【原創(chuàng)影記】行攝日照06：九仙山孫臏書(shū)院景區(qū)

　　九仙山歷來(lái)為魯東南名山，臥龍居仙，離奇?zhèn)魃瘛v史上許多名士騷客，常會(huì)于此，吟詩(shī)論文，贊美九仙山勝境，宋代文學(xué)家蘇軾曾有"九仙今已壓京東"的詩(shī)句。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間最圣地也”。

　　九仙山風(fēng)景名勝區(qū)中心部位，靴石村附近，有一處孫臏書(shū)院，以此為中心，這一帶景區(qū)便統(tǒng)稱(chēng)為孫臏書(shū)院。

　　來(lái)到孫臏書(shū)院景區(qū)，首先路過(guò)山腳下的九仙湖。湖水清澈碧綠，四周綠樹(shù)成蔭。湖中的木棧道，曲曲折折，供游人休閑，算是一處不錯(cuò)的景觀：

　　這里，便是孫臏書(shū)院景區(qū)的入門(mén)牌坊：

　　拾級(jí)而上，登高便見(jiàn)九仙山名地抱犢峰。

　　抱犢峰位于孫臏書(shū)屋西崖，整座峰勢(shì)呈“山”字形，一側(cè)主次峰一大一小，小的比作“犢”，被大的抱于懷中，故名“抱犢”。其東西北三面坡緩可攀，而南面則壁立千仞，氣勢(shì)巍峨。

　　抱犢峰主峰名天書(shū)頂，峰頂平緩，有石腳印、石椅子等。傳說(shuō)石腳印為孫臏當(dāng)年所踩，石椅子是孫臏讀書(shū)之座椅。

　　抱犢峰前平地一角，路邊有一“地泉”，一口一米多高的井，水與井口齊平，地泉，形狀就像平地筑起的一口井，常年有水并溢滿井口，水質(zhì)清澈甘甜，口味勝于礦泉水。

　　這里不僅有“地泉”，還有一處“天泉”，它位于孫臏書(shū)院西側(cè)、抱犢峰東側(cè)半山腰處，原名漏泉，又名智慧泉。泉水從從懸崖石縫里涓涓流出，常年不斷，大旱之年亦不絕流。傳說(shuō)孫臏飲此泉水，越發(fā)耳聰目明，故又曰“智泉”或“智慧泉”。

　　孫臏書(shū)院亦稱(chēng)九仙書(shū)院，靴谷書(shū)院，坐落在九仙山風(fēng)景區(qū)倉(cāng)敖嶺西麓抱犢峰下，始建年代無(wú)考，相傳此為齊國(guó)軍事家孫臏聚徒講學(xué)之處。

　　據(jù)說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孫臏在統(tǒng)帥齊軍取得馬陵大捷之后，便辭去齊國(guó)軍師，開(kāi)始浪跡山林。當(dāng)他來(lái)到九仙山終選此地，修建茅舍，聚待講學(xué)，并寫(xiě)下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。至清代時(shí)，書(shū)院已荒廢，僅存遺址。一九九六年修復(fù)了孫臏讀書(shū)院遺址，并重塑了孫臏像，開(kāi)辟了孫臏書(shū)院游覽區(qū)。

　　孫臏書(shū)屋建在半山腰上，正堂為石墻、原木屋頂，屋內(nèi)陳設(shè)了孫臏塑像。書(shū)屋平臺(tái)以下，筑55級(jí)石階至谷底，以供游人登臨瞻仰。此處巒峰疊翠，松濤陣陣，環(huán)境優(yōu)雅，自然景觀與歷史文化相互交融，形成意蘊(yùn)深邃的游覽境地：

　　走過(guò)孫臏書(shū)屋，逐漸登高進(jìn)入景區(qū)深處，但見(jiàn)林木蒼翠，滿眼郁郁蔥蔥。

　　沿著景區(qū)的木棧道逐級(jí)而上，在氣喘吁吁的同時(shí)，也感受了大自然的美景：

　　九仙山山勢(shì)峭拔，風(fēng)景秀麗，孫臏書(shū)院景區(qū)一帶雖然算不上其中最為美麗的山峰，卻也是令人稱(chēng)奇。

　　你看，這幾柱山峰陡然而立、雄偉壯觀、氣勢(shì)磅礴，足以讓人嘆為觀止：

　　遠(yuǎn)觀這一片的抱犢峰、筆架山，具象逼真；

　　倉(cāng)敖嶺下、山巔之中，巨石林立，蔚為大觀：

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