首款國(guó)產(chǎn)單機(jī)3A游戲《黑神話：悟空》正在風(fēng)靡全球。

除了引人入勝的游戲體驗(yàn)，游戲中逼真的畫面和引人入勝的劇情“硬控”不少海外網(wǎng)友。中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)突破的同時(shí)，也為全球玩家提供了理解中國(guó)文化的新途徑。 其中，最不能忽略的是游戲中大量高度還原的中國(guó)古建筑。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，《黑神話：悟空》在全國(guó)精心選取了36個(gè)景點(diǎn)作為游戲背景，其中山西省的取景地就有27處，包括小西天、玉皇廟、鐵佛寺等，成為游戲中的一大亮點(diǎn)，將豐富的中國(guó)文化和歷史厚度展現(xiàn)給了全球玩家。

《黑神話：悟空》朔州崇福寺彌陀殿畫面對(duì)比圖 圖源｜山西省文化和旅游廳公眾平臺(tái)

游戲上線當(dāng)天，山西旅游搜索熱度翻倍增長(zhǎng)。同程旅行數(shù)據(jù)顯示，截至8月20日下午4點(diǎn)，山西旅游搜索熱度較前日同一時(shí)段上漲17%，其中朔州旅游搜索熱度上漲91%，晉城旅游搜索熱度上漲63%。山西省文旅廳相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，山西正在全力接住這波文旅產(chǎn)業(yè)的“潑天富貴”。

就山西古建在游戲中展現(xiàn)的魅力來(lái)看，《黑神話：悟空》為游戲玩家們帶來(lái)一種前所未有的新體驗(yàn)。 這種文化遺產(chǎn)活化后帶來(lái)的創(chuàng)新體驗(yàn)，恰是古建保護(hù)的新思路。只有將隔著千百年時(shí)間的珍貴文化遺產(chǎn)，注入和當(dāng)代人平等同頻的靈魂，才能讓文化得以感知、傳承。

山西古建的保護(hù)難題

“ 滄州獅子應(yīng)州塔、正定菩薩趙州橋 ”。這句老百姓流傳的俗語(yǔ)，曾讓梁思成開啟了對(duì)于應(yīng)縣木塔的考察之路。

山西應(yīng)縣木塔，正是《黑神話：悟空》的取景地之一。這座建于公元1056年，距今已有968年的木塔，是世界上現(xiàn)存最高大、最古老的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，被譽(yù)為我國(guó)木結(jié)構(gòu)的“史詩(shī)”，即使歷經(jīng)千年風(fēng)雨、地震、戰(zhàn)爭(zhēng)重創(chuàng)，依然屹立不倒。

《黑神話：悟空》朔州應(yīng)縣木塔畫面對(duì)比圖 圖源｜山西省文化和旅游廳公眾平臺(tái)

然而，今天包括應(yīng)縣木塔在內(nèi)的許多山西古建面臨著如何保護(hù)與傳承的難題。

山西省是全國(guó)古建筑保留最多的省份。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，山西現(xiàn)有不可移動(dòng)文物達(dá)53875處，其中古建筑就有28027處，約占全國(guó)十分之一；全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位531處，居全國(guó)之首。其中元代及元以前木構(gòu)古建筑509處，約占全國(guó)80%以上。

游客不能再登樓參觀，其巨大的文化價(jià)值和沉睡，旅游資源如何開發(fā)利用成為亟待解決的問(wèn)題。 事實(shí)上，這也是全國(guó)乃至全世界古建筑需要共同探索的問(wèn)題。人類所有的文化遺產(chǎn)都面臨如何“活起來(lái)”的問(wèn)題，也面臨如何“活下去”的問(wèn)題。

“對(duì)古建筑來(lái)說(shuō)，涉及結(jié)構(gòu)保護(hù)、材料保護(hù)，還包括彩塑、壁畫等文化信息的保護(hù)。要用到測(cè)繪、探查、結(jié)構(gòu)加固、材料加固等各種技術(shù)?！鄙轿魇」沤ㄖc彩塑壁畫保護(hù)研究院副院長(zhǎng)王小龍認(rèn)為，技術(shù)手段應(yīng)該為文化遺產(chǎn)保護(hù)服務(wù)，未來(lái)希望通過(guò)更加精細(xì)化的測(cè)繪技術(shù)，提取更多的應(yīng)縣木塔未知信息，包括它的原始設(shè)計(jì)、不同階段的變化、木材的腐朽情況等，為后續(xù)的保護(hù)提供更有力的支撐。

今年4月，應(yīng)縣政府嘗試與企業(yè)、高校合租，通過(guò)基于空間計(jì)算AIGC技術(shù)打造出“智慧應(yīng)縣木塔”方案，提供了一種解題思路?！爸腔蹜?yīng)縣木塔”實(shí)現(xiàn)了模擬登塔、藝術(shù)還原、古今融合三大突破，于元宇宙中呈現(xiàn)千年木塔的內(nèi)外景象。

