“你越是能堅(jiān)守自我的位置，就越能感受到一種你從未體驗(yàn)過的能量?！?/p>

共創(chuàng)活好的環(huán)境

『niwo』

01

成長的旅程是一個不斷轉(zhuǎn)變的旅程。為了成長，你必須放棄努力保持原樣，并學(xué)會隨時接受改變。需要改變的最重要的領(lǐng)域之一就是我們解決個人問題的方式。

我們通常試圖通過自我保護(hù)來解決內(nèi)心的煩擾，而真正的轉(zhuǎn)變始于你將自身問題視為成長的動力。為了理解轉(zhuǎn)變的過程是如何進(jìn)行的，讓我們來試想一下以下情形。

想象一下你的手臂上有一根棘刺，它可以直接觸碰到神經(jīng)。當(dāng)棘刺被觸碰到時，你會覺得很痛。所以棘刺構(gòu)成了一個嚴(yán)重的問題。你很難入睡，因?yàn)槟惴頃r會碰到它。你很難接近他人，因?yàn)樗麄兛赡軙龅剿Ｋ鼓愕娜粘Ｉ钭兊梅浅＠щy。你甚至不能去樹林里散步，因?yàn)闃渲赡軙鞯郊躺稀＿@根棘刺是一個持續(xù)的干擾源，要解決這個問題，你只有兩個選擇。

第一個選擇是審視你的處境，由于當(dāng)棘刺被觸碰到時你會非常煩惱，你決定日后要確保沒有任何東西能夠觸碰到它。

第二個選擇是，由于當(dāng)棘刺被觸碰到時你會非常煩惱，你決定把它拔出來。信不信由你，你做出的選擇將決定你的余生會如何度過。這是為你的未來奠定基礎(chǔ)的核心層面的、結(jié)構(gòu)性的選擇之一。

02

讓我們從第一個選擇入手，探索它會如何影響你的生活。如果你決定阻止其他事物觸碰到棘刺，那么這將成為你一生的工作。

如果你想去樹林里散步，你就必須把樹木變得稀疏，以確保自己不會碰到樹枝。由于你睡覺時經(jīng)常翻身，會碰到棘刺，你必須找到相應(yīng)的解決辦法，比如設(shè)計(jì)一個能起到保護(hù)作用的裝置。如果你真的對此傾注了大量精力，而且你的辦法似乎奏效了，你會認(rèn)為自己的問題已經(jīng)得到了解決。

于是，現(xiàn)在你的全部生活都是圍繞著棘刺建立起來的，你為此感到驕傲。你不斷地修剪樹木的枝條，晚上穿戴著那個裝置睡覺。

但你又遇到了一個新問題——你戀愛了。這是一個難題，因?yàn)楦鶕?jù)你的情況，你連擁抱都很難實(shí)現(xiàn)。沒人能碰你，因?yàn)樗麄兛赡芘龅侥愕募獭?/p>

所以你又設(shè)計(jì)了另一種裝置，允許人與人之間保持親近，但又不需要真正進(jìn)行接觸。最后你決心實(shí)現(xiàn)在不必?fù)?dān)心棘刺的情況下的完全的行動自由。于是你發(fā)明了一個全天候裝置，你晚上不需要脫下它，也無須為了進(jìn)行擁抱以及其他日常活動而換裝。但是它很重。于是你給它裝上了輪子，用液壓機(jī)控制它，并配置了碰撞傳感器。

當(dāng)然，你得把房門都換了，這樣保護(hù)裝置才能通過。但至少現(xiàn)在你可以安心過你的日子了。你可以工作、睡覺、和別人親近。于是你向所有人宣布：“我已經(jīng)解決了我的問題。我是一個自由的人。我可以去任何我想去的地方，做任何我想做的事。以前這根棘刺主宰了我的生活，現(xiàn)在它什么都做不了了?！?/p>

但事實(shí)卻是，棘刺主宰了你的全部生命。它影響著你的所有決定，包括你去哪里，你喜歡和誰在一起，以及誰喜歡和你在一起。它決定了你可以在哪里工作，你可以住什么樣的房子，以及你晚上可以睡什么樣的床。歸根結(jié)底，那根棘刺主宰著你生命的方方面面。

你會真心以為，你已經(jīng)把問題造成的痛苦降到最低，所以你已經(jīng)解決了問題。但其實(shí)問題并沒有得到解決，你所做的不過是把生命消耗在逃避問題上。問題將成為你的宇宙中心，你世界中唯一的存在。

在人的一生中，孤獨(dú)就像棘刺。假設(shè)你的內(nèi)心中有著非常深刻的孤獨(dú)感，以至于讓你晚上睡不著覺，白天也很敏感。你的內(nèi)心很容易感到劇痛，使你相當(dāng)困擾。你很難集中精力工作，也很難與人進(jìn)行日常交流。更有甚者，當(dāng)你感到很孤獨(dú)的時候，你往往會很難接近別人。

