我非常認(rèn)同明末清初的蘇州文人金圣嘆開出的那份著名的書單。

金圣嘆認(rèn)為古往今來(lái)中國(guó)歷史上最好的書，按排名的先后順序，分別是以下六本，并打算以一己之力，完成對(duì)這六本書的批注點(diǎn)評(píng)，可惜天不假年，在他因“哭廟案”處死之前，只完成了后兩部書的批點(diǎn)：

第一才子書 莊子

第二才子書 離騷

第三才子書 史記

第四才子書 杜詩(shī)

第五才子書 水滸

第六才子書 西廂

所以可以公布我對(duì)題主這個(gè)問(wèn)題的答案了，我恨不得能把它全部背下來(lái)的書，就是這本被金圣嘆譽(yù)為“第一才子書”的老莊的《莊子》。

?莊子的文章要文采有文采，要想象有想象，要故事有故事，要思想有思想。風(fēng)格以氣勢(shì)宏偉、景象壯闊、汪洋恣肆、雄奇怪誕著稱，同時(shí)具有辛辣幽默、嬉笑怒罵的特點(diǎn)。?他的散文善于運(yùn)用比喻，生動(dòng)活潑，常常通過(guò)虛構(gòu)的故事來(lái)反映主題思想。

莊子散文在先秦諸子散文中具有獨(dú)特的風(fēng)格，吸收了神話創(chuàng)作的精神，大量采用并虛構(gòu)寓言故事，想象奇幻，富有浪漫主義色彩。?

莊子的文章在哲學(xué)上強(qiáng)調(diào)“得意忘言”，主張通過(guò)寓言和比喻來(lái)表達(dá)深刻的哲學(xué)思想。他的文章常常表現(xiàn)出對(duì)工具理性的批判，強(qiáng)調(diào)事物的相對(duì)性和變化性，具有深刻的辯證思考和形而上的智慧。

前幾年，買了一本上海古籍出版社出版的楊柳橋的《莊子譯詁》，有空的時(shí)候會(huì)時(shí)常拿出來(lái)翻一翻，也曾動(dòng)過(guò)念頭，把《莊子》里的文章，挑幾篇自己喜歡的爭(zhēng)取把它背下來(lái)。

可惜現(xiàn)在年紀(jì)大了，記憶力大不如前，年輕的時(shí)候?qū)ψ约旱挠洃浟€頗為自信，不服老可真不行。不但記憶力下降得厲害，視力也逐年肉眼可見(jiàn)地每況愈下，大概也到了老眼昏花的地步了。

最后，貼幾段我最喜歡的《莊子》的文字吧：

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！　　洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣?！　∏曳蛩e也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（節(jié)選自《逍遙游》）

秋水時(shí)至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：‘聞道百，以為莫己若者?！抑^也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（節(jié)選自《秋水》）