與大多數(shù)古建數(shù)字化項(xiàng)目不同，“智慧應(yīng)縣木塔”不僅還原了古建筑的內(nèi)外結(jié)構(gòu)，同時(shí)也將木塔千年歷史融入其中。在藝術(shù)與寫實(shí)融合的氛圍中，體驗(yàn)者通過(guò)VR設(shè)備，可以在梁思成、老僧等角色的帶領(lǐng)下穿越式游覽，在虛實(shí)結(jié)合的沉浸式交互體驗(yàn)中，了解木塔的前世今生。

未來(lái)讓木塔更好地“活下去”，該項(xiàng)目提供AI與AR技術(shù)輔助現(xiàn)場(chǎng)勘察，并建立起了可視化數(shù)字資訊檔案，為日后保護(hù)工作提供數(shù)據(jù)框架支持。下一步，還將嘗試?yán)么竽Ｐ瓦M(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練，打造“智慧守塔人”AI助教，探索保護(hù)木塔的更多可能性。

與博物館有所區(qū)別，非遺古建承載的歷史和文化，不僅需要單純的展示存續(xù)狀態(tài)，更要充分體現(xiàn)“以人為本”的理念，使之得以產(chǎn)生互動(dòng)創(chuàng)新體驗(yàn)，唯有如此，才能使得古建在不同的歷史時(shí)期在物質(zhì)上得以存續(xù)，在意義層面得以不斷豐富活化。

以科技為古建筑“強(qiáng)筋健骨”

與應(yīng)縣木塔類似，歷經(jīng) 600多年風(fēng)雨的陜西西安鐘鼓樓，也在科技力量的加持下重新“強(qiáng)筋健骨”， 增添創(chuàng)新性體驗(yàn)感 。為全面提升西安鐘鼓樓文物建筑預(yù)防性保護(hù)水平，西安市鐘鼓樓博物館聘請(qǐng)西安建筑科技大學(xué)相關(guān)團(tuán)隊(duì)為古建筑重新注入生命力。

西安鼓樓 圖源｜視覺(jué)中國(guó)

今年5月，西安建筑科技大學(xué)的專家通過(guò)操控?zé)o人機(jī)，按照預(yù)先劃分好的區(qū)塊，為西安城墻進(jìn)行了一次“體檢”。這項(xiàng)工作前后持續(xù)數(shù)月，數(shù)以千計(jì)的影像資料數(shù)據(jù)庫(kù)，將為后期城墻病害的預(yù)防與處置提供重要依據(jù)。

目前，通過(guò)無(wú)人機(jī)掛載的多光譜成像技術(shù)，可以全面掌握城墻表面的病害情況，比如鹽析、剝落、附著的生物病害等。這種檢測(cè)技術(shù)精度很高，不僅是肉眼難以發(fā)現(xiàn)的，對(duì)于體量較大的古建筑也能更高效，節(jié)約時(shí)間成本。

此外，科研團(tuán)隊(duì)將AI等技術(shù)引入古建筑保護(hù)領(lǐng)域，這類對(duì)古建筑進(jìn)行檢測(cè)或監(jiān)測(cè)，就像是病人看病，通過(guò)“心電圖”等現(xiàn)代診療設(shè)備先把病癥找出來(lái)，對(duì)癥下藥才能實(shí)現(xiàn)對(duì)古建筑的預(yù)防性保護(hù)。

為了預(yù)測(cè)西安鐘鼓樓在遭遇不同強(qiáng)度地震時(shí)的動(dòng)力響應(yīng)，科研人員通過(guò)傳感器對(duì)鐘鼓樓重要構(gòu)件的殘損現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)的檢測(cè)與動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)，建立三維數(shù)據(jù)庫(kù)和殘損信息庫(kù)，對(duì)鐘鼓樓的健康與安全狀況進(jìn)行了科學(xué)評(píng)估。這不僅可以有效避免因接觸對(duì)文物造成的二次傷害，同時(shí)還能大幅提高工作效率。

與此同時(shí)，該團(tuán)隊(duì)正在研發(fā)基于智能算法的古建筑材料、構(gòu)件、節(jié)點(diǎn)和子結(jié)構(gòu)的無(wú)損檢測(cè)技術(shù)，搭建古建筑木結(jié)構(gòu)的數(shù)字化監(jiān)測(cè)與運(yùn)維平臺(tái)。

通過(guò)引入先進(jìn)材料對(duì)古建筑傳統(tǒng)修繕工藝更新升級(jí)，基于性能提升的高效自復(fù)位增強(qiáng)技術(shù)與加固設(shè)計(jì)方法，如用科技手段在古建筑上取出針尖大小的木質(zhì)材料就能進(jìn)行分析，給斗拱里面放入具有彈簧性能的新材料，防止地震時(shí)斗拱發(fā)生傾斜等，推動(dòng)古建筑的傳承與發(fā)展。