你看，孤獨(dú)就像棘刺，它會給你生活的方方面面帶來痛苦和困擾。但人的心靈不只有一根棘刺。我們對孤獨(dú)，對被拒絕，對我們的外表，對我們的精神造詣都很敏感。我們帶著許多棘刺生活在這個世界上，它們就抵在我們內(nèi)心最敏感的地方。任何時候都可能有東西觸碰到它們，引起我們內(nèi)心的痛苦。

03

關(guān)于如何處理這些內(nèi)心的棘刺，你也有兩種選擇，就像處理手臂上的棘刺一樣。很顯然，把棘刺拔出來對你來說會好得多。既然能把棘刺拔出來，就沒有理由耗盡一生去防止它被觸碰。一旦棘刺被拔掉了，你就真的擺脫它了。

但是如果你選擇保留它們并且試圖不被它們煩擾，你就必須改變你的生活，以避免那些會觸碰它們的情況發(fā)生。然而，這樣做與修剪樹木無異。你在試圖調(diào)整你的生活，以適應(yīng)你的棘刺。棘刺原本屬于外部世界，現(xiàn)在卻成了你內(nèi)在世界的中心。

當(dāng)你孤獨(dú)的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己總會思考該如何應(yīng)對它。你該說些什么或做些什么才能讓自己不感到如此孤獨(dú)？注意，你不是在思考該如何擺脫這個問題，而是在思考該如何避免自己受它影響。

為此，你不是逃避各種情況，就是將各種人物、地點(diǎn)和事物作為保護(hù)盾。最終，你會像那個長著棘刺的人一樣，孤獨(dú)會主宰你的全部生活。

如果你不拔掉棘刺，你就得對棘刺以及你為了避免它而牽扯到的周圍的一切事物負(fù)責(zé)。如果你有幸找到了一個能夠讓你減輕孤獨(dú)感的人，你就會開始操心如何和這個人保持關(guān)系。就這樣，由于逃避問題，你使這件事情復(fù)雜化了。

這與使用設(shè)備來防止棘刺被觸碰完全是一回事：你必須據(jù)此調(diào)整你的生活。一旦你允許核心問題繼續(xù)存在，它就會擴(kuò)展成許多問題。你不會想到要擺脫它，相反，你能看到的唯一解決辦法就是盡量避免感覺到它。

現(xiàn)在你別無選擇，只能去解決任何可能影響它的事物。你必須操心你的衣著和談吐。你必須擔(dān)心別人對你的看法，因?yàn)檫@可能會影響你的孤獨(dú)感或?qū)鄣男枨蟆Ｈ绻腥吮荒阄?，而這能減輕你的孤獨(dú)感，你甚至可能會向?qū)Ψ教寡裕骸拔倚枰趺醋霾拍苋偰?？我可以變成你喜歡的任何樣子。我只是不想再時時感到孤獨(dú)了?！?/p>

現(xiàn)在問題的根源被埋在了這些淺層次的問題下面，而這些淺層次問題的出現(xiàn)都是為了逃避更深層次的問題。一切都變得非常復(fù)雜。人們學(xué)會了利用他們的關(guān)系來隱匿他們的棘刺。如果你們喜歡對方，就得調(diào)整自己的行為，以避免撞到對方的軟肋。

這就是人們通常的做法。他們讓內(nèi)心的棘刺影響到了自己的行為。他們最終會限制自己的人生。說到底，如果你的內(nèi)心存在著會干擾你的事物，你就必須做出選擇。你可以轉(zhuǎn)向外部世界，以避免感覺到它；也可以直接拔出棘刺，不讓你的生活圍著它運(yùn)轉(zhuǎn)。

04

不要懷疑自己消除內(nèi)心干擾源的能力。它確實(shí)可以消失。你可以深入觀察自己的內(nèi)心，直到它最核心的部分，然后做出決定：不讓自己最脆弱的部分主宰自己的人生。你要擺脫它。

你該如何解放自己？在最深層次的意義上，你得通過發(fā)現(xiàn)自己來解放自己。這些干擾都與你無關(guān)，你是注意到這些干擾的人。因?yàn)槟愕囊庾R是獨(dú)立的，并能覺知這些事物，所以你可以解放自己。

要擺脫內(nèi)心棘刺的束縛，你只需停止與它們糾纏。你越是觸碰它們，就越會刺激它們。

如果你愿意，你完全可以先讓煩擾之情涌上來，然后對它們放手。你內(nèi)心的棘刺只是來自過去的被阻塞的能量，所以它們是可以被釋放的。問題是，你之前總是要么完全避開可能使它們釋放的情況，要么以保護(hù)自己的名義壓抑它們。

