《鄉(xiāng)黨》在《論語(yǔ)》里，是比較獨(dú)特的一篇。一般的篇目，都以語(yǔ)錄為主，主要是“子曰”，或者“有子曰”“曾子曰”“子貢曰”等等。

唯獨(dú)《鄉(xiāng)黨》，絕大部分是描述孔子日常生活的，孔子只“曰”了4句。

孔子怎么走路，怎么吃飯，怎么喝酒，怎么祭祀，怎么吃藥，怎么睡覺(jué)，非常全面，堪稱(chēng)“孔子生活大全”。

有意義嗎？有價(jià)值嗎？當(dāng)然有。這一章，不僅是了解孔子生活的“小百科”，也是透視春秋時(shí)期士大夫生活的窗口。

了解的孔子的生活、孔子的風(fēng)度，很多問(wèn)題就迎刃而解了。比如，我們經(jīng)常感到困惑的一個(gè)問(wèn)題是：子路這個(gè)人，最初遇見(jiàn)孔子的時(shí)候，十分蠻橫，甚至動(dòng)手打人，后來(lái)竟然被孔子的魅力折服，甘拜下風(fēng)，成了徒弟。

孔子究竟有什么魅力，讓子路有這么大的轉(zhuǎn)變？

來(lái)看《史記》的記載：

子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩豭豚，陵暴孔子?？鬃釉O(shè)禮稍誘子路，子路后儒服委質(zhì)，因門(mén)人請(qǐng)為弟子。（《史記·仲尼弟子列傳》）

子路是個(gè)粗人。孔子是文化人。粗人往往瞧不上酸不拉唧的文化人。

看子路的愛(ài)好：好勇力。好勇斗狠。

他為什么上門(mén)找孔子？“好勇力”是重要原因?？鬃邮俏幕瞬患?，然而他教授的“六藝”中，還有射箭、駕車(chē)兩門(mén)課，都是戰(zhàn)場(chǎng)上用的。

孔子也是武夫，時(shí)常佩劍（畢竟天下亂），身高2米左右，身大力不虧。

其父叔梁紇，力大無(wú)窮，曾經(jīng)“力托城門(mén)”，一戰(zhàn)成名。

名門(mén)之后的孔子，既有勇猛之基因，又受父名之拖累，很容易成為“好勇力”者的挑戰(zhàn)對(duì)象。

換句話(huà)說(shuō)，孔子雖然是文化人，還是會(huì)有人上門(mén)“踢館”的：

有人“文踢”，比如隱者，和孔子斗嘴；有人“武踢”，比如子路。

“志伉直”，是說(shuō)子路的脾氣。即便拜孔子為師之后，他的直脾氣還是沒(méi)怎么改。

“冠雄雞，佩豭豚”，子路頭戴雄雞式的帽子，佩戴著公豬皮裝飾的寶劍。帽子跟胸雞一樣，您腦補(bǔ)一下，類(lèi)似于莫西干發(fā)型。

“陵暴孔子”——子路這個(gè)小混混，竟然打了孔子。估計(jì)孔子沒(méi)還手，如果還手，子路不一定是對(duì)手（何況孔子外出一般還帶著學(xué)生），《史記》的寫(xiě)法估計(jì)就變成“子路陵暴孔子，反被孔子毆”了。

孔子設(shè)了個(gè)局，大概是讓子路看到了自己行禮、射箭之類(lèi)的課堂，子路大為羨慕，拜入師門(mén)。

這里就讓人有點(diǎn)困惑了。一個(gè)小混混，受多大的感染，才能產(chǎn)生如此之大的蛻變？

如果只說(shuō)孔子的課堂魅力大，似乎還不夠。課堂是很重要的方面，比如禮樂(lè)、駕車(chē)、射箭，子路在周邊看著，十分感興趣，仿佛打開(kāi)了新世界的大門(mén)，躍躍欲試，是很可能的。

孔子的風(fēng)度，也很關(guān)鍵。

我們來(lái)看《鄉(xiāng)黨》中的描述——

（1）入公門(mén)，鞠躬如也，如不容。立不中門(mén)，行不履閾。過(guò)位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也；沒(méi)階，趨進(jìn)，翼如也；復(fù)其位，踧踖如也。

（2）執(zhí)圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授。勃如戰(zhàn)色，足蹜蹜如有循。享禮，有容色。私覿，愉愉如也。

（1）是和國(guó)君見(jiàn)面的場(chǎng)景：

入朝廷的大門(mén)，謹(jǐn)慎小心，仿佛容不下的樣子。不站在門(mén)的中間，走路不踩門(mén)檻。經(jīng)過(guò)國(guó)君的座位，面色莊重，加快步伐，說(shuō)話(huà)似乎中氣不足。提起衣裳的下擺走上堂，恭敬謹(jǐn)慎，屏住氣息。出來(lái)之后，下臺(tái)階，臉色放松自如，怡然自得。走完臺(tái)階，快步向前走，如鳥(niǎo)兒舒展翅膀?；氐阶约旱奈恢?，神態(tài)恭敬起來(lái)。

（2）是到國(guó)外參加典禮的場(chǎng)景：

孔子拿著圭（一種玉器），恭敬謹(jǐn)慎，好像舉不起來(lái)。向上舉像是作揖，向下拿像是交給別人。面色莊嚴(yán)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，腳步緊湊，路線(xiàn)筆直。獻(xiàn)禮的時(shí)候，和顏悅色。用私人身份和外國(guó)君臣會(huì)面，輕松愉快。

孔子的風(fēng)度，主打一個(gè)“適宜”：什么樣的場(chǎng)合，就有什么樣的風(fēng)度。

我們可以簡(jiǎn)單地把孔子的風(fēng)度分為兩類(lèi)：

第一類(lèi)，工作時(shí)的狀態(tài)，恭敬、嚴(yán)肅。

第二類(lèi)，生活時(shí)的狀態(tài)，愉悅，放松。

忽然想起了N多年前初中門(mén)口描的一副對(duì)聯(lián)，左邊是：團(tuán)結(jié)緊張；右邊是：嚴(yán)肅活潑。

孔子就是如此。

更難得的是，孔子能把各種神態(tài)綜合到一起：溫而厲，威而不猛，恭而安。（《論語(yǔ)·述而》）

你說(shuō)他溫和吧，他又很?chē)?yán)厲；你說(shuō)他威嚴(yán)吧，他又不兇；你說(shuō)他莊嚴(yán)吧，他又很安詳。

這樣的風(fēng)度，有幾個(gè)人能做到呢？

高金國(guó)，筆名高了高，高級(jí)編輯，著有《好父母養(yǎng)出好孩子》《寫(xiě)給孩子的趣味中國(guó)歷史（12冊(cè)）》《少年讀史記故事（3冊(cè)）》《中國(guó)歷史超好看（6冊(cè)）》《人生是一場(chǎng)修行》《唐朝那層窗戶(hù)紙》《齊國(guó)那些事兒》等圖書(shū)32冊(cè)。