對(duì)于古建等文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)不僅能夠助力保護(hù)，在光學(xué)成像、計(jì)算機(jī)人工智能等多學(xué)科方法融合應(yīng)用下，還能進(jìn)一步進(jìn)行文旅資源等開發(fā)。

壁畫數(shù)字虛擬修復(fù)正是案例之一。許多文物壁畫歷經(jīng)千年風(fēng)霜，早已褪色模糊，利用多光譜成像技術(shù)，能夠成功“解讀”這些壁畫的深層信息，精準(zhǔn)識(shí)別顏料種類和病害情況，為壁畫的保護(hù)和修復(fù)提供科學(xué)依據(jù)。

此前，這一技術(shù)已經(jīng)成功給陜西歷史博物館的《馬球圖》實(shí)現(xiàn)了虛擬還原。去年，天津薊州獨(dú)樂(lè)寺泥塑壁畫前期研究項(xiàng)目中，這一技術(shù)也取得了顯著成果。

章懷太子墓《馬球圖》（局部 ） 圖源｜陜西歷史博物館 公眾平臺(tái)

“活態(tài)遺產(chǎn)”的遺產(chǎn)保護(hù)新思路

一方面文化遺產(chǎn)在用數(shù)字技術(shù)改變自身，而另一方面，游戲企業(yè)一直把“傳播與保護(hù)文化遺產(chǎn)”作為一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任。 然而數(shù)字科技與文化遺產(chǎn)的這種“雙向奔赴”，其成果卻常常使人感到牽強(qiáng)。

想要撮合數(shù)字技術(shù)和文化遺產(chǎn)，“活態(tài)遺產(chǎn)”（living heritage）的理念或許值得借鑒?！盎顟B(tài)遺產(chǎn)”概念是由1982年在《 佛羅倫薩憲章 》中提出的“活態(tài)古跡”（living monument）的概念引申發(fā)展而來(lái)的，其概念出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代，是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)針對(duì)世界遺產(chǎn)地的保護(hù)提出的。

所謂“活態(tài)”是指遺產(chǎn)的原初功能仍然發(fā)揮作用。活態(tài)遺產(chǎn)提倡把遺產(chǎn)納入社區(qū)和生活中，讓遺產(chǎn)被感受、被使用、被傳承。將遺產(chǎn)構(gòu)建為人的價(jià)值、社會(huì)的價(jià)值。

《黑神話：悟空》帶給玩家們的驚艷效果，很大程度上正是源于前沿游戲科技和傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合。通過(guò)使用全球通用的視覺(jué)和技術(shù)語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)了游戲產(chǎn)品的全球共鳴，從而產(chǎn)生了更為有別于其他游戲的全新體驗(yàn)。

3A游戲的制作需要強(qiáng)大的技術(shù)實(shí)力，被認(rèn)為是游戲工業(yè)皇冠上的“明珠”。在過(guò)去，這個(gè)領(lǐng)域一直被外國(guó)公司壟斷。

《黑神話》的突破，也把中國(guó)文化遺產(chǎn)帶到了新的技術(shù)領(lǐng)域。舉例來(lái)說(shuō)，玩家會(huì)對(duì)游戲中的棍法印象深刻。歷史上少有動(dòng)作游戲是用棍作為主武器的，因?yàn)橄嚓P(guān)的建模難度會(huì)指數(shù)級(jí)提高?！逗谏裨挕纺軌蚬タ诉@一難題，意味著動(dòng)作游戲從此可以實(shí)現(xiàn)中國(guó)的棍法武術(shù)。

《黑神話：悟空》游戲截圖 圖源｜Game Science

在接受新華社采訪時(shí)，游戲科學(xué)CEO、《黑神話：悟空》制作人馮驥舉了個(gè)形象的例子：“把中國(guó)故事講給外國(guó)受眾，就像送一件禮物，硬塞的別人不一定喜歡，用畫面、特效這些漂亮的‘裝飾’包裝起來(lái)，人們才會(huì)有興趣。而打開包裝后，他們自然會(huì)欣賞到最打動(dòng)人的東西——文化內(nèi)核。”

為此，馮驥的團(tuán)隊(duì)付出諸多努力。比如，孫悟空打妖怪，妖怪的不同部位受擊打后會(huì)有不同的反饋動(dòng)作。開發(fā)人員花了3個(gè)月時(shí)間設(shè)計(jì)了32個(gè)不同的動(dòng)畫。

