作者：楚惜刀

孫權(quán)是魏蜀吳三國君主里面統(tǒng)治時間最長的一個，在位時間長達(dá)五十二年。

早期的孫權(quán)承父兄之余烈，勵精圖治，對內(nèi)結(jié)好士家大族，平定山越，以弱冠之年迅速穩(wěn)定江東。隨后北拒曹操，西取荊襄，重用陸遜在夷陵之戰(zhàn)大敗劉備，可謂一代雄主。

我們翻開三國志對他的評價，看起來也還不錯：“孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)?！?/p>

這段話，拋開史官有點扎眼的“自擅江表”四個字，陳壽把孫權(quán)比作春秋五霸之一的越國國君勾踐，其實很有深意。

我們中國人寫史書，不單單只是記錄史實，史官還要表達(dá)對事情本身的態(tài)度。當(dāng)下發(fā)生過的人物事件，史官會以儒家的倫理綱常為準(zhǔn)繩，借助于詞語或者過去的歷史人物，給予最終定性。

這一著史傳統(tǒng)源自于孔子撰修的《春秋》，或褒或貶，往往隱藏于幾個字之間。那些顯赫的帝王將相，生前不管多么不可一世，死后都要接受歷史的審判監(jiān)督。所以有了這句著名的“孔子作春秋，而亂臣賊子懼”。

勾踐一生除了著名的臥薪嘗膽，建立霸業(yè)，還有晚年性情大變，鳥盡弓藏，誅殺功臣。用他來與孫權(quán)來做類比，可謂非常貼切。

孫權(quán)到了執(zhí)政晚期，經(jīng)歷喪子之痛。精心培養(yǎng)的太子孫登病逝，太子之位空出。孫權(quán)雖然在次年立第三子孫和為太子，卻又封第四子孫霸為魯王，放任其與孫和爭儲。受到威脅的孫和自然不甘示弱，雙方拉攏朝臣針鋒相對，一時間吳國朝堂上拉幫結(jié)派之風(fēng)日盛?！白允逃e客造為二端，仇黨疑貳，滋延大臣”，這就是孫權(quán)執(zhí)政晚期著名的二宮之爭。

自古天子家私事，腥風(fēng)血雨不亞于戰(zhàn)場。繼承人的爭斗事關(guān)未來皇位歸屬，朝臣們身在局中，誰都無法置身事外，要么站隊，要么被迫站隊。

時任吳國宰相，長期坐鎮(zhèn)武昌的陸遜，也不可避免地卷入其中。廢長立幼，違背禮制。前有袁譚袁尚兄弟鬩墻于內(nèi)的殷鑒，后有曹操確立曹丕后確保政權(quán)順利交接的經(jīng)驗。為維護(hù)國家內(nèi)部穩(wěn)定，陸遜多次上書進(jìn)諫：“太子正統(tǒng)，宜有盤石之固，魯王藩臣，當(dāng)使寵秩有差，彼此得所，上下獲安。謹(jǐn)叩頭流血以聞。”

陸遜的焦急痛心之情溢于言表，孫權(quán)卻對陸遜的諫言始終置若罔聞。陸遜如果是個明哲保身的人，自然明白孫權(quán)遲遲不回復(fù)本身就表明了一種態(tài)度。然而陸遜一心為國，不以個人進(jìn)退榮辱為謀。孫權(quán)越不回復(fù)，陸遜就越焦急。陸遜甚至要求孫權(quán)批準(zhǔn)自己親自前往建業(yè)，當(dāng)面陳述因儲爭而造成的危害。

陸遜此舉本為國家計，不料反而觸碰了孫權(quán)的逆鱗。

孫權(quán)放任魯王與太子爭儲，本是有意為之。如今看到朝臣私下紛紛站隊，致使上下議論洶洶，深宮秘事暴露于朝野，已經(jīng)非常不爽。現(xiàn)在宰相陸遜主動要求來建業(yè)，更是懷疑在外握有重兵的陸遜已經(jīng)與朝臣內(nèi)外串聯(lián)，名為面陳，實為向自己逼宮。多重因素影響之下，孫權(quán)心中對陸遜已經(jīng)有了殺意。

