2025年1月1日，元旦假期，筆者前往鼎湖山登高覽勝。由鼎湖幽勝牌坊達到半山亭后，經(jīng)飛水潭、聽濤亭直上寶鼎園。隨大流拋了個“有求必應(yīng)”的許愿球，祈愿風調(diào)雨順、國泰民安。

鼎湖山上拋球許愿

然后到慶云寺走馬觀花，下山途中見到一處名為“幽處”的題刻，落款為“鐵城方世杰”。此題刻不系年月，信息量極少，故而眾說紛紜，莫衷一是。更有甚者，將“鐵城方世杰”說是“鼎湖方世玉”，真是指鹿為馬！（傳奇小說中的方世玉在歷史上是否真的存在，又是否為高要人，本文不作討論。）

鼎湖山“幽處”題刻，落款“鐵城方世杰”

拍攝于2025年元旦

題名上“鐵城”是何地？有說是佛山，筆者持不同意見，認為是中山。中山古稱香山。趙宋紹興二十二年（1152），東莞縣香山鎮(zhèn)升級為縣，稱香山縣。民國十四年（1925）三月十二日，孫中山逝世。中山先生的家鄉(xiāng)香山縣改名為中山縣，以示紀念孫中山。中山現(xiàn)存最早的舊志嘉靖《香山縣志》卷之一《風土志第一·城池》載：“宋始開設(shè)土垣，號鐵城。初，陳天覺奏，久欲就其鄉(xiāng)釡沖建置，眾以非形勢，爭之但可，乃陰布鐵砂于今城址，曰：建城必須貴地，地貴者土重。乃取二處上秤之，竟以鐵砂土重，遂建焉，因號云�！贝笠馐窍闵娇h建縣之初，當時主持筑城的陳天覺主張把縣城建在他的家鄉(xiāng)，但是大家認為那里地勢不佳，為此議論紛紛。但陳天覺暗中在如今的城址的地方撒下鐵砂，然后宣稱：建造城池一定要選在貴重的土地上，土地貴重的，土就重。于是取土時，暗中將鐵沙混入了泥土中，結(jié)果稱起土來，陳天覺家鄉(xiāng)的泥土最重，于是確定在此建香山縣城，也因此，香山縣城被稱為“鐵城”。如今，香山縣城遺址“鐵城東門城墻遺址”被列為中山市文物保護單位。

嘉靖《香山縣志》書影

筆者再查康熙、乾隆、光緒《香山縣志》。發(fā)現(xiàn)當?shù)厥咳说脑娢囊渤霈F(xiàn)“鐵城”一詞。如明代廩生伍瑞俊的《移居鐵城貽友人二首》詩，清代知縣彭翥《重修虎遜碑志》，皆以“鐵城”代指香山縣。此外，康熙三十一年，知縣孔衍珻在香山南門外建了一座義學，名為“鐵城義學”。由此可見，古時候的中山，即香山縣，即“鐵城”無異。

香山縣真有一個方世杰，不過具體年份無曉。光緒《香山縣志》卷十一《仕宦》載：“方世杰，谷字都（今三鄉(xiāng)鎮(zhèn)，筆者注）人。字漢中，直隸候補鹽運使司運判署長蘆運判滄州運同�！惫饩w《香山縣志》，還有方世瓚（字在中）、方世通（字穎中），都是谷字都人，三人名與字皆同派別，似乎是同宗兄弟。又據(jù)光緒《香山縣志》記載，方世瓚載清康熙二十六年（1687）覃恩誥授奉政大夫，由此可以推出方世杰是清初人士。

光緒《香山縣志》書影

從字面上看，香山縣方世杰自稱“鐵城方世杰”完全可以的。這位來自廣州府香山縣的廩生方世杰來到肇慶府高要縣鼎湖山并留下題名，也是很有可能的，但仍需進一步探究才能確定。權(quán)做拋磚引玉，就此擱筆。

端溪文史創(chuàng)建于2015年9月，立足于發(fā)掘德慶人文歷史，放眼泛德慶地區(qū)（即德慶曾經(jīng)管轄過的包括今封開、云浮、郁南、羅定、信宜等地）以及肇慶地區(qū)鄉(xiāng)土史情。你關(guān)注我，我致力于追尋歷史本源。歡迎讀者轉(zhuǎn)發(fā)分享。在這里，您可以閱讀許多關(guān)于德慶乃至肇慶人文歷史的文章，希望能讓您更加了解德慶（肇慶）歷史，幫助您深入研究德慶（肇慶）文化。

其他公眾號轉(zhuǎn)載本公眾號原創(chuàng)作品需取得授權(quán)。