1636年，44歲的皇太極迎來(lái)人生當(dāng)中最重要，也是最為榮耀的一年，這一年他正式稱帝，定國(guó)號(hào)大清，成為中國(guó)歷史上第九位大一統(tǒng)王朝的開國(guó)皇帝。

皇太極稱帝的底氣，來(lái)自于三件國(guó)寶，分別是瑪哈噶喇金佛、金字大藏經(jīng)和傳國(guó)玉璽，因?yàn)檫@三件寶物標(biāo)志著皇太極“拿到”了蒙古帝國(guó)的正統(tǒng)，形成了滿蒙合力對(duì)峙大明的格局。

拍攝于二十世紀(jì)三十年代的皇寺大殿

為了紀(jì)念這一盛事，也為了供奉瑪哈噶喇金佛，登上皇帝位的皇太極下令在盛京城西北的大御路旁修建了一座實(shí)勝寺。而作為清朝首座皇家喇嘛廟、東北藏傳佛教第一寺，這座寺廟不僅承載了皇太極的天命所歸，也為今天的沈陽(yáng)留下了歷經(jīng)389年歷史風(fēng)云的皇寺廟會(huì)。

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1638年的農(nóng)歷八月初一，實(shí)勝寺舉行了隆重的落成典禮，皇太極親率諸王、貝勒、大臣和留居盛京的朝鮮世子到寺參拜，并親賜“蓮花凈土實(shí)勝寺”大印。

也是這一年，皇太極還確定了每年正月親臨實(shí)勝寺禮佛的皇家祭祀傳統(tǒng)，寺廟也制定了豐富的祭祀禮儀和活動(dòng)。比如跳塔，也叫跳跶，也就是藏傳佛教的金剛舞，喇嘛們會(huì)身穿特定服飾，佩戴面具，在音樂(lè)和誦經(jīng)聲中進(jìn)行舞蹈以驅(qū)邪祈福，傳說(shuō)只要看到了跳塔儀式就能消除災(zāi)難、迎來(lái)吉祥。

實(shí)勝寺跳跶場(chǎng)面

跳塔等盛大的宗教儀式表演，不僅吸引了眾多信徒，也吸引了大量百姓的圍觀，于是挑擔(dān)的、賣貨的、雜耍的、各種匠人商販都聚集皇寺周圍，尋求商機(jī)，也漸漸讓定期舉辦的皇家祭祀形成了廟會(huì)。

與中國(guó)其他區(qū)域的傳統(tǒng)廟會(huì)相比，皇寺廟會(huì)有很大不同。其他地區(qū)的廟會(huì)，雖然也會(huì)有官方參與，但大多是由民間興起，皇寺廟會(huì)卻從一開始就由皇家主導(dǎo)，背后代表的是滿蒙聯(lián)盟，有著濃厚的政治色彩，是一個(gè)“政商融合”的廟會(huì)。

后來(lái)，皇寺周圍還建立起了錫伯族家廟、蒙古家廟、關(guān)帝廟等眾多寺廟，構(gòu)建出滿漢蒙藏等多民族融合一統(tǒng)的神明宇宙，這對(duì)于大清的統(tǒng)治意義不言而喻，因此，后世的清朝皇帝東巡祭祖，必到皇寺祭祀，而這也讓皇寺廟會(huì)的規(guī)模更為宏大。

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作為東北地區(qū)唯一的皇家藏傳佛教寺院，實(shí)勝寺在清朝入關(guān)后，依然保持著香火鼎盛，皇寺廟會(huì)因此經(jīng)久不衰，不僅僅是正月，全年都有法事與民間節(jié)慶融合的廟會(huì)活動(dòng)。

進(jìn)入民國(guó)時(shí)期，皇寺廟會(huì)的影響力更大，1918年，為了對(duì)抗日本的經(jīng)濟(jì)侵略，張作霖下令開辟南市場(chǎng)、北市場(chǎng)。其中，北市場(chǎng)就位于皇寺地區(qū)。

而借著皇寺廟會(huì)的人氣，北市場(chǎng)很快就成為當(dāng)時(shí)奉天的繁華中心，匯集著當(dāng)鋪、戲院、茶樓、跤場(chǎng)等各種行當(dāng)，梅蘭芳、馬三立等民國(guó)時(shí)期的著名藝人到沈陽(yáng)演出也都必到北市場(chǎng)。

皇寺廟會(huì)也因?yàn)樯藤Z云集，成為關(guān)東地區(qū)最具影響力的民俗盛會(huì)，不僅商販更多，說(shuō)書、皮影等更多民間藝術(shù)表演也被吸收進(jìn)來(lái)，廟會(huì)期間更是人潮涌動(dòng)，呈現(xiàn)出“五行八作、三教九流”的市井百態(tài)，并有了“關(guān)東第一市”的稱號(hào)，一度與上海城隍廟、南京夫子廟齊名。

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1946年，實(shí)勝寺發(fā)生了震驚全國(guó)的失竊案，瑪哈噶喇金佛遺失，至今仍然是一宗未解懸案，而皇寺廟會(huì)也一度中斷。直到2004年，闊別沈陽(yáng)50年之久的皇寺廟會(huì)重新回歸沈陽(yáng)人的視野。

近些年，沈陽(yáng)老北市成為獨(dú)立的市場(chǎng)主體，以皇寺為核心，以民國(guó)老北市為底色，打造了融合民國(guó)文化、清文化、民族文化的文商旅集聚區(qū)，復(fù)刻了百年前老北市的風(fēng)采，皇寺廟會(huì)也被細(xì)致打磨成沈陽(yáng)文旅的新名片。

老北市充分挖掘并延續(xù)傳統(tǒng)廟會(huì)習(xí)俗，恢復(fù)了“五行八作”的老建筑風(fēng)貌，以及迎神法會(huì)、錫伯族祭祖、皇家巡街、拉洋片、糖畫等皇寺廟會(huì)的傳統(tǒng)活動(dòng)和技藝。

還探索引入了沉浸式演藝、數(shù)字互動(dòng)、龍鳳呈祥飛行秀等新形式的表演，引入旅拍攝影、藝術(shù)工坊、時(shí)尚書吧等休閑娛樂(lè)業(yè)態(tài)，讓老北市化身民俗與潮流交融碰撞的網(wǎng)紅打卡地，讓游客在每一天都能感受到皇寺廟會(huì)的魅力。

而節(jié)日期間，皇寺廟會(huì)的氛圍則更加熱烈，在2025年春節(jié)，老北市“當(dāng)紅不讓，巳巳如意”的主題廟會(huì)再度吸引了如潮人群，僅假期前三天就接待了26.8萬(wàn)人次的游客來(lái)感受皇寺廟會(huì)的年味沖擊。

在即將到來(lái)的蛇年正月十五，皇寺還將舉行大威德金剛火供法會(huì)，月滿真常，清凈無(wú)染，最宜增福聚慧，這個(gè)元宵節(jié)，不妨來(lái)到這座皇家寺院，為新一年開辟福祉法緣，也一睹“關(guān)東第一市”近400年的厚重底蘊(yùn)。