狂怒的孫權(quán)有心想讓陸遜死，可又不能做得過于直白，于是連續(xù)派出使者去痛斥陸遜。陸遜為社稷重臣，又是宰相之尊，孫權(quán)如此不留情面，簡直有違君臣之儀。他故意派出使者在大庭廣眾連番羞辱陸遜，實際是一種暗示——陸遜你須早日“自重”了。

所謂的“自重”，是因為漢代距先秦不遠(yuǎn)，舍生取義是當(dāng)時社會通行的規(guī)范，漢人重榮辱而輕生死之風(fēng)尚存。君要臣死，臣自然不得不死?？墒恰笆靠蓺⒉豢扇琛?，與后世皇權(quán)極盛時相比，臣子還沒有徹底淪落為君王的奴仆，可以在朝堂上隨意扒下褲子打屁股的程度。哪怕君臣關(guān)系完全破裂，彼此之間依然會保留一絲“體面”，大臣可以在君王暗示后自己選擇去赴死，自殺以明志，來表明自己絕不受辱。

這種心照不宣的暗示分很多種：

——或賜劍：越王勾踐要殺文種，只是賜劍一柄，文種也不抗辯直接自盡。

——或質(zhì)問：秦王嬴政痛恨呂不韋，只是質(zhì)問他有什么功勞自號仲父，呂不韋便在流放的路上服毒自殺。

——或賜牛酒：漢成帝給沒病的宰相翟方進(jìn)按重臣告病的禮儀賜牛酒，逼迫其自盡。翟方進(jìn)即日自殺。

——甚至還可以打個聰明人之間的啞謎：曹操想要進(jìn)位魏王，擔(dān)心荀彧阻擾，于是送去一個空盒子。荀彧看到后便飲藥而卒。

——如果有人不愿意體面地去自裁，門生與好友也會勸他去死。

——自詡品行高潔的士大夫，接受獄吏的詰問是巨大的羞辱，真到了這一步不僅多半難逃一死，還會禍及家族。

——僥幸受刑而未死的人，也會時刻懷有茍活于世的羞恥感。太史公司馬遷為李陵上書辯解而身受腐刑，出獄后悲憤交加。只因《史記》尚未完成，為了向好友解釋自己為何未死，留下了千古名篇《報任安書》：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，而之所以茍活是因為“隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。”

所以，接二連三派出使者去痛斥陸遜的背后，實際展現(xiàn)了孫權(quán)心中真實的意圖——陸遜必須死，而自重身份的陸遜也只能死。

史書記載，這位被孫權(quán)譽為有超世之功、懷文武之才的社稷重臣因此憂憤而亡（還有一說為自縊），時年六十三歲，家無余財。

日后隨著皇權(quán)的逐漸膨脹，天底下除了皇帝以外，所有人的臉面都不再重要，所謂雷霆雨露,皆是君恩，所有人趴在地上，除了山呼萬歲，只能謝主隆恩。

（本文作者：楚惜刀，“這才是戰(zhàn)爭”加盟作者。未經(jīng)作者本人及“這才是戰(zhàn)爭”允許，不得轉(zhuǎn)載，違者必追究法律責(zé)任。

編者簡介：王正興，原解放軍某野戰(zhàn)部隊軍官，曾在步兵分隊、司令部、后勤部等單位任職，致力于戰(zhàn)史學(xué)和戰(zhàn)術(shù)學(xué)研究，對軍隊?wèi)?zhàn)術(shù)及非戰(zhàn)爭行動有個人獨到的理解。其著作《這才是戰(zhàn)爭》于2014年5月、6月，鳳凰衛(wèi)視“開卷八分鐘”欄目分兩期推薦。他的公眾號名亦為“這才是戰(zhàn)爭”，歡迎關(guān)注）