游戲中最終呈現(xiàn)出各地的歷史建筑和雕塑——這些當(dāng)下最被玩家們津津樂(lè)道的內(nèi)容，是游戲團(tuán)隊(duì)到全國(guó)各地掃描歷史建筑，再經(jīng)過(guò)建模等處理并上傳到游戲中。

《黑神話：悟空》中 呈現(xiàn)各地的歷史建筑和雕塑 圖源｜Game Science

由此，《黑神話：悟空》不僅以精美的游戲設(shè)計(jì)受到稱贊，更因大量精準(zhǔn)還原的中式古建筑而備受矚目，成為了傳播中國(guó)文化的新窗口。

《黑神話：悟空》憑借高質(zhì)量的圖形、復(fù)雜的劇情設(shè)計(jì)和互動(dòng)體驗(yàn)為傳統(tǒng)文化注入了新的生命力，使其在國(guó)際市場(chǎng)更具吸引力。比如，游戲通過(guò)重新構(gòu)建《西游記》中的經(jīng)典故事和人物形象，使古老的故事又煥發(fā)了新的活力。玩家在這個(gè)過(guò)程中不是被動(dòng)地接受文化信息，而是通過(guò)一種交互的形式，形成對(duì)中華文化的認(rèn)同和共鳴。

雖然不是每一個(gè)文化遺產(chǎn)的技術(shù)保護(hù)項(xiàng)目都能下《黑神話》這么高的投入，但是后者能帶來(lái)一個(gè)有用的啟示在于，體驗(yàn)方式、交互方式的創(chuàng)新最重要。文化遺產(chǎn)作為一套感官符號(hào)、知識(shí)，誰(shuí)都可以拿來(lái)用，也因此很難打動(dòng)人。 如何讓它以新的形式融入現(xiàn)代生活，成為“活態(tài)遺產(chǎn)”，這或許是新價(jià)值創(chuàng)造的關(guān)鍵。

從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看，古建類文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì)能夠打造以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、平易科普為主的旅游業(yè)態(tài)，加速沉睡的“資源”與“資產(chǎn)”向資本轉(zhuǎn)化。文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)的結(jié)合，也能煥活相關(guān)的周邊產(chǎn)業(yè)，并為本地居民提供就業(yè)崗位，提高地方幸福指數(shù)。

在社會(huì)價(jià)值層面，國(guó)際范圍內(nèi)已經(jīng)開展了有關(guān)項(xiàng)目級(jí)ESG指標(biāo)體系的研究。在世界銀行的項(xiàng)目環(huán)境和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)框架中，第八項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“保護(hù)文化遺產(chǎn)免受項(xiàng)目活動(dòng)帶來(lái)的不利影響，并且為其保護(hù)工作提供支持；將文化遺產(chǎn)視為可持續(xù)發(fā)展的組成部分，促進(jìn)與利益相關(guān)方就文化遺產(chǎn)進(jìn)行有意義的磋商；促進(jìn)公平分享使用文化遺產(chǎn)帶來(lái)的收益?！?/p>

對(duì)于古建大省山西來(lái)說(shuō)，新興的文化產(chǎn)品或許能夠帶來(lái)一波短暫的瞬時(shí)流量。 但即便是全國(guó)古建筑遺存最多的省份，唯有抓住資源的核心價(jià)值，更具科學(xué)性 有效保護(hù)開發(fā)古建資源，才能迎來(lái)真正長(zhǎng)久的無(wú)法替代的“潑天富貴”。

參考資料：

國(guó)際在線： 活態(tài)文化奏響中軸樂(lè)章。

新華社：《黑神話：悟空》背后——用世界品質(zhì) 講中國(guó)故事。

每日經(jīng)濟(jì)新聞：ESG觀察丨木塔故事：ESG價(jià)值與文化新質(zhì)生產(chǎn)力。

證券時(shí)報(bào)網(wǎng)：熱搜爆了！山西刷屏！《黑神話：悟空》爆火！高盛發(fā)聲。

三秦都市報(bào)： 數(shù)字技術(shù)助力古建筑“逢春”。

IIGF觀點(diǎn)： 程心如、萬(wàn)秋旭： 文化及建筑保護(hù)項(xiàng)目ESG評(píng)價(jià)指標(biāo)優(yōu)化研究——基于山西省的保護(hù)現(xiàn)狀。

人民日?qǐng)?bào)海外版： 人工智能保護(hù)古建筑。

中國(guó)青年報(bào)： 西安建大：以數(shù)智化為古建筑注入“隱形鋼筋”。

中國(guó)建設(shè)新聞網(wǎng)： AI+歷史文化保護(hù)——讓文化遺產(chǎn)煥新煥活。

撰文 | 姜舒

編輯 | 袁子奇 國(guó)佳佳

排版 | 馮莎莎

題圖來(lái)源 | Game Science

星標(biāo)我們，及時(shí)獲取一手信息