當(dāng)前是一個(gè)女強(qiáng)男弱的時(shí)代，當(dāng)然這也是分階層的，目前大多數(shù)貧民階層普遍都是女強(qiáng)男弱，中產(chǎn)家庭男女相對(duì)比較平等，而富人社會(huì)則是男強(qiáng)女弱，這種變化多半和經(jīng)濟(jì)支配權(quán)，生育支配權(quán)有很大關(guān)系。

就好比當(dāng)下越是窮的地方結(jié)婚彩禮越重，

這看似是彩禮問(wèn)題實(shí)際上則是生育權(quán)占主導(dǎo)地位所致，同時(shí)也是一些人極度不自信的表現(xiàn)，因?yàn)樗齻冏约涸绞琴嵅坏藉X就更希望通過(guò)其他人來(lái)實(shí)現(xiàn)金錢的目的。

目前一些地方的彩禮問(wèn)題逐漸讓婚姻變了味道，有些地方說(shuō)是彩禮倒不如說(shuō)是一種交易，而這種交易也并非穩(wěn)固。

這也和我們國(guó)家的婚姻傳統(tǒng)文化有很大的關(guān)系，我們一直提倡男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁。

從生育年齡上是沒(méi)錯(cuò)，只不過(guò)隨著社會(huì)文化的變遷，婚姻不再是簡(jiǎn)單的婚姻問(wèn)題，而伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展婚姻還摻雜了許多外在因素，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題排在第一位，社會(huì)地位排在第二位，生育排在第三位。

經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位處在底層的男性很多時(shí)候是沒(méi)有選擇權(quán)的！

他們往往都是被動(dòng)地走進(jìn)婚姻，更甚至有很多根本不知道婚姻究竟意味著什么？

婚姻不僅僅是性和生育問(wèn)題，其還包括兩個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)組合，兩個(gè)人的精神融合，未來(lái)家庭情緒氛圍，生育哺育下一代的規(guī)劃問(wèn)題等等一系列問(wèn)題。

婚姻并非只是床上那點(diǎn)事兒！

婚姻問(wèn)題完全可以說(shuō)是一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題，也關(guān)乎著一個(gè)人的命運(yùn)走向問(wèn)題：選對(duì)幸福一生，選錯(cuò)坎坷一生

當(dāng)前社會(huì)存在一部分女性群體在被一些不良的社會(huì)風(fēng)氣包括毒雞湯干擾乃至引領(lǐng)。

她們一邊叫喊著要男女平等，一邊對(duì)男性喊著要高價(jià)彩禮，要房，要車，要存款的交易口號(hào)，而她們自己呢？能力？賺錢？面對(duì)危機(jī)？

這種平等我們能否理解成是女性們的極致利己主義，而非她們口口聲聲所追求的公平？

一部分女性把婚姻當(dāng)成一種利益交換甚至是經(jīng)濟(jì)掠奪的行為。

也有一些女性企圖將男性進(jìn)行閹割，我們這里所說(shuō)的閹割主要是指精神上和經(jīng)濟(jì)上的，她們或許是天真的認(rèn)為只要掌控住男人的錢袋子，再?gòu)那榫w上去影響男人就可以掌控對(duì)方，其實(shí)殊不知這種想法是極其荒唐的。

能被掌控的男人本質(zhì)上也沒(méi)有什么大出息，一個(gè)女性就能輕松掌控你的經(jīng)濟(jì)和情緒甚至主導(dǎo)你的人生，這個(gè)男人所存在的意義也僅僅是被繼續(xù)奴役的價(jià)值，起碼也是一個(gè)失去獨(dú)立思想的人。

當(dāng)然我們也不得不承認(rèn)在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中尤其是在底層社會(huì)確實(shí)有一大部分男性被女性馴化，他們由于認(rèn)知有限，再加上對(duì)經(jīng)濟(jì)的支配地位嚴(yán)重不足從而變成了失去斗志和理想的半個(gè)男性。

一直以來(lái)我都有一個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)你擁有了下半身沖動(dòng)的時(shí)候只能說(shuō)明你已經(jīng)是個(gè)功能健全的人了，但是不意味著你是一個(gè)完整的人，一個(gè)完整的人不僅需要功能健全還需要擁有獨(dú)立思考的能力。

如果一個(gè)人不具備獨(dú)立思考的能力他就無(wú)從談及自由，人的自由并非單指行動(dòng)，同時(shí)還需要自由思想。

無(wú)論男人還是女人都不能過(guò)于依附于對(duì)方，不管是經(jīng)濟(jì)，情緒，還是判斷力，你都要有一套獨(dú)立的運(yùn)行體系，否則對(duì)方任何一點(diǎn)對(duì)你形成干擾和制約都會(huì)讓你失去自由。

這也是為什么窮人終其一生都很難逃離貧窮的原因所在，因?yàn)樗麄內(nèi)菀妆桓蓴_，容易被引導(dǎo)，容易被制約，他們不能思想獨(dú)立進(jìn)而導(dǎo)致他們很難實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。

我們回過(guò)頭來(lái)再看男權(quán)女權(quán)問(wèn)題本質(zhì)上就是一種物種的相互博弈的過(guò)程，男權(quán)太強(qiáng)會(huì)導(dǎo)致女性被壓迫，女權(quán)太強(qiáng)會(huì)導(dǎo)致男性變得懦弱缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性思考。

女性天生喜歡追求安全和安逸感，男性天生喜歡對(duì)外界充滿征服欲和好奇心，兩者其實(shí)都沒(méi)錯(cuò)，這是物種本身的基因問(wèn)題。

從另一個(gè)角度來(lái)談，無(wú)論是男性還是女性只要把握好一個(gè)度，彼此就能穩(wěn)步呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，可是在現(xiàn)實(shí)生活中有太多的人認(rèn)知存在缺陷，既不能看清他人，也看不清自己，最終只能渾渾噩噩，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯唯諾諾，清苦彷徨的終其一生。