昨天二刷《妖貓傳》，突然悟出一個道理“其實我們，并不知道自己處在一個什么樣的時代”。

縱然是28歲高中進(jìn)士的奇才白居易這樣的時代精英，也沒有意識到安史之亂后的大唐，已充滿靡靡之音和腐朽之氣，仍然堅定地認(rèn)為自己生活在繁盛健壯的唐帝國榮光之下。

事實上即便是安史之亂這種被稱為兩千年歷史由盛轉(zhuǎn)時的風(fēng)水嶺時期，大唐的普通人在當(dāng)時其實并沒有太多的感觸和認(rèn)知，甚至很多人可能并不知道自己顛沛流離的一生，是兵荒馬亂帶來的。

很多普通人的一生，對悄然發(fā)生的歷史變革，其實是沒有什么認(rèn)知和感觸的。

即便是那個時代的精英，也意料不到自己在某個特殊時期的特殊事件上作出的特殊選擇，會影響歷史千百年的進(jìn)程。

很多后人看來石破天驚的創(chuàng)舉，或者由盛轉(zhuǎn)衰的過渡，其實當(dāng)時的人都感覺不到的，特定環(huán)境下發(fā)生的特定事情，當(dāng)事人其實并不能確定對錯。

獻(xiàn)出幽云十六州的石敬瑭，只把這個選擇當(dāng)作了一次普通權(quán)力更迭的交換條件，從未想過這一舉措，會帶來整個民族幾百年的災(zāi)難，畢竟那個人人都敢稱帝的時代，沒有人認(rèn)為用土地交換權(quán)力，是一種無恥的賣國行為。

歐陽修與司馬光筆下八姓家奴、毫無操守的馮道，晚年逝世后，百姓自發(fā)送行，漫天飛揚(yáng)的紙錢染灰了路旁的樹葉，時代的呼聲高贊“當(dāng)世之士無賢愚，皆仰道為元老”。

所謂救亡圖存的危機(jī)感，或者是賣國求榮的無恥心，都是后人總結(jié)歷史時，給那些為某件事拼盡全力的人貼的一種美好標(biāo)簽或恥辱烙印罷了。

就像那個時期，當(dāng)朝公認(rèn)的詩仙應(yīng)該是白居易，只不過李太白貴妃研磨，力士脫靴的傲骨，更符合知識分子心中的理想人設(shè)，畢竟人們更愿意相信一個叫張麻子的土匪，臉上應(yīng)該長滿麻子。

回頭看看當(dāng)下的環(huán)境，其實也很少有人意識到自己已然處在時代變革的巨大風(fēng)口上，每一天都過得跟復(fù)制粘貼一樣，縱然遇到一些偶發(fā)的熱點，也好像跟自己沒什么實質(zhì)性的關(guān)聯(lián)一樣。

至于后人怎么描述和記錄這段歷史，也與當(dāng)下正在發(fā)生著的一切沒有太大的必然聯(lián)系。

身在時代的浪花里，根本看不清這到底是什么樣的漩渦。

所以劉潤口中的踏平波動，穿越周期，擁抱趨勢，其實是個偽命題，只不過是有些人以幸存者的方式成為大多數(shù)犧牲者的佐證。

因為沒有人能預(yù)測周期，也沒有人能說得清楚自己處在一個什么樣的時代，更不會有人能感受到自己處在周期的哪個節(jié)點，他們只會拼盡全力，去享受或者煎熬每一天。

沒人知道，這是一個什么樣的時代。