假設(shè)你正坐在家里看電視。你一直看得很開心，直到兩個主角墜入愛河。突然間，你感到孤獨(dú)，但周圍沒有人給予你關(guān)注。有趣的是，幾分鐘前你還好好的。這個例子表明，棘刺一直在你的心里，它只是沒有被激活而已，直到有東西觸碰到它。你感覺心中頓時產(chǎn)生了一種空虛感或墜落感。這種感覺讓你非常不舒服。

過去儲存的能量從心中釋放出來，引起了很多思緒。這時，你不再從電視中獲得快樂，而是一個人坐在那里，沉浸在思緒和情感的潮水中。

除了吃點(diǎn)東西、打電話給某人，或是做點(diǎn)其他能讓自己平靜下來的事情，你還能如何解決這個問題呢？你能做的是注意到你注意到了。你可以注意到你的意識剛才在看電視，而現(xiàn)在它正在觀看你內(nèi)心的夸張情節(jié)劇。這一切的觀者是你，是主體。而你觀看的事物則是客體?？仗摳惺且环N客體，它是你感覺到的事物。但誰是感覺者呢？你的出路就是注意到是誰注意到了這一切。你要做的就是注意到究竟是誰感覺到了孤獨(dú)。能注意到的人就是自由的。如果你想擺脫過去儲存的能量，你必須允許它們通過，而不是把它們藏在內(nèi)心深處。

從你小時候起，你的內(nèi)心就充滿了能量。你得清醒過來，意識到你就在那里面，意識到你的內(nèi)心中還有一個敏感的人與你相伴。單純地觀看敏感的那部分你感到不安、嫉妒、需要和恐懼。這些感覺只是一個人本性的一部分。

如果你集中注意力，就會發(fā)現(xiàn)它們并不是你：它們只是你感覺和體驗(yàn)到的事物，而你是覺知這一切的內(nèi)在存在。如果你保持冷靜，你甚至可以學(xué)會欣賞和尊重哪怕是令人不滿的體驗(yàn)。

例如，一些最美麗的詩歌和音樂就是由處于混亂狀態(tài)的人創(chuàng)造出來的。偉大的藝術(shù)源自人的內(nèi)心深處。你可以體驗(yàn)這些非常人性化的狀態(tài)，但并不迷失于其中或是抗拒它們。

你可以注意到你注意到并單純地觀察了孤獨(dú)是如何影響你的。你的姿勢改變了嗎？你的呼吸放慢還是加快了？當(dāng)孤獨(dú)獲得所需的空間，從而能通過你時，會發(fā)生什么？你要做一名探索者。觀察它，然后它就會消失。只要你不沉溺于其中，這一體驗(yàn)很快就會過去，別的體驗(yàn)會接著出現(xiàn)。盡情享受這一切吧。如果你能做到這一點(diǎn)，你就自由了，一個純粹能量的世界將在你的內(nèi)心開啟。

你越是能堅(jiān)守自我的位置，就越能感受到一種你從未體驗(yàn)過的能量。它源自后方，而不是前方，前方是你體驗(yàn)?zāi)愕乃枷牒颓楦械牡胤?。?dāng)你不再沉溺于你的夸張情節(jié)劇中，而是舒服地坐在覺知之座上，你會開始感覺到這股從內(nèi)心深處涌出來的能量流。

如果你堅(jiān)守自我，而不追隨內(nèi)心的煩擾，你就會開始體驗(yàn)它。你不必?cái)[脫孤獨(dú)，你只需停止和它糾纏。它只是宇宙中的又一個事物罷了，就像汽車、小草和星星。它不關(guān)你的事，所以放手吧，這才是自我應(yīng)該做的事。覺知不與煩擾戰(zhàn)斗；覺知釋放煩擾。覺知只是覺知到宇宙中的一切從它面前經(jīng)過。

如果你堅(jiān)守在自我之中，那么即使你的心靈感到虛弱，你也能體驗(yàn)到你內(nèi)在的力量。這就是道的本質(zhì)，是心靈成長的源泉。

當(dāng)你體驗(yàn)過內(nèi)在能量流帶來的狂喜后，你將從容地行走在這個世界上，不會再受到任何事物的干擾。這樣你就成了一個自由的存在——你超越了。END.

作者 |邁克爾·辛格，1947年生，1971年獲得佛羅里達(dá)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。在攻讀博士學(xué)位期間他經(jīng)歷了一場深刻的覺醒，進(jìn)入隱居狀態(tài)，專注于瑜伽和冥想。本文轉(zhuǎn)載自其暢銷書《清醒的活·超越自我的生命之旅》。

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