伴隨身體日漸松垮，想要征服的土地如此廣袤，成吉思汗感到了害怕。

那么多的土地，那么短的生命，一個強烈的呼喚從成吉思汗心底發(fā)出：我想長生。

成吉思汗延續(xù)了秦皇漢武的做派，找神仙。

聽說山東東萊道人丘處機法術超人，有長生不老靈藥，專門讓耶律楚材寫了篇邀請函，派近臣劉仲祿拿著邀請函去請。

耶律楚材也是一頓彩虹屁，什么“渭水同車，茅廬三顧”都用上了，把丘處機比作姜子牙諸葛亮，當然，此時誰能讓成吉思汗長生，誰就是王佐之材。

公元1119年，劉仲祿從乃蠻國出發(fā)，開始尋道之旅。

公元1120年二月，丘處機從山東萊州出發(fā)，于公元1122年三月，在大雪山(阿富汗興都庫什山)見到了成吉思汗。

奔波萬里見到成吉思汗的不是江南七怪，而是丘處機。

見到成吉思汗的丘處機，不卑不亢實事求是情商直接飚滿。

此時丘處機已經名滿天下，蒙古金國南宋，實力有高低，想長生的愿望都一樣，所以金國和南宋也都邀請他去搞長生不老工程。

不過丘處機不管誰邀請都是巋然不動，這次不遠萬里來見成吉思汗，讓成吉思汗頗為驚喜。

成吉思汗：其他國家找你，你都不去，我這兒最遠，你來了，我很開心。

丘處機：我一個山野之人，奉您的詔書過來，因為這是天命。

這句彩虹屁讓成吉思汗開心的不要不要的，立即給丘道人賜座。

吃過飯，成吉思汗迫不及待地問：這么遠跑過來不是送鵝毛的吧，是不是有長生藥給朕？

丘處機回答也很直白：我有養(yǎng)生的方法，長生藥確實沒有。

這貨不像秦漢術士們，滿嘴謊話，要錢要人要政策，整日爬仙山摘仙草練仙丹，最后自己圓不成，不是逃跑就是被扔到爐子練成肉丹。

面對這么真誠的道士，成吉思汗也很欣慰，向丘處機學習養(yǎng)生之法，還把丘處機的養(yǎng)生之道設定為絕密文件。

趁著向成吉思汗講授養(yǎng)生機會，丘處機大力宣揚“愛民仁政”的文化和希望成吉思汗少殺戮的觀點。

成吉思汗對丘處機十分認可，一年后，丘處機返回燕京定居，成吉思汗專門賜給他圣旨：詔天下出家人皆隸焉，且賜以金牌，道家事一仰神仙處置。

丘處機成了天下道士的老大。

拿著成吉思汗這張“金牌”，丘處機真正做到了濟世。他釋放淪為奴隸的漢人和女真數(shù)萬人，并通過入全真教即可免除差役的特權幫助一大批儒士。

因此，丘處機在70高齡不遠萬里去見成吉思汗并不是懼怕他權威，他明白蒙古鐵騎殺戮太甚，他希望用自己的努力引導成吉思汗少殺戮，為百姓造福。

他在前去見成吉思汗途中作的詩就可以看到這份抱負：十年兵火萬民愁，千萬中無一二留。去歲興逢慈詔下，今春須合冒寒游。不辭嶺北三千里，仍念山東二百州。窮急漏處殘喘在，早教身命得消憂。

丘處機的這份功績，也得到后世帝王贊賞，一向自視甚高的乾隆曾作對聯(lián)贊美丘處機：萬古長生，不用餐霞求秘訣；一言止殺，始知濟世有奇功。

一位瘦弱的老道，內心壓著萬民的性命的重擔，不辭路途勞苦，奔波塞寒之地，為了拯救黎民，人格的光輝在這一刻閃耀神州。

所以《射雕英雄傳》里面的沖動擔當丘處機現(xiàn)實中學問精神真正做到了俠之大者為國為民。