尋一個(gè)明媚的春日，乘坐地鐵至菜市口，穿過(guò)西磚胡同，便來(lái)到了法源寺前街。法源寺也是中國(guó)佛學(xué)院所在地，作為中國(guó)佛教領(lǐng)域最高學(xué)歷教育機(jī)構(gòu)，佛學(xué)院也具備碩士博士招生資格，或許是僧人的教室與寺院不在一個(gè)院落，我到的時(shí)候沒(méi)有看到學(xué)僧的教室，只有滿院的丁香花盛放如雪，清風(fēng)裹挾著暗香迎面撲來(lái)。

原本是一個(gè)寺院，卻不曾料到，不知何時(shí)竟成了景點(diǎn)，丁香花似乎將大半個(gè)京城的人都吸引了過(guò)來(lái)，人們樂(lè)此不彼地拍了又拍。

法源寺我來(lái)過(guò)很多次，每次也都是因?yàn)槎∠愣鴣?lái)，盡管這是一種常見(jiàn)的花卉，但是開(kāi)在法源寺，仿佛花香的味道便大不一樣了，當(dāng)然，花朵背景為木質(zhì)紅窗欞的拍照效果也更顯得靜謐祥和，美得令人驚艷。

法源寺是北京城內(nèi)現(xiàn)存歷史最悠久的佛寺，始建于唐貞觀十九年，最初叫憫忠寺，距今已有1300多年的歷史了。光陰越久，故事也就越多，歷史里的故事大多貫穿了悲愴的過(guò)往，法源寺也不外，從寺院最初的名字“憫忠寺”或許就能猜測(cè)個(gè)大概。

1300多年歲月里，歷史前進(jìn)，朝序在迭代，地處帝都鬧市的法源寺，自然不能夠獨(dú)善其身，“憫忠寺”，這名字顧名思義，就帶有紀(jì)念忠烈的味道。實(shí)際也正是如此，唐太宗李世民為哀悼北征遼東不順?lè)呔潲惖年囃鰧⑹浚t令在此立寺紀(jì)念。武則天完成全部工程后，賜名“憫忠寺”。

也就是說(shuō)，這里原本就是唐朝的一個(gè)烈士陵園。安史之亂時(shí)，一度改稱順天寺，平亂后恢復(fù)憫忠寺名稱。遼代，憫忠寺被毀，但不久即奉詔修復(fù)，形成今天的規(guī)模和格局。明朝，寺僧相王容法師募資進(jìn)行了修葺，易名為祟福寺。清朝雍正帝賜名“法源寺”，乾隆四十三年(1778年)至四十五年(1780年)又有過(guò)較大修整，在大修完工后，乾隆帝親臨法源寺，賜了“法海真源”牌匾。

“禪林花海，法源丁香”，面積不大的法源寺，是一個(gè)時(shí)空濃縮的中國(guó)歷史舞臺(tái)。縱觀法源寺這一千多年的演變，它與中國(guó)歷史奇異的交融，使它更多了一分厚重與滄桑厚重之感。

游走在花開(kāi)滿目的寺院，從花朵的縫隙里小心翼翼地窺伺這座傳奇廟宇，這里的建筑瓦礫與朝代、帝王、權(quán)力之間的微妙關(guān)系。那么，再看看那塊“法海真源”，就不會(huì)只單單感嘆揮毫間的行云流水了。

據(jù)說(shuō)法源寺的丁香從明清開(kāi)始就已聞名京城。據(jù)史書(shū)記載，古代的京城有三大花事，一是法源寺的丁香，二是崇效寺的牡丹，三是極樂(lè)寺的海棠，每一處花開(kāi)都吸引著一波又一波文人雅士和百姓們爭(zhēng)相觀賞，如今，崇效寺的牡丹遷到了中山公園，極樂(lè)寺的海棠也淡出了人們的視線，唯獨(dú)法源寺的丁香，因有著詩(shī)意的承載而聲名遠(yuǎn)播，成為了北京文化的血脈。

今年法源寺的丁香詩(shī)會(huì)是在4月17日，當(dāng)天寺院不對(duì)外開(kāi)放，只是定向邀請(qǐng)的人才能參加詩(shī)會(huì)，在網(wǎng)上搜索了下，也沒(méi)見(jiàn)到歷年的詩(shī)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，不知道詩(shī)會(huì)盛況是否與這里的丁香相匹配呢？

這似乎和游客無(wú)關(guān)，我們只要知道法源寺的丁香很美就夠了。