國典籍中很典型的神話形象；

然而，在丹麥達爾賓德教堂的壁畫上竟出現(xiàn)了相同的畫面，難道這是丹麥版本的刑天，并且，有關刑天的故事是記錄在《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》章節(jié)里，難道作者在嘗試告訴我們，刑天的故事其實是發(fā)生在海外的西方世界嗎？而這個西方難道指的就是丹麥？

第二，在造人這一塊，《太平御覽》中記載中國是女媧用泥土造人，而西方史籍中也記載耶和華用地上的塵土造成了人形，名叫亞當，同樣在希臘神話中，普羅米修斯知道天神的種子蘊藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾濕調(diào)和起來，按照天神的模樣捏成人形，并賦予其生命；

這三個神話的共同點是人都是被神所創(chuàng)造，都是用泥土做成的；

第三，關于大洪水的傳說，同樣東西方都有，而且洪水的過程也非常相似：
比如《尚書.堯典》就記載道：“咨！四岳，湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？”

意思是四方的諸侯啊，滔滔的洪水危害著人們，水勢奔騰包圍了山嶺，淹沒了丘陵，浩浩蕩蕩，彌漫接天，臣民百姓都在嘆息，有能使洪水得到治理的嗎?”

再讓我們來看西方史籍中記載的：水勢在地面上越來越大，天下所有的高山都被淹沒了。水勢浩大，比眾山高出七公尺，山嶺都被淹沒了；

兩者對洪水的描寫是非常一致的，都提到了大水漫過高山，不一致的地方是人們對待洪水的態(tài)度，東方是鯀禹治水，是抗爭，西方則躲進諾亞方舟，是逃避；

第四，在神話中，東西方均有自己的圣地，東方的圣地是昆侖，西方的圣地是伊甸園，它們的氣候環(huán)境基本一致，都是人類的樂園和福地，都有大河流出，而且都是從同一個地點發(fā)源，都是四條大河，并且物產(chǎn)都很豐富，昆侖是萬物盡有，伊甸園是有各種果樹；

第五，我們都知道盤古開天辟地的神話傳說，在天地還沒開辟以前，宇宙就像一個大雞蛋一樣，混沌一團，盤古就生在這當中，他在這大雞蛋中一睡就是一萬八千年，

醒來的那天發(fā)現(xiàn)周圍一片漆黑，于是就掄起大斧頭朝眼前的黑暗猛劈了過去，就這樣，天地開始分開，盤古的身體化成了萬物，這里其實隱含了很多信息……

再讓我們看一下別的國家的創(chuàng)世神話，像埃及神話里世界最初只有水，太陽神拉從一枚蛋里孵化出來，咱們想一下世界最初這只有水的狀態(tài)，是不是和盤古故事里邊的混沌非常相似呢？

而且印度的創(chuàng)世神話也差不多，他們的創(chuàng)造之神梵天也是從漂流在水上的一個金胎中誕生而來，最后金胎的剩余部分則擴張成宇宙；還有巴比倫神話里，描述世界最開始的狀態(tài)也是混沌，伊朗神話就更像了，除了混沌的描述，他們的神也是創(chuàng)造了一個卵形的物體，大地是蛋黃，宇宙是蛋殼；

另外還有一個共同點，就是所有的神最后幾乎都死了，然后身體又化成了萬物；
第六，眾所周知三皇五帝是中華文明早期的統(tǒng)治者，這幫人壽命都非常的長，三皇時代約公元前12000年至公元前的3077年，所以伏羲、女媧、神農(nóng)在位的時間約為9000年，平均每位三千年；

而五帝時代約在公元前3076年至公元前2070年，五個帝王的在位時間1000年，平均也得兩百年，可現(xiàn)在的人類努力了這么多年，平均壽命也才七十多歲，可想而知那個時候活幾千年是什么概念？那能和我們是一個物種嗎？

并且三皇五帝的記載與蘇美爾王表有著很多相似之處，蘇美爾王表記錄在位時間上萬年的君王一共有八位，三皇五帝也是八位；

蘇美爾王表記錄第八位君王之后發(fā)生了大洪水，而三皇五帝之后也發(fā)生了大洪水，也就是大禹那個時代，所以我們是不是可以猜想史前大洪水是人類文明的一條分界線，大洪水之前是人神共居的時代，之后才開啟正常的歷史進程呢？

朋友們你們想想看，在一個根本不可能有聯(lián)系和溝通的神話時代，東西方的神話記載怎么可能如此相似，難道說明最開始我們的文明是被同一群人統(tǒng)治著呢？

東西方文明更像是從同一個文明母體里孕育出的兩朵花，雖然各有特色，卻是同根相生，不管怎樣，我們再次對那些傳說有了一個全新的理解，科學解釋不了的問題，可能早就藏在我們祖先質樸的理解和猜測中……

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